26.02.2020

Прага, Чеська Республіка

Шановний Патріарху Кириле!

Ви, як глава Православної Церкви в Росії, несете повну відповідальність за її теперішній духовний стан. Пастир носить в руці палицю. Це символізує те, що він повинен боротися з хижими вовками, які знищують беззахисне Христове стадо. Чи здійснюєте Ви це служіння, або чи маєте того ж духа, що й папа-відступник Франциск Бергольйо? У жовтні 2019 року він вніс у головний храм Католицької Церкви поганського демона Пачамаму з поганським ритуалом і подальшим концертом для пропаганди цього ідолопоклонства. Ватикан уже не тільки приховано, але й публічним жестом кланяється демонам. Процес прихованої апостазії в Католицькій Церкві прогресує з часу II Ватиканського Собору, на якому просунули т.зв. пошану до поганських культів, а фактично до демонів (див. Nostra aetate).

Саме в ці дні російська громадськість перебуває під впливом триденних урочистостей, вистав і концертів на честь т.зв. нового року миші.

«Сам цей Дух свідчить разом із нашим духом,

що ми ‒ діти Божі»

«Сам цей Дух свідчить разом із нашим духом, що ми ‒ діти Божі»

Усвідоммо реальність, що в нас є Дух Божий. Але також усвідоммо, що те найглибше в нас ‒ це людський дух. Яка різниця між нашою душею і нашим духом? Обоє духовні і важко їх розрізнити. Душа має дані Богом здібності, але дух ‒ це чисте «я», тобто найглибша суть нашого єства. Одночасно він є протилежністю негативного «я», так званої «старої людини», его, яке зв’язує духа та підміняє його. Наш дух прагне Бога ‒ так, як магнітна стрілка постійно вказує на Північ, ‒ бо Бог дав нам початок, ми створені на Його образ якраз через те, що маємо безсмертного духа.

Святе Письмо каже, що Бог вклав до земного пороху Свого духа і ми стали живою душею (Бут. 2,7). Від батьків ми приймаємо фізичну складову разом з душевністю, так що успадковуємо як фізичну схожість, так і душевні здібності. Але в момент нашого зачаття Бог безпосередньо вкладає Свого духа і дає нам його за власного. Так душевна і фізична складова оживають, а в годину смерті дух повертається до Бога, звідки вийшов (пор. Проп. 12,7). Звичайно, далі слідує Божий суд, де настане відділення спасенних від засуджених.

6.02.2020

Монс. Йозеф Ратцінгер, Бенедикт XVI

Ваша Еміненціє!

Християнський світ нещодавно дізнався, що Ви є співавтором книги, яка захищає целібат, який Бергольйо має намір скасувати. Але монс. Генсвайн оприлюднив інформацію, що Ви начебто не є співавтором.

19.01.2020

У нашому листі про примат папи ми писали про реальність, яку догма не передбачила: що настане, коли папою стане явний єретик і апостат. Тоді догма або не діє, або діє за передумови, що папа-єретик ipso facto виключений з Церкви, тобто він вже не є навіть християнином, і аж ніяк папою. Це випливає з догматичної булли «Cum Ex Apos­tolatus Officio» (1559).

Цими днями ситуація в Церкві така, що папський уряд незаконно окупує Бергольйо, явний єретик і апостат! Єпископат, священство та народ під впливом папської догми про непомильність є наче загіпнотизовані, а тому не здатні вигнати недійсного папу, ані відділитися від його публічного відступництва. Єпископ-помічник Шнайдер проголошує помилкові теорії, що навіть якби папа був найбільшим збоченцем і єретиком, то ні в якому разі не може бути позбавлений папського уряду. Цей погляд призводить до духовного самогубства Католицької Церкви.

11.01.2020

Цитата з документа про непомильність папи: «Римський первосвященик, коли говорить з престолу, тобто коли виконує уряд пастиря та вчителя всіх християн… проголошує вчення про віру чи мораль, якого зобов’язана дотримуватися вся Церква… володіє непомильністю».

«Бо ви не прийняли дух рабства, щоб знову підлягати боязні,

але прийняли Дух усиновлення, яким кличемо: „Авва! ‒ Отче!”»

Розгляньмо з грецького оригіналу деякі терміни, такі як «pneuma duleas» та «pneuma hiothezias». «Pneuma» ‒ це «дух», «dúlos» ‒ це «раб». Отож сказано, що ми не прийняли дух рабства. «Hios» ‒ це «син», «hiothezia» означає «прийняття за синів», тобто усиновлення. Сказано, що ми не прийняли дух рабства, щоб знову підлягати боязні. Термін «до боязні» виражений словами «eis (в, до) fóbion». Грецьке слово «fóbos» міжнародно вживається саме для терміну «боязнь» ‒ фобія. Ми прийняли Дух усиновлення, в якому кличемо, а по-грецьки дослівно «кричимо» ‒ «kradzomén». «Krádzo» ‒ «кричати» («кликати»). В Євангелії від Матея сказано, що Ісус під час Свого умирання сильним голосом «скрикнув» ‒ «kradzomén» (Мт. 27,50). Слово «Авва» є єврейське і означає зменшувальну форму від слова «батько», або у вигуку «Таточку!» чи «Батеньку!». У грецькому оригіналі двічі вживається слово «elabete». «Lambano» («elabón») ‒ «брати», «приймати». Тут сказано: «Ви не прийняли дух рабства, …але прийняли (elabete) Дух усиновлення». Це коротко щодо пояснення термінів.

Тепер усвідоммо духовне значення, а це головне для розкриття глибини певних правд. Слово «прийняти» («labein») є дуже важливе. Святе Письмо говорить, що тим, які прийняли Ісуса, дав владу стати дітьми Божими (Ів. 1,12). І тут сказано ‒ усвідоммо це, ‒ що ми не прийняли дух рабства, щоб знову підлягати боязні. Фізично ми приймаємо, наприклад, подарунки, їжу і т.д., приймаємо або добрі, або погані речі.

8.01.2020

Цитата кард. Маркса: «Приступімо до нової декади з фантазією».

Апостатичний кардинал закликає нас відкласти розум та моральні принципи і стати на шлях необмеженої фантазії, що закінчується самознищенням людини, сім’ї та суспільства. Фантазія тут є лише позитивним поняттям Маркса для прикриття зради Бога та масового самогубства християнства.

10.01.2020

Папська біблійна комісія на прохання псевдопапи Бергольйо опрацювала на 330 сторінках нарис під назвою «Хто така людина? Путівник біблійної антропології». Насправді йдеться про нав’язування єретичної інтерпретації Біблії. Приблизно десять сторінок дослідження присвячені гомосексуалізму.

Дивіться це відео також на: 

«Усі бо ті, що їх водить Дух Божий,

вони – сини Божі.»

«Усі бо ті, що їх водить Дух Божий, вони – сини Божі»

Більшість людей водиться духом цього світу та ігнорує Божого Духа. Але дух світу не робить людей синами Божими, а синами бунту і гніву. Усвідом собі гідність Божого синівства.

Питання: Що сказано у 15-му вірші про Духа синівства?

Відповідь: ……………………

Питання: А що, згідно 16-го вірша, свідчить Дух Божий нашому духу?

Відповідь: …………………..

Питання: На основі 17-го вірша перерахуй те, що стосується нас, якщо ми є Божими дітьми.

Відповідь: …………………….

«Тим-то, брати, ми боржники не тілу, щоб за тілом жити;

бо коли живете за тілом, то помрете.

Як же ви Духом умертвляєте тілесні вчинки, будете жити»

«Тим-то, брати, ми боржники не тілу, щоб за тілом жити; бо коли живете за тілом, то помрете. Як же ви Духом умертвляєте тілесні вчинки, будете жити»

Питання: Кому ми не є боржниками згідно Рим. 8,12a?
Відповідь: …………….
Питання: Що з цього випливає згідно Рим. 8,12б?
Відповідь: ………………
Питання: Що чекає тих, які живуть за тілом, згідно Рим. 8,13a?
Відповідь: ……………..