Ісус каже: «Чувайте і моліться», бо Божий ворог вміє і зсередини розбити стосунки та спричинити те, що один одного зранить. Тому людина повинна зважати на взаємні відносини, хоча це її блокує, упокоряє, стримує, а іноді і повністю паралізує добре і Боже діло.

Іноді людина виконує певне завдання, яке є Богу миле і є у згоді з Божою волею, отож жодного свавілля. Але на певному етапі перестане чувати, або, радше, ходити у вірі, бачить тільки дане завдання (наприклад, що потрібно почати і не затримуватися) і забуде про чуйність – і тут, коли має закінчувати Боже діло, настане якась перешкода. Божий ворог використає якусь малу прив’язаність до речей або неочищеність, і настане взаємне зранення, і то часто дійсно через дрібниці. Люди в світі до цього вже звикли, не звертають на це увагу і є ніби спокійні. Вони якось вміють це долати –  можливо, саме тим, що вкинені до виру інших турбот. Однак, і у них в душі по суті залишається зранення, яке згодом у відповідний момент проявиться помстою: словом чи ділом. Лише ходячи у вірі та в постійному упокоренні можна і ці незначні щоденні ситуації спрацьовувати.

«І коли Дух Того, Хто воскресив Ісуса з мертвих, мешкає у вас, то Той, Хто воскресив Христа з мертвих, оживить і ваші смертні тіла Духом Своїм, що живе у вас»

У цьому 11-му вірші та в попередніх звернімо увагу на зв’язок з таїнством Пресвятої Трійці. Тут написано: «Дух Того, Хто воскресив Ісуса з мертвих». З інших цитат зі Святого Письма знаємо, що у воскресінні Христа брала учать вся Пресвята Трійця: Отець, Син і Святий Дух. Ісус, як людина, був воскрешений Богом, Божою силою і всемогутністю. Але, з іншого погляду, Він, як істинний Бог, воскрес власною силою. Ісус є Бог від Бога, Світло від Світла, Бог істинний від Бога істинного, як ми визнаємо у «Символі віри».

У цьому 11-му вірші підкреслено: «Дух Того (тобто Отця), Хто воскресив Ісуса з мертвих». Але також сказано, що цей Дух, Дух Отця, живе у нас, і Він, Дух Отця, який воскресив Христа, оживить і наші смертні тіла. Знову наголошено: Духом Своїм, що живе у нас. Отож усвідоммо собі, що Дух Божий, який живе в Отці, через спасительну віру живе також в нас. А що зробить цей Дух? Оживить наші смертні тіла.

«І коли Дух Того, Хто воскресив Ісуса з мертвих, мешкає у вас,

то Той, Хто воскресив Христа з мертвих,

оживить і ваші смертні тіла Духом Своїм, що живе у вас»

02.12.2019

Потреба часу вимагає проголошення авторитетного вердикту проти багатократно повторюваної апостатичної діяльності монашого ордену Єзуїтів. Теперішній напрям діяльності єзуїтів і дух, який панує в цьому монашому ордені, повністю суперечать програмі засновника та нормам віри. Хоча в минулому цей орден мав великі заслуги у відновленні Церкви, все ж в останні десятиліття дух і програма змінилися. Замість того, щоб захищати віру та мораль і прикладати зусилля для духовного відродження, єзуїти чинять цілком протилежне. Вони вже не мають права називати себе Товариством Ісуса, бо виступили проти Ісуса Христа і Його Духа. «Хто не має Духа Христового, той Йому не належить» (Рим. 8,9). В минулому цей орден був скасований Папою Римським. Тоді підставою не були єресі. Однак сьогодні цей монаший орден просуває єресі, і тим самим сам виключив себе з Церкви Христової. Яскравим прикладом є єзуїти Мартін, Черни та теперішній генеральний настоятель Соса, а особливо апостат Бергольйо, який незаконно окупує папський уряд. Сьогодні єзуїти заперечують основні істини віри і Традиції та пропагують поганство і єресі: тейярдизм, неомодернізм, синкретизм та аморальність. Цілком зрозуміло, що цей монаший орден завдає великої шкоди Церкві. На жаль, він не чинить ніякого покаяння за свою апостатичну діяльність.

«А як Христос у вас, то тіло мертве для гріха,

але дух живий для праведності.»

У цьому вірші повторюється і наголошується на тому, що є суттю нашої перемоги над гріхом. У попередньому вірші зазначено умову: «Якщо Дух Божий живе у вас», і ця умова вкінці вірша підтверджується словами: «Коли ж хтось Духа Христового не має, той Йому не належить». Отож, якщо Дух Божий живе в нас, то ми належимо Христу, тому що маємо Його Духа. У Святому Письмі сказано: «Нехай у вас будуть ті самі думки, що в Христі Ісусі», а також: «Хіба не знаєте, що ви ‒ храм Божий, і що Дух Божий у вас перебуває?». А на іншому місці сказано: «Щоб Христос через віру перебував у ваших серцях». Ісус сказав: «Хто Мене любить, то й слово Моє берегтиме, і злюбить його Мій Отець, і прийдемо Ми до нього, і в ньому закладемо житло». Отже, Дух Божий втілює в нас присутність Ісуса і Отця. В нас перебуває уся Пресвята Трійця, як говорить сам Ісус. А вірш 10, який ми будемо повторювати протягом двох тижнів, наголошує: «А як Христос у вас, то тіло мертве для гріха, але дух живий для праведності».

«А як Христос у вас, то тіло мертве для гріха,

але дух живий для праведності.»

22.11.2019

Карло Марія Вігано 6.11.2019 року надав тривале інтерв’ю для LifeSiteNews, в якому, як найвищий авторитет у Церкві, реагував на злочин ідолопоклонства, вчинений на Синоді про Амазонію проти Першої Божої Заповіді.

Через декілька днів Вігано реагує на наступний злочин проти Першої Заповіді, яким є ініціатива Бергольйо з переведення Католицької Церкви до всесвітньої релігії Нью Ейдж через залучення до т.зв. авраамічної сім’ї вселенського братерства в Абу-Дабі.

Ми святкуємо свято Введення в храм Пречистої Діви Марії. Слово Боже говорить: «Блаженні, які слухають слово Боже і зберігають його». Те саме сказав Ісус на кінець Нагірної проповіді, яка починається блаженствами і закінчується притчою про двох будівничих. Один будівничий будував на піску, а інший на скалі. Хто слухає Боже слово і не зберігає його, будує на піску, а той, хто його чує і реалізує, будує на скалі. А в цьому виражена суть шляху нашого спасіння.

На жаль сучасні теологічні студії призводять тільки до теоретизування та раціоналізму. Все це є дім на піску – замість покаяння, зречення себе і наслідування Христа, саме лише мудрування.

Діва Марія вже як мала дитина була посвячена в храмі Богу. Треба щоб і ми, які посвятили себе Богу і хочемо Йому належати, як Вона, ясно усвідомлювали свою посвяту.

«Ви ж не тілесні, але духовні, якщо Дух Божий живе у вас. Коли ж хтось Духа Христового не має, той Йому не належить.»

Поставмо собі основне запитання: Чи дійсно це слово, що я не тілесний, стосується мене? Чи в мені не панує світське мислення і світський дух, але живе Дух Божий? Ознака того, що Дух Божий справді живе в мені, ‒ це те, що я даю Йому простір як в молитві, так і в прийнятті рішень, тобто що я живу згідно Духа. А тут є дуже важлива правда, яка пов’язана з попередньою: «Коли ж хтось Духа Христового не має, той Йому не належить». Чи маю я Духа Христового? Святе Письмо каже: «Майте ті самі думки, що були в Христі Ісусі». А саме Божий Дух вводить нас до Христового мислення, основою якого є виконання Божої волі. Але щоб її виконувати, спершу мусимо її шукати.

Як нам здобути Христового Духа? Боже слово каже: «Хто з’єднується з Господом, той є один дух з Ним». Коли у внутрішній молитві ми боремось за духовну єдність з Господом, то отримуємо Його Духа. Потім Він вводить нас до Божих правд, а також до єдності з Ним.

«Ви ж не тілесні, але духовні, якщо Дух Божий живе у вас.

Коли ж хтось Духа Христового не має, той Йому не належить»

1.11.2019

Шановний кардинале, шановний єпископе!

27 жовтня 2019 року закінчився відступницький Синод, в якому брали участь лише вибрані 26 кардиналів та 134 єпископи. Не тільки на псевдопапу Бергольйо, але і на цих зрадників Христа була оприлюднена Божа анатема ‒ виключення з Містичного Тіла Христового згідно Гал. 1,8-9. Синод відкрив двері для процесу поступової сатанізації Святої Літургії, для скасування целібату і для свячення жінок та чародійок з Амазонії на дияконіс з можливістю очолювати релігійні зібрання і уділяти Таїнства. Шановні єпископи, тепер очікується на вас ‒ як ви будете реагувати. Якщо залишитесь пасивними, псевдопапа ухвалить ці висновки апостатичного Синоду як зобов’язуючі для цілої Церкви. Таким чином Католицька Церква офіційно ‒ під фальшивим папським авторитетом ‒ фактично вже буде переведена до антихристової церкви Нью Ейдж.

«Прагнення тіла вороже Богові, бо не кориться законові Божому,

та й не може. Тілесні не можуть подобатись Богові»

У попередньому вірші сказано: «Бо прагнення тіла веде до смерті, а прагнення Духа ‒ до життя і миру».

Божий Дух через апостола знову нам повторює і категорично наголошує на основних протиріччях ‒ на мисленні тіла і мисленні Духа. Потрібно усвідомити, що мислення відображає наше життя: якщо живемо за тілом, то думаємо про тілесне, а якщо живемо за Духом, то думаємо про духовне.

Що означає жити за тілом? Це означає зовсім не рахуватися з Богом у своєму особистому житті, а свій розум надихати лише матеріальними інтересами, ігноруванням Божих Заповідей і нешуканням Божої правди, без думки про Божий суд і вічність.

10.10.2019

Ціла область окультизму сутнісно пов’язана з поганством, тобто з вшановуванням диявола і демонів. Тут йдеться про гріхи проти Першої Заповіді. А при тому ця область настільки прихована (окультна), що чимало практик магії та віщування через незнання пропагує і багато монахів та священиків. Тут діє принцип: Якщо в якійсь практиці прихована магія, віщування чи спіритизм, то вже є Богом засуджена вона і її сучасна форма! Через поганський окультизм окремі люди, народи і Церква утримуються в духовній темряві. Поганство і сучасне неопоганство Нью Ейдж має в своїй основі сатанізм, пов’язаний навіть з приношенням людських жертв.