19.01.2020

У нашому листі про примат папи ми писали про реальність, яку догма не передбачила: що настане, коли папою стане явний єретик і апостат. Тоді догма або не діє, або діє за передумови, що папа-єретик ipso facto виключений з Церкви, тобто він вже не є навіть християнином, і аж ніяк папою. Це випливає з догматичної булли «Cum Ex Apos­tolatus Officio» (1559).

Цими днями ситуація в Церкві така, що папський уряд незаконно окупує Бергольйо, явний єретик і апостат! Єпископат, священство та народ під впливом папської догми про непомильність є наче загіпнотизовані, а тому не здатні вигнати недійсного папу, ані відділитися від його публічного відступництва. Єпископ-помічник Шнайдер проголошує помилкові теорії, що навіть якби папа був найбільшим збоченцем і єретиком, то ні в якому разі не може бути позбавлений папського уряду. Цей погляд призводить до духовного самогубства Католицької Церкви.

11.01.2020

Цитата з документа про непомильність папи: «Римський первосвященик, коли говорить з престолу, тобто коли виконує уряд пастиря та вчителя всіх християн… проголошує вчення про віру чи мораль, якого зобов’язана дотримуватися вся Церква… володіє непомильністю».

«Бо ви не прийняли дух рабства, щоб знову підлягати боязні,

але прийняли Дух усиновлення, яким кличемо: „Авва! ‒ Отче!”»

Розгляньмо з грецького оригіналу деякі терміни, такі як «pneuma duleas» та «pneuma hiothezias». «Pneuma» ‒ це «дух», «dúlos» ‒ це «раб». Отож сказано, що ми не прийняли дух рабства. «Hios» ‒ це «син», «hiothezia» означає «прийняття за синів», тобто усиновлення. Сказано, що ми не прийняли дух рабства, щоб знову підлягати боязні. Термін «до боязні» виражений словами «eis (в, до) fóbion». Грецьке слово «fóbos» міжнародно вживається саме для терміну «боязнь» ‒ фобія. Ми прийняли Дух усиновлення, в якому кличемо, а по-грецьки дослівно «кричимо» ‒ «kradzomén». «Krádzo» ‒ «кричати» («кликати»). В Євангелії від Матея сказано, що Ісус під час Свого умирання сильним голосом «скрикнув» ‒ «kradzomén» (Мт. 27,50). Слово «Авва» є єврейське і означає зменшувальну форму від слова «батько», або у вигуку «Таточку!» чи «Батеньку!». У грецькому оригіналі двічі вживається слово «elabete». «Lambano» («elabón») ‒ «брати», «приймати». Тут сказано: «Ви не прийняли дух рабства, …але прийняли (elabete) Дух усиновлення». Це коротко щодо пояснення термінів.

Тепер усвідоммо духовне значення, а це головне для розкриття глибини певних правд. Слово «прийняти» («labein») є дуже важливе. Святе Письмо говорить, що тим, які прийняли Ісуса, дав владу стати дітьми Божими (Ів. 1,12). І тут сказано ‒ усвідоммо це, ‒ що ми не прийняли дух рабства, щоб знову підлягати боязні. Фізично ми приймаємо, наприклад, подарунки, їжу і т.д., приймаємо або добрі, або погані речі.

8.01.2020

Цитата кард. Маркса: «Приступімо до нової декади з фантазією».

Апостатичний кардинал закликає нас відкласти розум та моральні принципи і стати на шлях необмеженої фантазії, що закінчується самознищенням людини, сім’ї та суспільства. Фантазія тут є лише позитивним поняттям Маркса для прикриття зради Бога та масового самогубства християнства.

10.01.2020

Папська біблійна комісія на прохання псевдопапи Бергольйо опрацювала на 330 сторінках нарис під назвою «Хто така людина? Путівник біблійної антропології». Насправді йдеться про нав’язування єретичної інтерпретації Біблії. Приблизно десять сторінок дослідження присвячені гомосексуалізму.

Дивіться це відео також на: 

«Усі бо ті, що їх водить Дух Божий,

вони – сини Божі.»

«Усі бо ті, що їх водить Дух Божий, вони – сини Божі»

Більшість людей водиться духом цього світу та ігнорує Божого Духа. Але дух світу не робить людей синами Божими, а синами бунту і гніву. Усвідом собі гідність Божого синівства.

Питання: Що сказано у 15-му вірші про Духа синівства?

Відповідь: ……………………

Питання: А що, згідно 16-го вірша, свідчить Дух Божий нашому духу?

Відповідь: …………………..

Питання: На основі 17-го вірша перерахуй те, що стосується нас, якщо ми є Божими дітьми.

Відповідь: …………………….

«Тим-то, брати, ми боржники не тілу, щоб за тілом жити;

бо коли живете за тілом, то помрете.

Як же ви Духом умертвляєте тілесні вчинки, будете жити»

«Тим-то, брати, ми боржники не тілу, щоб за тілом жити; бо коли живете за тілом, то помрете. Як же ви Духом умертвляєте тілесні вчинки, будете жити»

Питання: Кому ми не є боржниками згідно Рим. 8,12a?
Відповідь: …………….
Питання: Що з цього випливає згідно Рим. 8,12б?
Відповідь: ………………
Питання: Що чекає тих, які живуть за тілом, згідно Рим. 8,13a?
Відповідь: ……………..

«Ось Ангець Божий» (Ів. 1,36)

Завантажити: Брошура “Листи з УА 1/2020”

формат doc , формат pdf (версія для друку)

– Пастирське послання Патріарха Іллі з нагоди Різдвяних свят – 2020

– ДУХОВНІ ПОРАДИ: «Збережи їх у Своєму Імені, що Ти Мені дав»; Хто може бути спасенний?; «Ніщо нечисте до неба не увійде»; Дія Божої сили в молитві; Стара людина має «бегемотячу шкіру»; «Скиньте з себе стару людину з її ділами і одягніться в нову»

– Свідчення про вислухану молитву

– Роздуми над Словом життя Рим. 8,12-13
– Роздуми над Словом життя Рим. 8,14

Христоc раждається!

Різдвяні свята пов’язані з християнськими традиціями, з радісною колядою та милою атмосферою взаємної любові. Діти вже задовго наперед з нетерпінням чекають свят, сходиться родина.Багато з тих, які протягом року не відвідують Богослужіння, на Різдво приходять до церкви. Щирі християни готуються до Різдва впродовж усього посту Пилипівки, який має покаянний характер, усвідомлення своїх гріхів, своєї немочі, і очікування Месії, Спасителя. Найважливіше ‒ щоб на Різдво ми знову відновили своє відношення до Бога і знову, вірою, прийняли Ісуса. Християнське привітання «Христос раждається! Славімо Його!» виражає глибину різдвяного таїнства. Бог знову приходить до нас і знову народжується там, де знайде щире серце, яке прагне правди, справедливості та вічного щастя.

Бог створив людину, але через її непослух у світ прийшов гріх, а через гріх ‒ смерть (див. Рим. 5,12). Первородний гріх ‒ це отрута, яка руйнує людську природу, або точніше, отруює її. Наша природа не є повністю знищена, але є отруєна гріхом. Це кожен може бачити сам по собі, як каже апостол Павло: «Я не роблю добра, яке хочу, але зло, якого не хочу». Він з болем стверджує: «Не роблю це я, але гріх, що живе в мені». А потім взиває: «Нещасна я людина!». Це написано в 7-й главі Послання до Римлян. Тобто це зло в нас є, хочемо цього чи ні. Воно затьмарює наш розум, паралізує нашу волю, щоб ми не робили те, що є добре, і спонукає нас до зла. Це програма гріха.

А тому прийшов Ісус. Бог став людиною, щоб визволити нас із рабства гріха. В Євангелії від Луки написано про Його надприродне воплочення. Ангел Господній прийшов до Діви Марії, яка жила в Назареті і яку Бог вибрав, щоб Вона стала Матір’ю Спасителя. Ангел Їй сказав: «Не бійся, Маріє! Ти бо знайшла ласку в Бога. Ось ти зачнеш у лоні й вродиш Сина й даси Йому ім’я Ісус». Марія запитала ангела: «Як же воно станеться, коли я не знаю мужа?». Ангел відповів: «Дух Святий зійде на тебе й сила Всевишнього тебе отінить; тому й святе, що народиться, назветься Син Божий» (Лк. 1,30-35).