8.11.2025

Мои дорогие американцы!

Десять лет почти каждый день я молился за вас т.н. пророческую молитву согласно Иезекиилю 37. Прежде всего, я хотел бы поблагодарить президента Дональда Трампа за его отвагу. Он смело рискует своей жизнью, чтобы внедрять здоровые нравственные принципы, основанные на христианском Евангелии. Его принесли вам в Америку европейские миссионеры. Благодарю всех, кто верно поддерживает президента Трампа на его пути спасения Америки от системы лжи и смерти Нового Мирового Порядка.

Это видео также смотрите на: https://youtu.be/ZyKJ8fPfEVM   
https://rumble.com/v7233t8-426767372.html   
https://www.bitchute.com/video/OZQhjf103F8q/   
https://cos.tv/videos/play/65348334003456000   

«Ищите же прежде Царства Божия и правды его,

и все остальное приложится вам»

«Ищите же прежде Царства Божия и правды его,

и все остальное приложится вам»

Господь Иисус говорит нам искать. Поиск – это болезненный процесс. Когда кто-то теряет что-то ценное, то испытывает определенную боль и пытается искать прежде всего там, где может найти. Иисус говорит, что мы должны искать прежде Царства Божия. Оно внутри нас, как закопанное сокровище.

Что такое Царство Божие? Это Божья власть и Божье присутствие в душах крещеных людей. Это сокровище глубоко спрятано, но мы должны его искать. Иногда его можно найти сразу.

В чем заключается его правда, т.е. справедливость? Она совершилась в нашем Господе Иисусе Христе через Его искупительную жертву за нас. Он принес справедливое искупление за грехи человечества и все мои грехи. Эту справедливость я нахожу под Христовым крестом – там через акт покаяния мне прощены грехи, и дьявол не имеет права требовать справедливости, то есть наказания, которое приносит грех. Иисус совершил эту справедливость на кресте.

Родители Пресвятой Богородицы были бездетными. Они много молились и дали Богу обещание, что если благословит их ребенком, то отдадут его на службу в Иерусалимский Храм. Бог услышал их молитвы и даровал им больше, чем просили – даровал им дочь, которая была выбрана стать матерью Сына Божьего и нашего Спасителя Иисуса Христа. Поэтому о Марии на самом деле можно сказать, что Она является началом нашего спасения. Поэтому и праздник Входа во храм Пресвятой Богородицы тесно связан с историей нашего спасения.

Если бы ты заболел смертельной болезнью, но все же имел шанс спасти жизнь, ты был бы готов пожертвовать всем своим имуществом, только чтобы жить. Нечто подобное происходит и в духовной области. Иисус спасает тебя от вечной смерти, Он дал тебе вечную жизнь, и то вполне даром.

Жизненным лозунгом одного человека Божия, который жил на рубеже 19-го и 20-го века, было: «Пусть моя жизнь будет постоянным благодарением Бога». Этой благодарности Богу должны научиться и мы. Мы должны научиться Его благодарить не только тогда, когда нам хорошо, но и в ситуациях, которых своим умом не понимаем, которые для нас тяжелые и угнетают нас. Это практическое упражнение усилит наше отношение к Богу и поможет нам раз и навсегда избавиться от страха.

Поэтому благодарим Господа всегда и везде, как это выражено и в Литургии – например, во время анафоры: «Достойно и праведно Тя пети, Тя благословити, Тя хвалити, Тя благодарити, Тебе покланятися…», или возглас: «Тебе поем, Тебе благословим, Тебе благодарим, Господи », а также в антифоне – «Благослови, душе моя Господа, и вся внутренняя моя, Имя святое Его…».

«Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте,

что есть воля Божия»

«Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте,

что есть воля Божия»

Эти две недели во время наших семи молитвенных остановок мы будем размышлять и вспоминать это Божье слово. Апостол призывает: «Не будьте нерассудительны». Что значит быть  нерассудительным? Это значит быть неспособным принять критику и объективную правду и слепо продвигать свой первый взгляд. А дальше апостол говорит: «Но познавайте, что есть воля Божия»: в твоей жизни, сегодняшнего дня, в той ситуации, которую переживаешь. Нужно переживать ее с Богом в вере.

Мелкое самоотречение нашей скрытой гордыни, нерассудительности, помогает нам понимать, какая Божья воля. Поэтому будем самокритичны, смиренны, не будем обижаться, если кто-то укажет нам на наши ошибки или на то, что наше решение не мудро.

Как христиане, мы имеем свои разные планы, желания и воображения, поэтому задаем себе вопрос: какая Божья воля? Иногда кажется, что Божья воля скрыта, как какое-то сокровище на острове, и у нас есть только клочки карты, чтобы найти его. Но так ли это? Скрывает ли Бог перед тобой свои планы, как тайну, или хочет, чтобы ты шел за Ним и позволил вести себя шаг за шагом?

Сегодня праздник святого Архистратига Михаила. Его имя по-еврейски означает «Кто как Бог». Этими словами Михаил призвал добрых ангелов быть верными Богу и сопротивляться Люциферу и всем ангелам, которые восстали против Бога. Слово Божье говорит: «И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним» (Откр. 12,7-9).

Дьявол делает все для того, чтобы как можно больше душ пошло к погибели. В нашей борьбе, то есть в борьбе за спасение своей души и душ наших близких, Бог дает нам на помощь Архангела Михаила и других ангелов, которые должны нас защищать.

Микеланджело должен был сделать статую Моисея. Ему привезли большой камень или, скорее, огромную глыбу. Он со своим помощником пошел посмотреть на нее. Сперва он восхищенно обходил камень, а затем задумался, посмотрел на него и сказал: «Я вижу там Моисея». Его помощник удивленно спросил: «Моисея? Ведь это камень, а не Моисей». Микеланджело же сказал: «Но я его там вижу». ‒ «А что нужно сделать, чтобы он там действительно был?» Микеланджело ответил: «Все, что не является Моисеем, должно идти долой». ‒ «А как это произойдет?» ‒ «Долото, молоток и удары. Удары придают форму».

А так и с нами: все, что в нас не является Иисусом, должно идти долой. А как это произойдет? Удары придают форму. Бог вынужден допускать на нас определенные испытания, страдания, иногда и через наших ближних, которые побранят нас либо несправедливо поступят с нами; или же нас постигнут разные потери, смерть самых близких… Удары придают форму. Но иногда удары могут и уничтожать дело – тогда, когда мы их отвергаем. Мы должны за все благодарить Бога, все принимать. А чтобы мы были способны это делать, нужно осознавать собственный грех.

Сегодня праздник Христа Царя. Иисус сказал в Евангелии: «Царство Мое не от мира сего». Пилат спрашивает его: «Итак, ты Царь?» Иисус ответил: «Ты сам говоришь, что Я Царь» (ср. Ин.18,36-37).

Пусть каждый задаст себе один важнейший вопрос: Является ли Иисус Царем в царстве моей души? Действительно ли Он там есть Царем? Если мы не приняли Божьего Царства, тогда Он в моей душе не царствует. Иисус говорит, что мы должны, прежде всего, искать Царства Божьего, а все остальное нам приложится. Итак, первая вещь – искать Царствие Божье. В Божьем Царстве царем есть Иисус. Кто является царем в царстве этого мира? Там царствует князь мира сего. Иисус говорит правду, в то время как царство дьявола построено на лжи. Иисус есть Правда, как сам говорит: «Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать о истине; всякий, кто от истины, слушает гласа Моего» (Ин.18,37)

«Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут,

то чего ни пожелаете, просите, и будет вам»

«Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут,

то чего ни пожелаете, просите, и будет вам»

На Тайной Вечере Иисус говорит о нашем духовном единстве с Ним. Через Крещение мы участвуем в искупительной смерти Иисуса и в Его новой жизни, связанной с Его славным воскресением. Но самого Крещения недостаточно. Чтобы жизнь Божия вообще пребывала в нас, и, что больше, чтобы она развивалась, нужна вера, вера в слово Иисуса. Эта вера связана со смирением и испытаниями верности. В связи с этим нужно осознать суть притчи о лозе и ветвях. От лозы до ветвей течет живительный сок, то есть тот же Дух, который пребывает в Иисусе Христе, действует и в нас, крещенных, если мы остаемся в единстве с Иисусом через веру. Иисус несколько раз подчеркивает, что без Него мы ничего не можем делать, и дает Своим ветвям обещание: «Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то чего ни пожелаете, просите, и будет вам». Условие для того, чтобы что-то произошло для нашего настоящего блага (не только временного, но и вечного) состоит в том, чтобы мы через веру пребывали в единстве с Иисусом. Достичь этого единства нам помогает Его слово, в котором мы должны пребывать. Нужно не только его слышать, но и реализовать! Оно должно укорениться в нас.

+ Илия
Патриарх Византийского Вселенского Патриархата

Иногда нужно много работать и нет времени на молитву. Но если человек с этим считается, то когда есть время на молитву, использует его полностью. Но и при роботе надо считаться с Богом: «Господи, это делаю для Тебя». Просто считаться с Богом в каждом деле, которое делаем. Если человек не остановится, то отклонится с дороги. Но если остановится, Бог даст больше света и к тому, что делать дальше. Все Божьи вещи и все Божьи вдохновения приходят на коленях. Когда человек не молится, ничего не получит.

Кто молится, тот имеет власть, потому что Бог действует через него. Это борьба с царством тьмы.

МАРИЯ – новая женщина, новая мать, новое сердце. Ева – противоположность Марии.

Принимаю новое сердце. Имею новое сердце. Демоны, зарубите это себе на носу! Мария есть во мне, внутри меня. Она – раба Господня. Я своим сознанием пребываю в этом новом сердце. Мария будет меня учить, как стать рабом Господа. Она – моя Мать. Надо быть рабом Господа: «Где Дух Господень, там свобода» (II Кор. 3,17), а в Ней есть Дух Господень, в Ней Слово стало плотью. Она зачала от Святого Духа. Но перед тем как зачала от Святого Духа, сказала: «Я раба Господня». А это теперь говорит и во мне, а я в Ней: я раб Господень. Я есть Ее рабом. Я раб рабы Господней (Пс. 116,16). А таким образом я есть только и только рабом Иисуса! Мария является рабой Господней, не имеет никакого права собственности. Все, что имеет и чем обладает, не является Ее, но принадлежит Господу. Она является Его рабой. Поэтому мы должны быть рабами Марии, чтобы еще правдивее и полностью быть рабами Иисуса.

Мы должны стать рабами Марии, чтобы Она научила нас этого самого большого искусства, которого никто из людей не реализовал в такой полноте, как Она. В этом Она является для нас примером, нашей учительницей, нашей Матерью. Она – пример, настоящая мать. Се, Матерь твоя!

«Ими дарованы нам великие и драгоценные обетования,

дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества,

удалившись от господствующего в мире растления похотью»

«Ими дарованы нам великие и драгоценные обетования,

дабы вы через них соделались причастниками

Божеского естества, удалившись от господствующего

в мире растления похотью»

Наша жизнь коротка, на самом деле – это лишь время испытания, в котором решается наша вечность. Она будет либо счастливой, либо несчастливой навеки. Несчастное будущее, то есть вечная погибель, ожидает тех, которые из-за гордого неверия отвергают спасение в Иисусе Христе. В Нем Бог дал нам величайший дар – чтобы через Него мы приняли новое естество! Поэтому мы должны отвергнуть то естество,  которое было заражено первородным грехом и в которое наш человеческий дух словно одет. Из-за этого затмилось прежде всего наше душевное естество, так что разуму трудно распознавать правду, воля склоняется ко злу, а сердце наполнено растленной похотью, имеющей единство с духом мира, который толкает человечество к погибели – временной и вечной. Как избежать этой погибели? Мы должны верой принять Спасителя Иисуса Христа. Тогда нас касается: «Тем, которые приняли Его, дал власть быть чадами Божиими,  которые ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились» (ср. Ин. 1,12). Итак, принимая Христа, мы уже теперь принимаем Божеское естество, хотя внутри нас еще есть первородный грех. Быть участником Божеского естества – это не только обещание, но и дар – драгоценный и очень большой.