Галерея
Слово Патріарха Іллі на свято Христа Царя
Сьогодні є свято Христа Царя. Ісус сказав в Євангелії: «Царство Моє не від світу цього». Пилат запитує його: «Ти Цар?» Ісус відповів: «Ти сам кажеш, що я Цар» (пор. Ів. 18, 36-37).
Нехай кожен поставить собі одне найважливіше питання: Чи є Ісус Царем в царстві моєї душі? Чи дійсно Він є там Царем? Якщо ми не прийняли Божого Царства, Він там не царює. Ісус каже, що ми повинні найперше шукати Царства Божого, а все інше нам додасться. Отож, перша річ – шукати Боже Царство. В Божому Царстві Царем є Ісус. Хто є царем в царстві цього світу? Там царює князь цього світу. Ісус свідчить про правду, в той час як царство диявола побудовано на брехні. Ісус є Правда, як сам говорить: «Я на те народився і прийшов у світ, щоб засвідчити правду. Кожен, хто від правди, слухає Мій голос.» (Ів.18,37)
З того часу, коли Ісус народився і прийшов у світ, Боже Царство у цьому світі зазнає насилля. І ми, якщо приймемо Боже Царство і приймемо Ісуса в своє серце, зазнаємо переслідування. І навіть прямо в нас первородний гріх, під’єднаний до системи гріха і світу, а на кінець і до того, хто є батьком брехні – диявола, – не хоче дозволити, щоб в нас запанувало Боже Царство. Це тому, що первородний гріх, свою стару природу, яка обманює і тягне до нещастя, ми любимо та захищаємо, а також тому, що ми ще цілковито не віддалися Ісусові.
Роздуми над Словом життя Рим. 8,8
«Тілесні не можуть подобатись Богові»
Тут йдеться про область нашого мислення. Своїм мисленням ми вкорінені або в тілі, тобто виключно в своїх егоїстичних інтересах, або наше мислення вкорінене в Дусі, тобто ми респектуємо Божі закони і наше мислення є вертикальним, тобто ми думаємо про вічність і намагаємося виконувати Божу волю.
В давнину люди думали, що наша земля є центром і навколо неї все обертається ‒ тобто притримувалися геоцентризму. Але виявилося, що це помилковий погляд, і перейшли до твердження, що центром є сонце і все обертається навколо нього ‒ це є геліоцентризм.
ВВП: Заклик до революції в Католицькій Церкві – від голови (2 частина)
9.10.2026
Найактуальніше питання в Католицькій Церкві сьогодні полягає в тому, чи був папа Франциск явним єретиком, чи ні. Отці Церкви чітко висловлюються щодо питання папи, явного єретика: він сам виключив себе з Церкви, і оскільки вже не є її членом, то і не може бути її главою. Так навчають св. Кипріян, св. Августин, св. Єронім, св. Атанасій, а також Учителі Церкви: св. Роберт Беллармін, св. Франциск Сальський, св. Альфонс Лігуорі, св. Антоній Флорентський та папи Інокентій III (1198) і Павло IV (1559). Однак проблема полягає в тому, що папа, який є явним єретиком, добровільно не відмовиться від своєї влади.
Дивіться це відео також на: https://youtu.be/JCHBa7ep17s
https://rumble.com/v7h6qzg-revoliutsii2.html
https://www.bitchute.com/video/P844IHwDpCvy/
https://crowdbunker.com/v/91yrZqLoHi
ВВП: Заклик до революції в Католицькій Церкві – від її членів (1 частина)
09.10.2026
Революція полягає в тому, щоб кожен християнин-католик почав каятися. За що? За те, що відпав серцем від живого Бога. Каятися за лінивство і недбалість щодо спасіння своєї безсмертної душі. Каятися за те, що через цю недбалість втратив живу віру, без якої ніхто не буде спасенний. Чеський поет пише: «Тіло до гробу рушить, горе тому, хто не дбав про душу!». Чому ти не каєшся? Бо не маєш виділеного конкретного часу для молитви. Люди сьогодні поспішають, боряться з часом, а з іншого боку, витрачають дорогоцінний час на перегляд Інтернету чи смартфонів, деякі навіть цілими годинами впродовж дня! У наш час найнеобхідніша форма покаяння – це щодня виділяти певний час для Бога та своєї безсмертної душі. Як Бог може промовляти до тебе, якщо для Нього та на розмову з Ним ти не знайдеш часу?
Дивіться це відео також на: https://youtu.be/NO9NNLQCTlg
https://rumble.com/v7gxozu-revoliutsii.html
https://www.bitchute.com/video/i9wjozBU1tCT/
https://crowdbunker.com/v/PE75d6Q1px
ВВП: Чи папа Франциск був явним єретиком, чи ні? (13 частина)
Франциск і дух екології Нью Ейдж
17 червня 2019 р. був оприлюднений тривожний документ «Instrumentum Laboris» для Синоду про Амазонки. Він має три частини.
Дивіться це відео також на: https://youtu.be/v97NLZtLyhs
https://rumble.com/v7gzj4e-yeretykom13.html
https://www.bitchute.com/video/dlfnH0S4lIPh/
https://crowdbunker.com/v/uSJ9aB6Kci
ВВП: Чи папа Франциск був явним єретиком, чи ні? (12 частина)
Реакція Бергольйо на «Fiducia supplicans» з 29.01.2024
В інтерв’ю для «La Stampa» 29 січня 2024 року недійсний папа Франциск знову згадав про свою єретичну декларацію «Fiducia supplicans».
Цитата Бергольйо: «Христос кличе всіх увійти всередину».
Так, Христос закликає всіх увійти, але умовою є покаяння, тобто назвати гріх гріхом. «Якщо не покаєтеся, всі загинете» (Лк. 13,3). Тим, які відкидають покаяння, Христос каже: «Не знаю вас, звідки ви. Відійдіть від Мене всі, що чините беззаконня!» (Лк. 13,27).
Цитата Бергольйо: «Євангеліє призначене для освячення всіх. Звісно, передумовою є добра воля».
Христос помер за всіх, але не всі будуть спасенні. Умовою спасіння є покаяння! Не можна говорити про добру волю, якщо відкидається правда, Бог і Його заповіді. В нерозкаяних осіб ЛГБТК, які приходять парами і просять т.зв. благословення, немає доброї волі, щоб покаятися. Тут є фальшива «добра воля» – воля залишатися на дорозі гріха.
ВВП: Чи папа Франциск був явним єретиком, чи ні? (11 частина)
Реакція Бергольйо на «Fiducia supplicans» з 14.01.2024
14 січня 2024 р. Бергольйо вперше в мас-медіа реагував на контраверсійний документ «Fiducia supplicans». Але суті проблеми він не вирішував. Його декларація суперечить самій суті Святого Письма і всій Традиції. Його вчення не є католицьким. Це вже не Католицька Церква.
Дивіться це відео також на: https://youtu.be/lSM9joOgu6g
https://rumble.com/v7gyh90-yeretykom11.html
https://www.bitchute.com/video/HmlqVMi9aYF0/
https://crowdbunker.com/v/gdkwUNLgjX
ВВП: Чи папа Франциск був явним єретиком, чи ні? (10 частина)
Святий Дух проти «Fiducia supplicans»
Апостол Петро в день П’ятидесятниці промовив у силі Духа і закликав прочан до навернення та покаяння. Він сказав: «Ісуса, якого ви розіп’яли, Бог зробив Господом і Христом». Почувши це, вони розжалобилися серцем і сказали: «Що нам робити, мужі-брати?».
Псевдопапа Бергольйо своєю «Fiducia supplicans» зрадив Христа і Його вчення. Він трансформував Католицьку Церкву в антицеркву, яка має інше вчення та содомське антиєвангеліє.
Заперечення реальності гріха означає також заперечення відкупительної жертви Христа, яка була принесена за наші гріхи. Цим Бергольйо скасував не лише Декалог, але й «Символ віри». Так усунув саму суть християнства і сутність Католицької Церкви. Зовнішня католицька структура з правовими механізмами залишилася, але він використав її як інструмент своєї влади для трансформації Церкви.
Таким чином псевдопапа непомітно перевів усіх католиків до своєї антицеркви, яка не веде душі до спасіння. Його єретичне вчення діаметрально суперечить Христовому Євангелію.
Роздуми над Словом життя Рим. 8,7а
«Думка тілесна ворожа Богові»
7 вірш 8 глави послання до Римлян звучить: «Думка тілесна ворожа Богові, бо не кориться законові Божому, та й не може». У попередньому вірші сказано: «Бо прагнення тіла веде до смерті, а прагнення Духа ‒ до життя і миру». Наступні два тижні ми будемо повторювати першу частину 7 вірша: «Думка тілесна ворожа Богові». Божий Дух через апостола знову нам повторює і категорично наголошує на основних протиріччях ‒ на мисленні тіла і мисленні Духа. Потрібно усвідомити, що мислення відображає наше життя: якщо живемо за тілом, то думаємо про тілесне, а якщо живемо за Духом, то думаємо про духовне.
Що означає жити за тілом? Це означає зовсім не рахуватися з Богом у своєму особистому житті, а свій розум надихати лише матеріальними інтересами, ігноруванням Божих Заповідей і нешуканням Божої правди, без думки про Божий суд і вічність.
Пояснення, як молитися 45-хвилинні роздуми над сімома Христовими словами з хреста
З досвіду багатьох поколінь Божих чоловіків і жінок знаємо, що особистому з’єднанню з Христом найбільше допомагають регулярні роздуми про Його страждання. Крім цих 45-хвилинних роздумів, маємо й довші роздуми над сімома словами: над кожним словом роздумуємо 20 хвилин, так що загалом молитва триває 2 години 20 хвилин. Віруючі моляться цим довшим способом у п’ятницю.
Окремо роздумуємо про страждання, які Ісус переживав у ніч з четверга на п’ятницю (що є днем Його смерті). З цими роздумами також пов’язана молитва Хресної дороги. Ці роздуми про страждання тривають близько пів години, і Хресна дорога також триває пів години.
Нижчеподані роздуми над сімома словами тривають близько 40 хвилин, а спосіб, яким їх укладено, помагає подолати розсіяння під час переживання конкретної правди.
Зупинімося глибше над останніми словами Ісуса під час розп’яття та умирання.
(Ці правди може переживати окрема особа або невелика група).
