Слово життя Рим. 5,2б-4
„I хвалимося надією на славу Божу. Та й не тільки це, але ми хвалимося і в утисках, знаючи, що утиск виробляє терпеливість, терпеливість – досвід, а досвід – надію.” (Рим.2б-4)
(від 07.08 -21.08.2011)
Після численних молитов і пошуків, як саме актуалізувати церковну традицію до сьогодення, пропонуємо цей, вже випробуваний, спосіб молитви. ЇЇ молимося, коли прокинемося зі сну, потім о 9:00, 12:00, 15:00, 18:00, 21:00 і ввечері перед сном (отже, 7 разів). Що маємо молитися і чому?
„+ В ім’я Отця і Сина, і Святого Духа. Амінь.”
„Еффата!” (Відкрийся!) „Я є свавільник. Я є гедоніст. Я є осуджувач.”
„Марана та!” (Прийди, Господи!) „Ісусе, Ісусе, Ісусе, помилуй мене грішного!” (5р.)
Слово життя Рим. 5, 1-2а
«Оправдані ж вірою, ми маємо мир з Богом через Господа нашого Ісуса Христа, через якого ми вірою одержали доступ до тієї ласки, що в ній стоїмо» (від 24.7. до 7.8.2011).
На що ставиться наголос?
Ми оправдані вірою. Через віру в Ісуса Христа ми маємо мир з Богом і доступ до ласки. Віра в Ісуса Христа є спасительна. Гріх спричиняє смерть, ворожнечу з Богом і дає людському неприятелю до рук боргову розписку, на основі якої він домагається нашого справедливого покарання. Кожного, хто вірить в Ісуса, стосується, що його боргова розписка на хресті була знищена. Пролита кров нашого Спасителя дала йому мир з Богом і його душа була очищена від кожного гріха. „встановивши мир кров’ю Його хреста” (Кол.1,20) Правдиве покаяння полягає в тому, щоб признати гріхи і звернутися з вірою до Ісуса, як до свого єдиного Спасителя.
Слово життя Рим. 4,9-10
„Віра була зарахована Авраамові як оправдання. Як же зарахована?
Як він уже був обрізаний, чи як ще необрізаний?
Не як він був обрізаний, але як необрізаний”.
(від 1.5. до 15.5.2011)
На що ставиться акцент?
На оправдання з віри. Є увиразнено, що цю віру мав, коли був необрізаний. Тобто ще як поганин. Авраам на багатьох місцях Святого Письма дається нам за приклад віри. Ця віра Авраама є вірою спасительною, тому що він не знав таїнства, що Бог стане людиною в особі Ісуса Христа і помре на хресті за наші гріхи. Навіть поганин, який не мав можливості зустрітися з правдивим християнством, може бути оправданий, якщо щиро шукає Бога, не вбиває в собі сумління фальшивими релігійними ідеологіями та медитаціями і має цю Авраамову віру. Обрізання, про яке говориться, було знаком союзу між Богом і людиною, підтвердженням, що обрізаний має спасительну віру. Якщо ж її не має, то саме обрізання нічого не означає.
Слово життя – Рим. 4, 24-25
«Віруємо в Того, хто воскресив із мертвих Ісуса, Господа нашого,
що був виданий за гріхи наші і воскрес для нашого оправдання».
(від 17.4. до 1.5.2011)
На що ставиться акцент?
Акцент ставиться на воскресіння. Сказано, що Отець воскресив Ісуса з мертвих, але одночасно сказано, що Ісус сам воскрес своєю силою. Ісус сказав: „Я і Отець – одно” (Ів. 10,30). Ісус має одне і те ж Божество, як і Отець. Таке саме Божество має і Святий Дух. В листі до Римлян 8,11 написано: „І коли Дух Того, Хто воскресив Ісуса з мертвих, мешкає в вас, то Той, хто воскресив Христа з мертвих, оживить і ваші смертні тіла Духом Своїм, що живе у вас.”
