Роздуми над посланням до Римлян 7,24-8,2
Сьома глава Послання до Римлян є дуже важкою для розуміння, хоча містить найосновніші речі, які повністю нас стосуються. Вона говорить про закон – з одного боку, про закон Божий, який є святий, справедливий і добрий, і все ж не забезпечує мені спасіння. Він лише освідчує мене з гріха і не дає сили перемогти над законом гріха і смерті. На закінчення глави апостол взиває від себе і від всіх щирих віруючих: «Нещаслива я людина! Хто визволить мене від тіла тієї смерті?» Це визволення є в Христі. В другому вірші 8 глави говориться про закон Духа, який звільняє нас від закону гріха і смерті. Цей закон Духа дає життя в Христі Ісусі, а його плодом одночасно є звільнення від закону гріха і смерті.
Закон – це щось, що повторюється. Є фізичні закони. Коли покладемо камінь на воду, він втопиться. Але якщо використаємо інший закон і підкладемо під камінь дошку, то камінь буде плавати на дошці і не потоне, бо тут почав діяти інший закон. Цим другим законом не був скасований перший, але в конкретній ситуації цей другий закон переміг. Так діють і закони в душевній і духовній області.
Що таке закон гріха? Закон гріха полягає в тому, що всі ми грішимо і що це постійно повторюється, навіть якщо ми робимо і найкращі постанови. «Чиню зло, яке ненавиджу» (Рим.7,15). Закону смерті також підпадає кожна людина, хоче цього, чи ні. Отож закон – це щось, що постійно повторюється, з чим мусимо рахуватися, якщо ми реалісти.
Є і закон Духа. Що це означає? Тут йдеться про регулярну повторюваність в певних ситуаціях; про якусь силу, яка виступає проти іншої сили, закон, який виступає проти іншого закону. Хрещення Святим Духом, про яке говорить Св.Письмо, – це одноразовий досвід, який мали апостоли в День П’ятидесятниці. Закон Духа також означає, що Божий Дух через покаяння може в нашому житті входити до конкретних ситуацій, знову і знову. Але найголовніша суть цього закону полягає в тому, що цей закон Духа дає мені життя в Христі Ісусі.
У 8 главі часто говориться про Божого Духа. У 9 вірші написано, що якщо Дух Божий живе в нас, то ми не тілесні, а духовні. І далі: якщо не маємо Христового Духа, то Христу не належимо. А в 11 вірші показана залежність між Христовим воскресінням і нашим воскресінням через Божого Духа. У 14 вірші сказано, що ті, яких водить Дух Божий, є Синами Божими і що Божий Дух взиває в нас «Авва-Отче!». В 16 вірші – що Божий Дух свідчить разом з нашим духом, що ми є Божими дітьми.
В 26 вірші сказано, що Божий Дух допомагає нам у наших немочах, і також, що заступається за нас стогонами невимовними. У 27 вірші – що це взивання Духа в нас є згідне з Божою волею.
Закон Духа або ходження у Святому Дусі зумовлені з нашого боку, щоб через малі самозречення ми входили до Божої присутності, віддавали Богу свій гріх і свої проблеми. Тоді Божий Дух знову і знову вводить нас до єдності з Христом, дає нам життя в Христі Ісусі та звільняє нас від закону гріха і смерті. Ісус є той самий вчора, сьогодні і навіки. Святий Дух вводить нас до повної правди (Ів.16).
Завантажити: Роздуми над посланням до Римлян 7,24-8,2
