«Тому й Писання, бачивши наперед, що Бог оправдає поган вірою,

дало Авраамові цю добру звістку: „У тобі будуть благословенні всі народи”»

6-й і 7-й вірші, де сказано про оправдання вірою, пов’язані і з 8 віршем. Тут сказано, що Писання передбачає те, що Бог оправдає поган вірою. Прикладом є сам Авраам, який був поганином, але повірив Богу, повірив у Його всемогутність, прийняв Бога як свого єдиного Господа та підпорядкував Йому своє життя. Він також прийняв як норму моральні закони, які Бог вклав у серце людини через совість. У цьому Авраам є прикладом для поган. Якщо вони матимуть віру Авраама, Бог їх оправдає. Це він обіцяв Авраамові, кажучи: «У тобі будуть  благословенні всі народи». Але ми повинні відрізняти поган типу Авраама і поган, які прийняли релігійні системи, що блокують їх і є найбільшою перешкодою вірі Авраама, бо змушують поган вшановувати не одного Всевишнього Бога як Творця і верховного Законодавця, але змушують їх поклонятися демонам.

Основне відношення щодо Бога полягає в тому, що людина усвідомлює свій гріх, провину. І у Старому Завіті покаяння було пов’язане з постом, з жертвами, коли люди приносили ягнят за гріхи або давали в жертву те, що було для них дороге. Як жертва за гріх проливалася кров тварин. Люди спалювали ці жертви як цілопалення для Господа. Отож людина усвідомлювала основну реальність гріха.

Але сьогодні, завдяки сучасній психології та атеїзму, термін «гріх» був усунений, і так ми опинилися в ситуації, де вже збираємо тільки жалюгідні плоди. Бо гріх − це реальність. Боже ставлення до гріха таке: «Відплата за гріх − смерть» (Рим. 6,23). Єдиний спосіб, як позбутися гріха, − це покаяння і прийняття відкупительної жертви Ісуса за нас.

26.02.2018 p.

Концепція Пастирського листа для чеських єпископів

Ми, єпископи Чехії, в цей історичний рік святкування 100 річниці від заснування Чеської республіки, хочемо ефективно прилучитися до її духовного розвитку. Вважаємо це нашим першочерговим завданням перед Богом і чеським народом.

Зараз є час посту, тому закликаємо віруючих використати його для своєї духовної обнови через молитву та діла покаяння. Як духовні батьки, ми керуємося старим прислів’ям: «Слова підбадьорюють, а приклад потягає». Тому в сумлінні відчуваємо великий обов’язок дати вам, своїм духовним синам і дочкам, приклад самокритичного признання власної провини, тобто приклад покаяння.Після довгих роздумів та прийняття болісної критики ми дійшли до висновку, що мусимо зробити радикальні кроки покаяння.

14.02.2018

Франциск Берґольйо, єзуїт, декілька разів отримував попередження і пересторогу з закликом відділитися від єресей. Однак він затверділо відкидає будь-який вияв покаяння і надалі дає надзвичайно велике згіршення не тільки віруючим Римо-Католицької Церкви, але й усім християнам і невіруючим. Зловживаючи найвищим церковним авторитетом, через єресі він інтенсивно веде Церкву до самознищення, як в доктринальній, так і в моральній області.

Мова йде про такі єресі: Франциск Берґольйо:

1) в ексгортації Amoris laetitia заперечив об’єктивно діючі моральні норми;

2) не відділився від єресей синкретизму з поганством, які спасительну смерть Христа ставлять на один рівень з жертвами поганським божкам, фактично демонам. Цим він ліквідує справжню місію;

16.02.2018

Деякі німецькі теологи сьогодні вважають папство не потрібним. Ці теологи також вже просовують не лише гендерні збочення, але й церковні шлюби гомосексуалістів.

Починається час Великого посту. Кожен християнин мав би зупинитися і знову усвідомити найважливіші речі, що стосуються його життя і спасіння. Якщо людина повірила брехні і прийняла єресь (навіть якщо це було в далекому минулому), то повинна за це каятися. Тобто стати під Христовий хрест, відділитися від  єресей і дороги гріха та стати на дорогу покаяння, правди і наслідування Христа.

«Як Авраам „увірував в Бога, і це було зараховано йому за оправдання”,

тож знайте, що тільки віруючі є правдиві сини Авраама»

 Перед 6 і 7 віршем, у 5 вірші написано: «Чи ж той, хто подає вам Духа і творить між вами чудеса, робить це завдяки ділам закону, чи тому, що ви повірили проповіді?» Тут апостол знову підкреслює, що чуда і знамення, які робить Бог, Він робить не тому, що ми виконуємо закон, а тому, що ми повірили і стоїмо у вірі. Святе Письмо чітко вказує, що ми не повинні думати, ніби Бог оправдовує нас тому, що ми своїми силами намагаємося виконати Закон. Тоді б ми помилялися – так само, як і в тому випадку, коли б думали, що з цієї ж причини Він дає нам Святого Духа.

У 6 вірші апостол продовжує: «Погляньте на Авраама, як він увірував в Бога, і це було зараховано йому за оправдання. Апостол знову вказує на Авраама, який подається нам як приклад віри. Він повірив Богові, повірив в Божу всемогутність, і стояв в цій вірі, незважаючи на великі випробування. Віра була зарахована йому за оправдання, тобто через віру він був оправданий зі своїх гріхів.

Інтерв’ю з Патріархом Візантійського Вселенського Патріархату:

Питання: Яка сьогодні ситуація в Церкві?

Відповідь: Наш Господь Ісус Христос заснував свою Церкву, яка є посередником для спасіння душ. Ця Христова Церква заснована на апостолах і пророках (див. Еф. 2,20). Церква є стовпом і підвалиною правди у світі (1 Тим. 3,15).

Є Церква воююча і є переможна. Переможна – це святі в небесній славі. А воююча – це та, яка є на землі.

Питання: Хто має вічне життя?

Відповідь: Той, хто прийняв і має Сина Божого. Написано: «Бог дав нам вічне життя, а це життя в Його Сині… Хто має Сина Божого, має життя (вічне), хто не має Сина Божого, той не має життя (вічного), але гнів Божий на ньому перебуває» (див. Ів. 3,36; 1 Ів. 5,11-12). Зі смертю людини відкриється справжній стан її душі: чи вона є живим, чи мертвим членом Христа.

Сьогодні без здорової спільноти, де є здоровий дух, християни не вистоять. Треба почати будувати спільноту і молитися, святкувати неділю – навчитися її святкувати. У нас є такий досвід: коли спочатку почнемо вирішувати проблеми і говорити про них, нічого не вирішиться. Тому спершу ми повинні почати молитися. Згодом хвильку можемо говорити, але потім знову треба молитися наступну годину. Аж на молитві нам раптом відкриваються конкретні проблеми. Зустріч без молитви не дає людині сили вистояти під тиском світу. Ця зустріч нічим не відрізнялася б від зустрічі чоловіків в барі. Якою потрібною є молитва! Основою спільноти є молитва. Без неї нічого не діє. Коли молимося, Бог завжди дає одному або двом світло.

Завантажити: Брошура “Листи з УА 2/2018”

– Слово Патріарха Іллі на свято Трьох Святителів
– ДУХОВНІ ПОРАДИ: Молитву віри Бог завжди вислухає; Вислухання молитви передбачає дві речі; На молитві ми повинні стояти в Божій присутності – у вогняному і світляному стовпі; Молитва віри дає простір Божій дії; Пророк живе Божим словом і захищає його аж на смерть; Правдиве покаяння та міжлюдські стосунки; Духовна боротьба (Еф. 6); Покаяння – духовний діаліз; По-справжньому мудрий той, хто пам’ятає про смерть; Чуйність на молитві; Пошук Божої волі; Конкретний випадок оздоровлення; Єдність у молитві; Боротьба за вічне життя; Чванлива людина шукає своєї слави; Про справжнє наслідування Ісуса; Людина може передати тільки те, що сама має; Два кроки справжнього духовного життя; Співрозп’яття; Мученики ішли на смерть, бо любили Бога

«Одне лиш хочу від вас знати: Чи ви прийняли Духа завдяки ділам закону,

чи тому, що повірили проповіді? Невже бо ви такі безглузді?

Почавши Духом, завершуєте тепер тілом?»

Третя глава послання до Галатів починається словами: «О нерозумні галати! Хто вас звів – вас, перед очима в яких був зображений Ісус Христос розп’ятий? ». А потім слідує 2 вірш: «Одне лиш хочу від вас знати: Чи ви прийняли Духа завдяки ділам закону, чи тому, що повірили проповіді?»

У другій главі апостол вказує на те, що ми оправдуємося не ділами закону, але вірою в Христа (Гал. 2,16), а якщо б хтось хотів осягнути оправдання законом, то смерть Христа була б даремною (вірш 21). Отож для оправдання потрібна віра в Христа Ісуса. А тепер апостол каже, що ця віра в Христа необхідна також для того, щоб людина прийняла в повноті Божого Духа – так, як Його прийняли апостоли в день П’ятидесятниці. Він пояснює, що Божого Духа не приймуть завдяки ділам закону, але знову ж таки – тільки через віру в Ісуса.

6.02.2018

Німецький кардинал Р.Маркс в рамках пасторації запровадив тайну шлюбу для гомосексуалістів. Священик, який хоче уділяти цю нову «тайну», отримає для цього компетенцію від свого єпископа. (Британський журнал «Catholic Herald», радіо Баварське мовлення з 3.02.2018).

Подібно до пропаганди гомосексуалізму приєднався і патріарх Кирило в Раді Європи.

Якою є позиція Святого Письма і Традиції Церкви?

Цитата апостола Петра: «Міста Содом і Гомору обернув у попіл, засудив їх на цілковиту загладу, щоб дати приклад майбутнім безбожникам» (2 Пт. 2,6).

Цитата апостола Юди: «Так само Содом і Гомора з сусідніми містами, які, подібно до них, віддались були розпусті й кинулися за іншим тілом, лежать як приклад, скарані вічним вогнем» (Юда 1,7).