Fotogalerie
Liturgie a liturgický prostor
1. 11. 2018
Na II. vatikánském koncilu byla vytýčena liturgická reforma. Liturgický jazyk – latina – byl zrušen a byl zaveden mateřský jazyk. Kněz se obrátil zády ke svatostánku a tváří k lidu. V mnohých případech byl svatostánek dán do boční kaple. Tím byl narušen biblický model chrámu – velesvatyně, svatyně a místo pro lid. V katolickém chrámu místu přebývání Boha – velesvatyni – odpovídal svatostánek, a místu přinášení obětí knězem oltář v kněžišti. To bylo odděleno od prostoru pro lid mřížkou, ve východní liturgii je dodnes odděleno ikonostasem. Je to z důvodu zdůraznění sakrality tohoto prostoru, kde přebývá Bůh a kde je Bohu přinášena nekrvavá oběť. Před liturgickou reformou byl kněz obrácen tváří ke svatostánku a za ním stál lid. V tomto postoji se mohl lépe soustředit na prožívání tajemství Nejsvětější oběti a rovněž nerušil v soustředěnosti ani druhé, protože neupoutával pozornost na sebe.
V současnosti se doporučuje, aby každá diecéze měla možnost učinit určité liturgické úpravy. Kéž by vedly k prohloubení víry a sakrálnosti, a ne naopak!
Biskupská synoda a list apoštola Petra
31. 10. 2018
František Bergoglio, přestože je heretik, na němž spočívá anathema, a propagátor sodomie, se vehementně prezentuje jako platný nástupce apoštola Petra. To, že nemá Ducha Kristova, ale ducha antikrista, dokazuje svou linií cílevědomého vtělování sodomie do církve a neústupným prosazováním islamizace. Posledním jeho průlomem bylo, že si pečlivě vybral delegáty na biskupskou synodu, aby tak, zatím napůl skrytě, prosadil legalizaci sodomie v církvi.
Biskup z Kamerunu byl šokován, co to vlastně biskupská synoda řeší a vyjádřil otevřené obavy, že když se vrátí s takovým výsledkem domů, 99,9 % jeho diecéze mu bude tlouct na dveře s výhružnou otázkou, co má schválení LGBT na synodě znamenat!?
V postsynodální atmosféře Bergoglio a spolek církevních sodomitů vytvářejí dojem, že se vůbec o homosexualitě nehovořilo. Kard. Marx, který otevřeně prosazuje sňatky homosexuálů v chrámech, do médií bez zardění tvrdí, že o LGBT vůbec nešlo, že to byla synoda pouze o mládeži. Podobný dojem vytváří i biskup Holub: „Schválili jsme dokument o mládeži… Díky Bohu a papeži Františkovi! Jsem nadšen!“ Proč takové nadšení?
Biskupská synoda a LGBTQ
30.10.2018
Citace ze Závěrečného dokumentu: „Církev obnovuje svůj závazek vystupovat proti veškeré diskriminaci a násilí na sexuálním základě.“
Komentář: Místo toho, aby synoda vystoupila a přiměla Františka k rezignaci za krytí násilí na sexuálním základě, dělá pravý opak a závěrečným dokumentem legalizuje sodomii!
Synoda byla povinna obnovit závazek jít cestou pokání a zachovávání Božích přikázání. Stanovila si však specifický závazek vystupovat proti veškeré diskriminaci na sexuálním základě. Františkova církev teď bude vystupovat proti homofobům, to znamená těm, kteří budou bránit Boží přikázání!
Citace: „… (synoda) považuje za příliš zjednodušující určovat identitu osob pouze na základě jejich ‚sexuální orientace‘.“
Biskupská synoda vyhrotila schizma – jaké je řešení?
29.10.2018
Závěrečným dokumentem biskupské synody v Římě, vyhlášeným 27. 10. 2018, došlo v církvi k legalizaci sodomie, před níž Písmo svaté varuje trestem věčného ohně (2Pt 2,6). Tím vyvrcholila vnitřní schizma v katolické církvi. Odpadlická hierarchie zúčastněná na synodě tak zakotvila do dokumentu veřejnou vzpouru proti Bohu a Jeho přikázáním. Hlavním iniciátorem vzpoury je pseudopapež František Bergoglio, který okupuje úřad nezákonně, chrání a dosazuje na nejvyšší místa sexuální zvrhlíky.
Odvážný arcib. Viganò pseudopapeže vyzval k rezignaci i s homosexuální sítí biskupů a kardinálů, aby mohl být započat proces obnovy církve. Bergoglio na to odpověděl tím, že prostřednictvím synody oficiálně schválil sodomii.
Bergoglio a sodomité na nejvyšších místech v církvi vyhrotili schizma a vyvstala otázka: Jaké je nyní pro církev východisko?
Anathema na biskupskou synodu (+video)
28.10.2018
Ve dnech 4.-28. 10. 2018 proběhla v Římě biskupská synoda o mládeži. Závěrečným dokumentem ze dne 27. 10. 2018 církevně legalizovala LGBTQ. Zrušila tím hřích, Boží přikázání a zavedla antimorálku. Odmítla základní podmínku spásy – pokání – a plivla do tváře našemu Spasiteli, Pánu Ježíši Kristu! Taková církev přestala být církví Krista a stala se církví antikrista a nevěstkou satanovou!
Byzantský katolický patriarchát tímto v autoritě apoštolské a prorocké vyhlásil dne 28. 10. 2018 anathemu: Všichni členové biskupské synody, kteří schválili závěrečný dokument, jsou dle Gal 1,8-9 vyloučeni z církve! (anathema sit!). Dle věroučné buly Pavla IV. „Cum ex apostolatus officio“ je závěrečný dokument synody neplatný!
Úspěch misie – obrácení duší závisí na smírných obětech
Jaká je to škoda, že těm, kdo trpí, se nehlásá, aby obětovali své utrpení, aby se stali smírnými oběťmi za druhé, že se jim neřekne, že na nich závisí úspěch misie, protože jde o duchovní boj. Naopak, spoléhá se na zevnější psychologické působení, které lze snadno nacvičit. To však nefunguje. I když bude kazatel říkat krásné věci, lidé se budou na něho dívat jako na blázna, anebo ho ocení: „Ten dovede krásně mluvit.“ Ale nikdo se nezmění. Proč? Protože je to jenom psychologické působení.
Duhový František a zhanobení kříže
26.10.2018
Katolická, ale i světová veřejnost je šokována gestem Františka na synodě biskupů ve Vatikánu. František si 17. října zavěsil na krk duhový kříž, na němž je místo Krista už jen duhová symbolika LGBTQ. Přítomní biskupové a kardinálové si po jeho příkladu rovněž pověsili duhové kříže na krk. Demonstrovali tím jednotu v prosazování deviace LGBTQ spolu s Františkem. Každý ví, co symbol duhy dnes znamená. Nikoho by už asi nepřekvapilo, kdyby závěrem synody byl vatikánský gay pride.
Kardinál Tagle se 23. 10. 2018 vyjádřil: „Lidský pohled církve na člověka, bez ohledu na jeho sexuální orientaci, byl v diskuzích významně přítomný. Mám pocit, že témata světa LGBTQ v závěrečném dokumentu budou figurovat.“
Kard. Tagle už v duchu synody vyřadil realitu hříchu a použil nevinnou terminologii „sexuální orientace“. Nenápadně naznačil, že hlavním cílem synody je změnit katolické myšlení o sodomii a přijmout sexuální zvrácenosti jako normu. Tím se likviduje Boží zákon i Kristova přikázání. Je to veřejná vzpoura proti Bohu!
Členové parlamentu, volte život, ne smrt!
25.10.2018
Vrcholí jubilejní rok 100. výročí naší republiky. Vezměme si dnes příklad z USA, kde probíhá proces návratu k realitě a životu.
Prezident Trump změnil směr Obamovy politiky – pohlaví se bude rozlišovat výhradně podle biologických znaků tak, jak tomu vždy bylo. Nebude možné ho ani v dokumentech ani jinak měnit. Kdo by chtěl v USA tzv. změnu pohlaví, bude mít právo na genetickou analýzu. Jedině když ta dokáže, že muž má ženské geny, může mu být provedena změna v dokumentech. To je ale nereálné.
Na konci března prezident USA podepsal memorandum, které zakazuje transgenderům účast v armádě.
Rovněž zdravotníci už nebudou vystaveni tlaku transgenderů, kteří je žalovali za diskriminaci, když je odmítli mrzačit.
Kritika článku Dana Drápala „Piťha a proroci“
25.10.2018
Dan Drápal reaguje na aktuální informační vlnu, kterou vzbudilo kázání katolického kněze a profesora Petra Piťhy. Drápal svým článkem však lidi, kteří se nechali kázáním vyburcovat ze spánku smrti, paralyzuje.
Tyto dny se v parlamentu rozhoduje o legalizaci sňatků homosexuálů, což s sebou automaticky nese krádeže dětí rodičům pro tzv. homo-adopci. Bezprostředně to souvisí s Istanbulskou úmluvou, jejíž důsledky jasně odmaskoval profesor Piťha.
Je třeba vědět, že Drápal, přestože byl protestantským pastorem, podepsal prohlášení na podporu homosexuálů a po boku neziskovek nenápadně prolamuje přijímání tzv. uprchlíků do ČR.
Kněží Kristovi, národ čeká na vás!
24.10.2018
Kulminační čas oslav 100letého jubilea České republiky začal svátkem sv. Václava 28. 9 .2018 a vyvrcholí v neděli 28. října.
Katolický kněz prof. Piťha pronesl v katedrále sv. Víta prorocké slovo k národu. Varoval před sebelikvidačními tlaky, jimž je vystaven nejen národ, ale i křesťanství. Není to jen hrozba islamizace, jak ji už vidíme v sousedním Německu a Západní Evropě. Dnes tzv. gender ideologie legislativně prosazuje likvidaci základní buňky společnosti – instituci rodiny, kterou tvoří muž – otec, žena – matka a děti. Český parlament je tlačen k uzákonění sňatků homosexuálů. A nejen to, jde už o celý autogenocidní proces, jehož součástí je i Istanbulská úmluva. Ta zavádí tzv. kontrolní mechanismus GREVIO; ve skutečnosti s pomocí neziskovek a tzv. sociálních služeb budou preventivně – pod nálepkou „domácí násilí“ – kradeny děti z jakékoliv rodiny! Děti si pak budou „adoptovat“ homosexuální „manželé“.
Nastolí parlament v jubilejním roce tento sebevražedný program? To záleží i na Tobě – na Tvé netečnosti, či na Tvé aktivitě.
Každý, už i malé dítě cítí, že zemře
Každý, už i malé dítě cítí, že jednou přijde smrt. Uvědomí si: „Dědeček, babička zemřeli – i já jednou zemřu. A co bude potom?“ Odpověď je velice jednoduchá: potom bude nebe nebo peklo. To není žádná vysoká teologie. A rozumný člověk se ptá dál: „A co je potřebné k tomu, abych se dostal do nebe?“ Bible dává odpověď: „Vyznáš-li svými ústy Ježíše jako Pána a uvěříš-li ve svém srdci, že ho Bůh vzkřísil z mrtvých, budeš spasen.“ (Řím 10,9) Pak člověk musí vytrvat v pravé víře, v pokání a věrnosti Pánu až do smrti.
Jak reagujeme, když přijde zkouška?
Naše hříchem porušená přirozenost je v postoji vzpoury vůči Bohu i bližním. Jak se projevuje, když přijde zkouška?
Podívejme se na několik příkladů ze svatého Písma. Izraelité, kteří prošli suchou nohou přes Rudé moře a byli očitými svědky jednoho z největších zázraků kromě mnoha jiných v Egyptě, se za pár dní postavili proti Bohu, ulili si zlaté tele a řekli: „Toto je náš bůh, který nás vyvedl z Egypta.“ Je to nepochopitelné, a přesto je to tak. To je starý člověk v nás se svou zradou. Nebo příklad z Nového zákona: Apoštolové, kteří jen týden předtím viděli na vlastní oči vzkříšení Lazara, nepřišli na Golgotu. Nestáli pod křížem, jenom Jan. Byli paralyzováni strachem, přestože viděli mnoho zázraků uzdravení, osvobození od démonů, ba i vzkříšení.
Slovo života – Ř 6,7-8 (21. 10 – 4. 11. 2018)
„Neboť kdo zemřel, je ospravedlněn od hříchu.
Jestliže jsme tedy s Kristem zemřeli, věříme, že s ním také budeme žít.“
Rozjímání nad Ř 6,7-8
„Neboť kdo zemřel, je ospravedlněn od hříchu. Jestliže jsme tedy s Kristem zemřeli, věříme, že s ním také budeme žít.“
Co znamená výrok „kdo zemřel, je ospravedlněn od hříchu“? V tomto textu se nemyslí fyzická smrt, ale duchovní zemřítí síle hříchu, která ovládá člověka. Proto je řečeno, že takový člověk je od hříchu osvobozen. Řecké slovo „dikaiosiné“ (ospravedlněn), které je zde použito, v biblické řeči znamená 1) naplnění vůle Boží, toho, co žádá Bůh; 2) osvobození od hříchu; 3) ospravedlnění člověka Bohem, smíření člověka s Bohem.
ad 1) Bůh žádá, abychom skrze víru a poslušnost Božím přikázáním naplnili vůli Boží.
ad 2) Pokud jsme vírou aktuálně sjednoceni s Ježíšem a plníme Boží přikázání, jsme osvobozeni od hříchu.
ad 3) Ospravedlnění – dikaiosiné – vede ke svobodě a k naplnění vůle Boží, ale znamená i ospravedlnění člověka od jeho hříchů a smíření s Bohem.
Manifest mládeži proti amorálnosti
17. 10. 2018
1. část – Slovo mládeži, čistý ideál
2. část – Nečistá svázanost a osvobození v Kristu
3. část – Biskupská synoda kope mládeži hrob
1. část – Slovo mládeži, čistý ideál
Církev přestala být solí světu a sloupem pravdy. Postupuje proces sebelikvidace křesťanství, ale i lidstva. Duchovní zlom nastal na II. vatikánském koncilu takzvaným aggiornamentem. Následovala invaze okultismu, východního pohanství spojeného s jógou, orientálními meditacemi a praktikami. Podmínky pro život z víry, v nichž byly formovány předcházející křesťanské generace, byly zničeny. Ideál hrdinství v boji za mravní čistotu padl. Mladá generace je formována čistě konzumně. Není připravovaná předmanželskou čistotou na životní poslání rodinného života, přestože právě ta zabezpečovala stabilitu nastávajícího manželství.
Popularizací nečistoty a odstraněním morálních zákonů se rozšířila nemorálnost. Životní styl se změnil. Křesťanské zásady byly vytlačeny a z vědomí vymizela realita smrti, Božího soudu a věčnosti.
Řehole rovněž zasáhl duch sebezničení. Tzv. úcta k pohanství zlikvidovala misijní ideál spásy duší. Místo toho nastoupila antimisie pohanství na křesťanská území.
František dešifroval démony aggiornamenta II.Vaticana
14. 10. 2018
František v kázání dne 12. 10. 2018 dešifroval aggiornamento, tedy ducha světa v církvi, přicházejícího se zdvořilými démony, nebezpečnějšími než zjevná posedlost.
Citace z Františkova kázání: „Někdy se může zdát, že boj mezi dobrem a zlem je velice abstraktní, ale je to opravdový boj, který je veden mezi Bohem a starým hadem, mezi Ježíšem a ďáblem. A tento boj probíhá v nás. Každý z nás je v boji. Možná aniž si to uvědomujeme, ale jsme v boji… Podstatou démona je ničení a je nebezpečné počínat si jako děti, které si cumlají prst a myslí si, že to tak není a že jde o výmysly kněží... Jsme křesťané, katolíci, chodíme na mši, modlíme se… Ano, máme svoje chyby a prohřešky, ale zdá se nám, že všechno je v pořádku. On [démon] je zdvořilý: jde, dívá se, hledá pěknou partičku, zaklepe na dveře – ‚Smím vstoupit?‘ Zvoní na zvonek. Tito zdvořilí démoni jsou horší než ti první (projevující se zjevnou posedlostí), protože si nevšimneš, že je máš doma. A to je ten světský duch, duch tohoto světa… Nezpůsobí rozruch, prezentuje se přátelsky, přesvědčuje: ‚To nic není… potud je to ještě dobré‘ – a přivede tě na cestu průměrnosti, učiní tě vlažným na cestě zesvětštění… Duch tohoto světa přichází se zdvořilými démony… s tebou je démon u stolu, žije a bydlí s tebou, je docela normální, ale ponouká tě a ovládá duchem zesvětštění. … Co se děje v mém srdci? Proč jsem tak průměrný? Proč jsem tak vlažný? Kolik těchto ‚zdvořilých‘ bydlí v domě, aniž by platili nájem?“
Biskupská synoda, „Moudrost času“ je abdikace Františka
14. 10. 2018
Na biskupské synodě má být 23. 10. 2018 zahájen globální projekt „Moudrost času“. Bylo by na místě, aby pod tímto názvem bylo prosazeno odstoupení Bergoglia a započetí obrodného procesu církve, iniciovaného arcib. Viganem.
František zákulisně usiluje o legalizaci homosexualismu v církvi a tvrdí, že moudrostí času je prý „zdravá utopie“. Církev ale dnes potřebuje vycházet z reality, a ne z Begogliovy utopie!
Pseudopapež místo ochrany víry a mravů, což je prvořadou povinností papeže, koná pravý opak. V Amoris laetitia popřel existenci objektivních morálních norem a svými projekty už uvádí morální rozklad do praxe. Jak? Rafinovaně! Synoda má generální sekretariát, do něhož dosadil své lidi, aby prosazovali legalizaci homosexualismu!










