28.11.2018

Česká ženská lobby – neziskovka, která prosazuje ratifikaci Istanbulské úmluvy – prosazuje i INTEGRACI PEDOFILNÍ SEXUÁLNÍ ORIENTACE a oddělení této sexuální orientace (již ne deviace?!) od sexuálního zneužívání dětí. Tedy podle ženské lobby už nebude pedofilie kvalifikována jako zločin, ale jako zákonná, tzv. sexuální orientace! To v důsledku znamená, že rodič, který bude chránit své dítě, bude nazván pedofobem a trestán podobně jako homofobové. Ne na děti, ale na pedofily se bude VZTAHOVAT OCHRANA V RÁMCI ISTANBULSKÉ ÚMLUVY. Pedofilové (zločinci) budou spadat do skupiny osob, na které prý je „pácháno genderově podmíněné násilí – tzv. heterosexistická šikana“ (citace ze stránek ČŽL, viz: Stínová zpráva o stavu genderové rovnosti v ČR 2015, strana 126).

Kdo z českých občanů může tuto zločinnou zvrácenost ohrožující jeho vlastní děti schválit? Uvědomme si, že jde o uzákonění zločinného zneužívání dětí už v předškolním věku.

28.11.2018

 „Všechno je to hloupost, převzatá ze Západu. Nemusíte se bát, buďte klidní, my budeme vycházet výlučně z vlastních zájmů, z našich běloruských, slovanských tradic a z naší životní zkušenosti. Kdosi cosi plácne o tzv. domácím násilí, dnes je to na Západě módní fráze, a přitom tam brzy žádné rodiny nebudou. Chlap se žení s chlapem anebo se za něj vdává. A děti nemá kdo rodit. A my od nich máme přebírat, jaké mají být normy chování v rodině?!“

Prezident Běloruska těmito slovy zkritizoval nesmyslný návrh zákona Ministerstva vnitra k zavádění sankcí za tzv. domácí násilí. Ministerstvo následně návrh odvolalo.

Proč je dnes méně a méně harmonických rodin? Především proto, že je veřejné mínění formováno dekadentní kulturou. Ta vnucuje jako cíl lidského života hedonismus a jako základní životní princip egoismus. Generace odchovávaná v tomto duchu nemá vědomí zodpovědnosti, není schopna oběti pro druhé a není ani schopna respektovat základní přirozený zákon: „Jak byste chtěli, aby lidé jednali s vámi, tak vy jednejte s nimi.“ (Mt 7,12)

28.11.2018

Vážení poslanci,

vám byl dán hlas voličů, a to především mladých, abyste dnes mohli rozhodovat o jejich budoucnosti. Proč vás mladá generace volila? Viděla ve vás určitou radikální změnu, která byla dána už názvem vaší politické strany. Mladí lidé se kriticky dívají především na tzv. politickou korektnost, která mnohdy zrazuje přímé a pravdivé principy a nedovede jasně a radikálně rozlišit zlo od dobra a lež od pravdy.

Chtěli bychom vám jenom připomenout, že před vámi stojí mimořádně vážné hlasování, které může mít nedozírné následky. Je třeba se k této realitě zodpovědně a svědomitě postavit. Tu nelze hledět na konformismus a politické výhody, kariéru či finance, ale je třeba radikálně ochránit před sebezničením ohroženou mladou generaci! Buďte chlapi, zastaňte se v této krizové chvíli budoucích dětí i rodin mladé generace!

22.11.2018

Ježíš před svou smrtí, než na kříži obětoval své Tělo a Krev, ustanovil, aby tato Jeho oběť kříže byla přinášena Bohu na odpuštění hříchů. Symbolické oběti za hříchy, kdy byla obětována krev a život obětních beránků v Jeruzalémském chrámu, ztratily význam. Ježíš je tím pravým Beránkem, který na sebe vzal hříchy světa (J 1,29). Ježíš před dokonáním této své oběti kříže ustanovil novou oběť, která je zároveň novou smlouvou (Mt 26,26) na odpuštění hříchů. Při poslední večeři vzal chléb a řekl: „Toto je moje tělo, které se za vás vydává.“ Pak vzal kalich s vínem a řekl: „Toto je krev má nové smlouvy, která se prolévá … na odpuštění hříchů.“

Co asi při tom prožívali apoštolé? Nechápali Jeho slova, protože Jeho oběť ještě nebyla dovršena. Ježíš při poslední večeři mluvil také několikrát o Duchu svatém: „Měl bych vám ještě mnoho co povědět, ale vy byste to nyní nesnesli, až přijde Duch svatý, uvede vás do plné pravdy.“ (J 16,13)

21.11.2018

1. část: Rozdíl mezi východní a západní liturgií, otázka epikléze

2. část: Duch svatý a epikléze

3. část: Epikléze – prožívání v liturgii

4. část: Liturgický prostor a ikonostas

1. část: Rozdíl mezi východní a západní liturgií, otázka epikléze

Východní liturgie sv. Basila Velkého i sv. Jana Zlatoústého (4. století) obsahuje epiklézi. Epikléze je i v jiných východních ritech. Vychází přímo z apoštolské tradice.

Jaký je rozdíl mezi západní a východní liturgií? Západní liturgie byla radikálně upravena na II. vatikánském koncilu. V rámci úprav byly místo jednoho kánonu stanoveny čtyři. Předkoncilní latinská liturgie neměla v kánonu žádnou zmínku o Duchu svatém. Upravená koncilní liturgie už zmínku o Duchu svatém má, je však zařazena ještě před slova ustanovení (konsekrační slova). Na rozdíl od toho, východní liturgie obsahuje tzv. úpěnlivé vzývání Ducha svatého, neboli epiklézi, a to až po slovech ustanovení.

24. 11. 2018

V pátek 23. 11. 2018 bylo pod tlakem provedeno hlasování o vyslovení nedůvěry premiérovi. Akce se nepodařila, premiér zůstává. Avšak ještě na tentýž večer už byla připravena nátlaková manifestace, aby byl nucen odstoupit. Co to má znamenat? Zákonně zvolený premiér musí odolávat podlému očerňování v médiích, poslanci se musí sejít k hlasování o tzv. nedůvěře, a když se tento nátlakový pokus nepodaří, jsou tu konány další nátlakové akce k jeho odstranění!

Člověk, který má ještě rozum, si klade otázku: Proč? Proto, že chrání český národ před velkým tlakem směřujícím k morálnímu a fyzickému sebezničení? Kdo by ho proto chtěl odstraňovat? Jsou to ti skrytí i nastrčení, kteří stále usilují o majdán k urychlení sebevraždy národa. Jistě mezi nimi ani tentokrát nechybí duchovní iniciátor, jistý kněz, který slouží ne Kristu, ale anti-Kristu. Vždy s ním spolupracují i neziskoví spasitelové.

Moje duchovní „oko“ má být čisté! (srv. Mt 6,22-23) Člověk tedy nemá toužit po majetku anebo po hříchu, nemá se na něj zaměřovat ani fyzickýma očima. Ale duchovní oko musí být čisté i od herezí, od pýchy… Pokornému člověku mohou i naplivat do obličeje, a on setře slinu a jde dál, protože vidí cíl. Avšak většina lidí, když jde za Bohem a přijde chmura, uteče z boje a všechno zanechá. Kdybychom se jen učili od našich nepřátel, jak systematicky dovedou postupovat, protože mají před očima cíl. Dokážou kroutit, přetvařovat se, ale drží se svého.

21.11.2018

Poslancom Národnej rady SR

Vážení poslanci Národnej rady Slovenskej republiky,

blíži sa stretnutie v Marrákeši, na ktorom má byť podpísaný „Globálny pakt OSN o migrácii“, presnejšie „Globálny kompakt pre bezpečnú, riadenú a legálnu migráciu“. Tento dokument sa rozhodli nepodpísať viaceré štáty: USA, Austrália, Bulharsko, Česká republika, Maďarsko, Poľsko, Rakúsko a mnohé iné sú na ceste k odmietnutiu tohto paktu, pretože priamo ohrozuje ich suverenitu, zotiera rozdiel medzi legálnou a nelegálnou migráciou a predstavuje v dlhodobom meradle veľké bezpečnostné riziká.

Následky nelegálnej migrácie posledných rokov sú zjavné a alarmujúce: sociálne nepokoje, enormný rast kriminality, extrémne rastúce riziká v oblasti ochrany zdravia, chladnokrvné teroristické útoky, ktorých obeťami je najčastejšie civilné obyvateľstvo. Najzraniteľnejšou skupinou sú ženy a dievčatá, ktoré sa vo veľkom počte prípadov stávajú obeťami brutálnych znásilnení, v konkrétnych prípadoch i smrteľných. Ďalším plodom nelegálnej migrácie sú tzv. no-go zóny, ktoré sa nepodriaďujú miestnym zákonom toho-ktorého štátu. Naopak moslimovia tam nastoľujú neprípustný zákon šaría, ktorý hlása nenávisť voči nemoslimskému obyvateľstvu.

 17. 11. 2018

Veřejný heretik František Bergoglio vydal k likvidaci kontemplativních klášterů dva dokumenty, jeden ze dne 29. 6. 2016 a druhý z 1. 4. 2018. Samozřejmě vše obalil zbožnými frázemi a pozitivními pojmy. Zřejmě touto církevní globalizací sleduje realizaci svého výroku o přijímání islamistů do každého kláštera a tak postupný přechod z klášterů na muslimské mešity.

Užitečnost kontemplativních klášterů v církvi lze přirovnat k funkci srdce v lidském organismu. Bergoglio se rozhodl vrazit nůž Tajemnému Tělu církve přímo do srdce.

Proces likvidace pravdivé duchovnosti skrze tzv. aggiornamento byl započat už II. Vatikánským koncilem. Nejbolestivěji se odrazil právě na ženských klášterech. O tom svědčí i bývalý prefekt Kongregace pro nauku víry, kard. Ratzinger, v knize Rozhovory s Messorim. Uvedl otřesnou statistiku z Quebecku: „Ještě na počátku 60. let byl Quebeck oblastí s největším počtem řeholnic. Mezi rokem 1961-81 (pozn. po II. Vaticanu) klesl počet řeholnic z 46933 na 26294.

Muž má být v rodině jako kněz. Má zodpovědnost nejen sám za sebe, ale i za ženu a děti. Později bude mít také vnuky, pravnuky. Příkladem je Abrahám: on uvěřil a Bůh dal skrze něj požehnání celému jeho pokolení. Rodina – to je vaše diecéze, to je vaše farnost. Zodpovídáte především za duše členů své rodiny. Muž má být hlavou ženy, hlavou rodiny. Bůh muži dává určitou zodpovědnost i určitou autoritu. A proto je třeba učit se bojovat proti lži, učit se pravé moudrosti, jak řídit rodinu, jak ji chránit. A to není jednoduché. Neznamená to jen dávat nějaké rozkazy, ale kolikrát to znamená být na kříži. Člověk často nemůže radikálně prosazovat pravdu, kolikrát musí respektovat, že lidé nejsou zralí. Třeba děti, které se bouří, jsou ovládány duchem světa, kterého absorbují. Když se jim dávají zdravé křesťanské zásady, nevoní jim to. Třeba jen v obyčejném oblékání.

„Také nevydávejte své údy hříchu za nástroje nepravosti,

ale vydejte se Bohu jako ti, kdo ožili z mrtvých

a své údy vydejte Bohu za nástroje spravedlnosti.“

„Také nevydávejte své údy hříchu za nástroje nepravosti, ale vydejte se Bohu jako ti, kdo ožili z mrtvých a své údy vydejte Bohu za nástroje spravedlnosti.“

Jaký verš tomuto verši předchází? „Ať tedy ve vašich smrtelných tělech nevládne hřích, tak abyste ho poslouchali v jeho žádostech.“  

Jaký verš následuje po 13. verši? „Neboť hřích nad vámi nebude panovat, protože nejste pod Zákonem, ale pod milostí.“

Šestá kapitola listu Římanům vyjadřuje hlubokou pravdu našeho osvobození od hříchu. V 3. a 4. verši se mluví o křtu, kterým jsme ponořeni do tajemství Kristovy smrti a zároveň se nám dostalo nového života: „Nevíte snad, že všichni, kteří jsme pokřtěni do Krista Ježíše, jsme pokřtěni do jeho smrti? Jsme s ním tedy skrze křest pohřbeni do smrti, abychom tak jako byl Kristus vzkříšen z mrtvých Otcovou slávou, i my mohli začít chodit v novosti života.“ 6. verš ukazuje na duchovní realitu, že kořen zla v nás – dědičný hřích – starý člověk, byl s Kristem ukřižován. V 11. verši je řečeno, že máme ve víře vzít realitu duchovní smrti a zároveň i realitu nového života: „Tak se i vy považujte za vskutku mrtvé hříchu, ale za živé Bohu v Kristu Ježíši, našem Pánu.“ Zde je vyžadována víra, která je spojena s duchovním bojem.

17.11.2018

Tento týden vypukla plánovaná kampaň proti premiéru Babišovi. Co k tomu? Ježíš říká: „Kdo z vás je bez viny, ať hodí první kamenem.“ (J 8,7) Navíc nepřátelé premiéra podle zneužili zdravotní tragedii jeho syna.

Patriarchátu kromě duchovní reformy církve leží na srdci také budoucnost českého národa, a proto se za něj modlíme. Modlíme se i za ty, kterým byla svěřena vláda, jak za prezidenta, tak za premiéra, a to za každého z nich jeden desátek růžence už více než rok denně. Co se týče našeho národa, kromě proseb v každé liturgii se každý třetí týden denně modlíváme za duchovní vzkříšení českého národa tzv. prorockou modlitbu inspirovanou 37. kapitolou proroka Ezechiela. Tato modlitba úpěnlivých proseb a víry trvá více než hodinu.

17.11.2018

V parlamentu dne 14. 11. 2018 proběhla diskuze a nyní se čeká na další už s hlasováním o zákonu o homo-manželstvích. Podle svědectví angažovaných křesťanů je po přípravné diskuzi „pro“ a „proti“ asi půl na půl. To je však tragédie! Navíc je realitou, že homolobby obsadila celý balkon parlamentu. Najatí aktivisti tleskáním a hlučnými projevy manipulovali výsledek diskuze. Před parlamentem stál jeden horlivý křesťan s transparentem „Chraňte tradiční rodiny. Děti nejsou rukojmí!“. Někteří poslanci na to reagovali velmi pozitivně, ale zároveň se ptali, kde jsou ostatní, proč je sám. On odpověděl, že ostatní se modlí. Je třeba se modlit, ale také je třeba přijít a modlit se přímo před parlamentem a dát se slyšet na jeho balkónu. Jde o mimořádně vážnou věc! Týká se každého současného i budoucího otce a matky a každého českého dítěte.

Někdy Bůh dělá zázraky, a někdy se člověk ocitne v totální bezmocnosti.

V životech svatých čteme o různých zázracích, které Bůh učinil na mučednících. Některé položili na rozpálený rožeň, a nic se jim nestalo, nebo je hodili divé zvěři, a ta jim neublížila… Ale nakonec jim i tak sťali hlavu.

Mysleli si snad mučedníci, že Bůh pro ně nemůže více dělat zázraky? Ne! Jim nešlo o senzaci.

Nezajímalo je, zda je Bůh zachrání nebo ne. Oni šli na smrt, protože milovali Ježíše.

7. 11 2018

Život je zkouška, v níž se rozhoduje o šťastné či nešťastné věčnosti. Největší realitou je smrt. Smyslem života není honba za smyslovými požitky, tím méně stát se jejich otroky. Smyslem života je hledat pravdu, milovat ji, obětovat se za ni a třeba za ni i umírat. Vtělená Pravda je Ježíš Kristus, Jednorozený Boží Syn. My, kteří jsme přijali Pravdu, Ježíše, se stáváme adoptivními (druhorozenými) Božími syny a dcerami. (srov. J 1,12) Bůh chce, abychom zachránili svou duši pro věčnost. (srov. Mk 8,35, J 12,24). Vcházíme-li aktivně do duchovní jednoty s Ježíšem, máme sílu stavět se proti ložisku zla v nás i proti systému lži ve světě a také proti duchu lži, ďáblu. (srov. Jak 4, 4-8) Ježíš je Cesta (J 14,6). Na této cestě nám Bůh dal zákony a přikázání, jejichž zachovávání je spojeno se zapíráním sebe sama a následováním Ježíše. (Mt 16,24)

Odpadlá hierarchie prosazuje v církvi antizákony, antievangelium a ducha světa – aggiornamento. Je to zrada podstaty a cesta do pekla časného i věčného!

Každý opravdový vědec by měl být věřící, jestli je ve svém oboru skutečným odborníkem. Když si uvědomí tu moudrost, ty tisíce zákonů, které jsou ve světě fyzickém nebo ve světě biologie či zoologie… My lidé máme počítače, do vesmíru posíláme kosmické lodě, ale nejsme schopni vyrobit ani jedno obyčejné pšeničné zrnko, aby rostlo, aby v něm byl ukryt život. Michael Faraday byl člověkem, který vynalezl dynamo. Zemřel v roce 1867. Byl silně věřící. Ptali se ho, jaké má představy o tom, co bude po smrti. Říkal, že nemá žádné představy, že on má jistotu. Ocitoval Písmo z listu Timoteovi: „Vím, komu jsem uvěřil.“ (2Tim 1,12) A dodal: „Já mám jistotu, jsem si jist. Po smrti půjdu do náruče Ježíšovy. Já věřím Božímu slovu.“

V současné době jsou často prosazovány různé nemorální a antikřesťanské zákony. Přesto však národy ovládla lhostejnost a slepota. Boží zákony chrání celou společnost, rodinu i bezbranné lidi, proto je potřebné, aby tu byl někdo, kdo se za ně postaví. Když se Makabejci bránili zavádění pohanských zvyklostí a zákonů, Matitjáš provolával po městě: „Každý, kdo horlí pro Zákon a zachovává smlouvu, ať jde za mnou!“ (1Mak 2,27)

Za antizákony je duch lži, duch smrti, který pak ničí vše, podobně jako vše likviduje kombajn. Ten, kdo s tím už má zkušenosti, ví, že je potřeba reagovat, dokud je ještě možnost a čas, jinak bude už pozdě. Pak už nepomůže ani pláč.

„Tak i vy počítejte s tím, že jste mrtvi hříchu, ale živi Bohu

Tento verš z 6. kapitoly listu Římanům je opět tajemstvím. Podmínkou jeho odhalení je živá víra a chození ve víře, tedy realizování pravdy víry. Hluboká biblická víra, která je základem pravdivého poznání, je vyjádřena slovy: „počítejte s tím“ – zde je řecké slovo „logidzomai“, což znamená: 1) počítat; 2) být přesvědčen; 3) mít za to.

V matematice se toto slovo používá pro naprosto přesné vyjádření: 2×2=4, a to platí jak v Americe, tak v Africe a všude. To je něco, o čem se nepochybuje. A Písmo nás vybízí, že taková má být naše víra – bez sebemenší pochybnosti: jsme mrtvými pro hřích, pro sílu hříchu! Zároveň jsme živými pro Boha, a to v Kristu Ježíši našem Pánu!

„Tak i vy počítejte s tím, že jste mrtvi hříchu,

ale živi Bohu v Kristu Ježíši.“