BKP: Výzva k revoluci v katolické církvi – od údů (1. část)
9. 10. 2026
Revoluce spočívá v tom, že každý křesťan katolík začne konat pokání. Za co? Za to, že odpadl srdcem od živého Boha. Pokání za lenost a nedbalost o spásu své nesmrtelné duše. Pokání za to, že pro tuto nedbalost ztratil živou víru, bez níž nikdo spasen nebude. Český básník píše: „Tělo do hrobu přísluší, běda, kdo nedbal o duši!“ Proč nekonáš pokání? Protože nemáš vyčleněn pevný čas k modlitbě. Lidé dnes spěchají, bojují s časem, a na druhé straně utrácejí drahocenný čas surfováním po internetu či smartphonu, a to někteří celé hodiny denně! V dnešní době je nejpotřebnější forma pokání vymezit si denně pevný čas pro Boha a svou nesmrtelnou duši. Jak k tobě může Bůh mluvit, když si na Něj a na rozmluvu s Ním nenajdeš čas?
Toto video je možné zhlédnout i zde:
Kdy se modlit? Kdy se modlil Ježíš? V noci. I ty se denně se svou rodinou místo hledění na televizi či šmejdění po internetu modli svatou hodinu od 20 do 21 hodin. Mnozí kněží a biskupové dávají na konec svaté hodiny, ve 21 hodin, tam, kde jsou, požehnání na čtyři světové strany.
Kdy se ještě Pán Ježíš i apoštolové modlili? Modlili se po stanovených intervalech, konkrétně po třech hodinách, v 9:00, 12:00, 15:00, 18:00 a kromě toho ještě při vstávání a před spánkem. I ty se zastavuj k modlitbě sedmkrát za den, a to nejen symbolicky, ale reálně (srov. Ž 119,164). Jak dlouho má modlitební zastavení trvat? Asi 4–5 minut; je krátké a výstižné. Co se modlit? Můžeš ty modlitby, které jsou ti vlastní, ale mnozí přijali pevný řád, který se skládá ze tří základních pravd: 1) uvědomění si vlastní hříšnosti, 2) lítost nad hříchy, 3) slovo života.
1) uvědomění si vlastní hříšnosti: Konkrétně vědomě myšlenkou či slovem prones:
Effatha!
Jsem svévolník; neprosazuji vůli Boží, ale svou.
Jsem hedonista; vyhledávám příjemnost i za cenu hříchu.
Jsem sudič; odsuzuji druhé, ale svou vinu nevidím, ani si ji nechci přiznat.
Skrytá metastáze následků dědičného hříchu a nekajícnost táhnou mou duši do věčného zavržení. Maranatha! (Přijď, Ježíši!)
2) lítost nad hříchy: Ježíši, Ježíši, Ježíši, smiluj se nade mnou hříšným. (5 ×)
Shema Izrael! Miluj Boha!
Ježíši, Bože můj, miluji Tě celým srdcem, celou duší a vší silou. Nyní ztrácím svou duši pro Tebe a pro evangelium.
3) slovo života: Jde o jeden verš či půlverš z Písma svatého, který opakujeme dva týdny.
Při vstávání a před spánkem dodáváme:
„Ježíši, kde jsi?“ „Já jsem s tebou!“ „Věřím!“
„Ježíši, Ty jsi se mnou.“ (4×)
„Ježíši, Ty jsi řekl: Já ve vás.“ „Věřím!“
„Ježíši, Ty jsi ve mně.“ (4×)
„Amen, amen“ a uděláme znamení kříže.
O 9:00 dodáváme:
„Sešli Ducha svatého na nás.“ (7×)
„Přijímám téhož Ducha, jakého přijali apoštolové v den Letnic. Je-ho-šu-á-á-á.“
(Při trojím „á-á-á“ vědomě pro dnešní den přijímám téhož Svatého Ducha, jakého přijali apoštolové v den Letnic.)
„Amen“ a uděláme znamení kříže.
O 12:00:
Modlitba Anděl Páně. (Připomínáme si Kristovo vtělení skrze Ducha svatého a Marii Pannu.)
O 15:00:
„Křtem jste byli ponořeni do Kristovy smrti“
„Křtem jsem byl ponořen do Kristovy smrti.“ (4×)
„Amen“ a uděláme znamení kříže.
O 18:00:
„Ježíši, dávám Ti svůj problém.“
Pak s vírou pronášíme ke každé Spasitelově ráně 3× vyznání: „Ježíši, důvěřuji Ti.“ (celkem 15×)
„Amen, amen“ a uděláme znamení kříže.
O 21:00:
Když skončíme slovo života a řekneme „Amen“, přijímáme požehnání. Naši kněží a biskupové ho udělují na čtyři světové strany.
Co se máme modlit ve svaté hodině? Růženec či klasické modlitby. Horliví se mohou aspoň některý den v týdnu modlit sedm slov z kříže, což trvá přibližně 40–45 minut. Jde o rozjímavou modlitbu doprovázenou gesty, která pomáhají proti roztržitosti a také k vnitřnímu sjednocení s Ježíšovým utrpením na kříži. (https://vkpatriarhat.org/cz/?p=57000)
Pokud obětuješ tento čas modlitbě, dostaneš nejen bázeň Boží před věčným zavržením, ale i světlo a sílu postavit se proti duchu světa i svým závislostem. To je podmínkou čisté a obětavé lásky k Bohu i pravdivé lásky k bližnímu, která usiluje o jeho věčnou spásu. Mnozí důchodci a důchodkyně místo hledění na televizi či utrácení času se smartphony, ať se modlí desátek času, to je 2,5 hodiny denně. To realizují dokonce i někteří horliví mladí lidé, i když jsou vázáni studiem či zaměstnáním. Některé ženy důchodkyně, zvlášť vdovy, se modlí denně více než čtyři hodiny. Ty už vůbec nesledují ani televizi ani smartphony.
Zvláště aktuální je modlit se nyní za volbu nového pravověrného papeže.
Pravdivá modlitba vede ke skutkům. Napiš dopis knězi či mu vzkaž, ať zůstane věrný katolické víře a odmítá pseudovíru i cestu zrady Ježíše Krista, která vede do záhuby. Ať je připraven nechat se nelegitimním papežem za tuto věrnost třeba i vyhodit. Ubezpeč ho, že ty zůstaneš věrný Ježíši a budeš za ním, svým knězem, stát i tehdy, kdyby musel mše svaté sloužit třeba mimo chrám jako takzvaně exkomunikovaný za věrnost Ježíši. Kněz potřebuje mít poučené věřící, kteří se modlí a kteří jsou ochotni pro zachování víry slavit svatou liturgii i mimo chrám. Pokud kněz má tuto jistotu, zázemí, tak se nemusí bát žádných exkomunikací od těch, kteří uzurpovali nejvyšší vládu v církvi a pod zneužitou autoritou prosazují či stabilizují duhovou synodální cestu, za kterou Bůh hrozí ohněm časným a věčným. (2Pt 2,6)
Takový kněz, který má zázemí ve svých věřících, může pak odvážně s ostatními kněžími navštívit biskupa a jasně a nekompromisně ho vyzvat, aby se s celou diecézí oddělil od synodální duhové cesty i od neplatného papeže. Bez tohoto tvrdého tlaku mnozí biskupové nejsou schopni se vzpamatovat a konat pokání za to, že přijali skrze biskupské konference duchovní sebevraždu.
Konkrétním pokáním pro diecézního biskupa je se oddělit od cesty zrady, od cesty do věčné záhuby, a vytvořit tím podmínky, aby mohl být zvolen právoplatný papež. Pak nastane obroda církve. Je třeba na modlitbě vyprosit tuto sílu Ducha, aby suché kosti povstaly a staly se Boží armádou, která se postaví do boje proti ďáblu a antikristu i jeho systému. Bez vnitřní modlitby tuto sílu nikdo nedostane. Podstata pokání spočívá v tom, aby si každý laik, kněz i biskup vymezil pevný čas pro rozhovor s Bohem v konkrétním čase během dne, a večer aby se od osmi do devíti modlil svatou hodinu.
+ Eliáš
Patriarcha Byzantského katolického patriarchátu
+ Metoděj OSBMr + Timotej OSBMr
Biskupové sekretáři
Stáhnout: BKP: Výzva k revoluci v katolické církvi – od údů (1. část)
