«Коли ж ви в Мені перебуватимете, і Мої слова в вас перебуватимуть, –

просіть тоді, чого лиш забажаєте, і воно здійсниться для вас»

Ми маємо щоденний досвід, що найгірше є з нашою духовною сліпотою, практичною невірою. Людина може навчитися говорити навіть побожно, психологічно і духовно, так, що це виглядає, наче якась велика містика, але в цьому святість не полягає. Слово Боже говорить: «Праведник житиме з віри». Про св. Йосифа сказано, що він був праведним. Отож, щоб людина була праведною (тобто справедливою), то не достатньо давати Богу тільки те, що Йому належить, а людині – те, що належить людині. Жити з віри, означає рахуватися з тим, що хоч я і маю в дечому абсолютне переконання, найкраще логічне пізнання або чуттєве сприйняття, однак завжди мушу вміти зупинитися і запитати: «А що хоче Бог?» Вміти поставити всю свою проблему перед Богом. І саме в ці моменти раптом виявиться наша гордість, як ми тримаємось чогось, що є наше: маю свою правду, своє добро, свій досвід.

Маємо перед собою ще кілька останніх днів до кінця року. Час, що минув, вже ніколи не повернеться. Тому використаймо ще останні хвилини і подякуймо Богу за все, що Він нам цього року дав, а також чинімо покаяння, щоб щирим каяттям ми обновили своє відношення до Бога, щоб зрозуміли, що ми є грішниками і потребуємо Його прощення.

У новому році нас знову чекає духовна боротьба. Що принесе нам цей наступний рік? Ми повинні усвідомлювати: «Якщо Господь не будує дім, даремно трудяться будівничі». Що Господь Бог схоче з нами зробити і де нас захоче послати, ще точно не знаємо, але важливо, щоб в кожному рішенні ми з щирим серцем шукали Його волю, а потім були там, де маємо бути, і робили те, що повинні. Що потім Він буде робити через ці наші малі кроки послуху – це вже не наша справа. Це Його боротьба і перемога.

«Ісус сказав…» Це було на Голготі, на хресті, в найбільших болях, в найбільшому покиненні. Це було останнє слово до нас, людей! Остання воля, найважливіший заповіт вмираючого Спасителя! Хто є Ісус? Бог і водночас Людина!

«…сказав» Безумовно, це коштувало Йому великих зусиль і в болючому положенні на хресті ще збільшувало муки.

«…учневі» Хто був тим учнем? Апостол Іван. Які відносини склалися між Ісусом та Іваном протягом трьох років? Іван сам про себе свідчить: «Той учень, якого любив Ісус, спочив на останній вечері на Його грудях» (Ів. 13,23). Іван був єдиний з учнів, який більше ніж інші усвідомлював Ісусове серце, глибини Його радісної вістки! Інші учні були нечуйними, і Ісус кілька разів жалівся на їх тверде, не розуміюче серце.

«Я виноградина, ви – гілки. Хто перебуває в Мені,

а Я в ньому, – той плід приносить щедро.

Без Мене ж ви нічого чинити не можете».

«Я виноградина, ви – гілки. Хто перебуває в Мені, а Я в ньому, – той плід приносить щедро. Без Мене ж ви нічого чинити не можете»

«Коли ж ви в Мені перебуватимете, і Мої слова в вас перебуватимуть, – просіть тоді, чого лиш забажаєте, і воно здійсниться для вас»

Ісус на Тайній Вечері відкриває глибоку таємницю внутрішнього життя в Бозі, а водночас і нашої єдності в Христі, а через Нього і в Отці. На Тайній Вечері Ісус встановив Пресвяту Євхаристію. У Євангелії від апостола Івана вже раніше вказується на Таїнство Євхаристії. Ісус сказав: «Хто споживає тіло Моє і кров Мою п’є, той у Мені перебуває, а Я – в ньому» (Ів.6,56). «Я – хліб живий що з неба зійшов. Коли хтось цей хліб їстиме, житиме повіки. І хліб, що його Я дам, це – тіло Моє за життя світу» (вірш 51). «Хто тіло Моє їсть і кров Мою п’є, той живе життям вічним, і Я воскрешу його…» (вірш 54).

Місію ми можемо робити і через молитву. Основне слово тут: «Ти в мені. Ти в мені, Ісусе». Духом скажу: «Ти в мені», а потім додам: «і в братові, і в сестрі». Під час цієї місії молитвою починаю вірою бачити в ближньому Христа. Але спершу мушу поглядом віри бачити Христа в собі.

Ісус на останньому суді скаже: «Те, що ви зробили одному з найменших братів Моїх, це ви Мені зробили, а чого не зробили, того і Мені не зробили». Ісус говорить про діяльність і бездіяльність. Ми повинні проводити позитивну діяльність, яка буде пов’язана з відношенням до ближнього, але по суті має мотивуватися тим, що робимо це для Христа. Сам Ісус каже: «Мені зробили». Тобто це означає, що Христос прихований і в тому найменшому братові, перебуває в ньому. Але по суті не є прихований, а, швидше, скритий в ньому, як у в’язниці.

В Євангелії від Луки 10,25-37 ми читаємо, як учитель закону прийшов до Ісуса і дав питання, щоб випробувати Його: «Господи, що мені робити, щоб осягнути вічне життя?» Це питання стосується кожного з нас, бо це суттєве – фундаментальне питання. Що робити, щоб осягнути вічне життя? Учитель закону дає Ісусу актуальне питання, але приховує свій підступ. У своєму серці він не є щирий.

І сьогодні вчителі закону й теологи, які на західних богословських факультетах отримують докторати, виступають як професіонали, які знають Бога і Св. Письмо, однак незважаючи на це, не знають ні Бога, ні Божого слова.

Любити Бога означає втратити свою душу заради Нього. Іншого шляху немає. Свою душу і з її душевними силами, які заражені первородним гріхом, через цю втрату збережу для вічності.

З допомогою системи брехні і різних обіцянок сьогодні диявол хоче, щоб людина фальшиво любила свою душу, а на кінець цілковито віддалася йому і вічній погибелі. Він обіцяє гроші, кар’єру, розкоші, але це все обман. В нікому іншому немає спасіння лише у Христі (див. Ді. 4,12). Він любить мене, Він помер за мене на хресті. Він задля мене втратив своє життя, а я маю заради Нього втратити свою душу – цілковито Йому віддатися, щоб врятувати її.

Тихо промовлю Святе ім’я «Єгошуа», усвідомлю в собі присутність усієї Пресвятої Трійці і при голосній «а», яку довго промовляю подихом, свідомо люблю Бога і втрачаю свою душу задля Нього.

Що таке заповіді Христа? Що таке Десять Заповідей, це зрозуміло. Це Божі закони, виражені в I, II, III… і аж X Божій Заповіді. А що таке заповіді Христа? Чи це те саме, або щось інше? Про це зовсім ніхто не говорить, на цьому не наголошують. Ніхто нас їх не вчив. Заповіді Христа частково виражені в Нагірній проповіді Ісуса, а також в інших словах Євангелія, особливо в словах, сказаних Ісусом в ніч перед Його смертю. Його заповіді заторкують серце. Вони стосуються того, що людина переживає внутрішньо. Наприклад, VI Божа Заповідь говорить: «Не чужолож!», а Христова заповідь каже: коли ти очима дивишся з пожадливістю, вже згрішив у своєму серці.

«У Мені перебувайте – а Я у вас! Як неспроможна гілка сама з себе плоду принести, якщо не перебуватиме вона на виноградині, ось так і ви, якщо не перебуватимете в Мені»

Перебувайте в Мені, а Я у вас

Коли Господь відкриває духовний зір – це наче прозріння сліпого! Перший шок є з того, що я так довго міг жити під впливом духа брехні! Лжепророки, єретичні теологи, пропагують найбільші єресі, обгорнені побожними фразами. Тоді маси людей йдуть до загибелі. Людина плакала б і кричала: Християни, пробудіться! Не вірте брехні і слугам брехні! Вірте Ісусу! Його апостолам! Прийміть Боже слово, а не людські філософії, брехливі психології і єретичні теології! Прийміть Ісуса через правдиве і щире покаяння!

«…згадай мене, як прийдеш…». Сенс прохання розкаяного розбійника не полягає в тому, щоб Ісус відразу ж чудесним способом втрутився і допоміг йому. Його прохання спрямоване до наступного: «Згадай мене, як прийдеш у своїй царській владі, як Цар, щоб почати володіти». Яким актуальним саме сьогодні є це прохання розбійника! Ми вже 2000 років готуємося до другого Христового приходу. Це царство має прийти на цю землю. Наблизився час, це царство є перед дверима. Хоча Боже царство є вже тут, на землі, але в скритості, як скарб в полі, або як гірчичне зерно. Воно є тут, але більшість людей його не усвідомлює, бо воно не є в силі. Але воно прийде в силі.

«У Мені перебувайте – а Я у вас! Як неспроможна гілка

сама з себе плоду принести, якщо не перебуватиме вона на виноградині,

ось так і ви, якщо не перебуватимете в Мені»

Ісус Христос сказав: «Коли ж хтось скаже проти Святого Духа, йому не проститься ні в цьому світі, ні на тому» (Мт. 12,32). Отож гріх проти Святого Духа Бог не простить ані в нашому земному житті, ані після нашої смерті. Коли хтось з людей буде хулити Святого Духа, то після смерті піде до пекла.

Що таке гріх проти Святого Духа? Затверділість людського серця, тобто людина не хоче пізнати правду, не хоче каятися – і навіть, якщо б вона жила тисячу років, не хоче. В якому контексті Ісус це сказав? Він сказав це тоді, коли Його звинуватили, що Він виганяє злих духів Вельзевулом. Він зробив чудо, а вони сказали: «Він робить це в ім’я Вельзевула, князя бісів». Це означає, що там, де діє Божа сила, вони сказали: «Це диявольська сила». Саме це є гріх проти Святого Духа.