„Slyšeli jste, že bylo řečeno: ‚Nezcizoložíš.‘

Já však vám pravím, že každý, kdo hledí na ženu chtivě,

již s ní zcizoložil ve svém srdci.“

Slyšeli jste, že bylo řečeno: „Nezcizoložíš.“  Já však vám pravím, že každý, kdo hledí na ženu chtivě, již s ní zcizoložil ve svém srdci.

Ježíš večer před svou smrtí zdůraznil: „Ten mě miluje, kdo zachovává moje přikázání.“ Mnohá přikázání jsou součástí horského kázání, které začíná osmi blahoslavenstvími. Ježíš se dotýká otázky, která je dnes mimořádně aktuální, a to morální čistoty. Říká: „Blahoslavení ti, kdo jsou čistého srdce, neboť oni uzří Boha.“ Hospodin dal skrze Mojžíše 6. a 9. přikázání Desatera. Ježíš zde nyní vystupuje jako nejvyšší zákonodárce, když říká: „Slyšeli jste, že bylo řečeno: nezcizoložíš, ale já vám pravím…“ Když soudce vyhlašuje nějaký zákon, dělá to ve jménu politické autority a moci, například nějakého království či republiky. Ježíš jako Bůh vyhlašuje morální zákony ve své vlastní, tedy v Boží autoritě. Sám říká, že On nepřišel zrušit, ale naplnit podstatu toho, co už bylo dáno Bohem před Jeho příchodem ve Starém zákoně. Ježíš nyní upřesňuje otázku čistoty a říká: „Jestliže někdo hledí na ženu žádostivě, už s ní zcizoložil ve svém srdci.“ Ukazuje tím, že hřích cizoložství má svůj počátek jednak v pohledu a jednak ve vnitřním souhlasu. Hned v následujícím verši proto dává návod, co proti hříchu dělat. Jsou to dvě radikální slova: „utni“ a „odhoď od sebe“.

19. 6. 2022

Citace Schneidera: „Nejbezpečnějším vodícím principem v klíčové otázce života církve, která se týká platnosti Františkova papežství, by měla být převažující praxe v historii církve, kterou se řešily případy popírání legitimity papeže.“

Toto video je možné zhlédnout i zde: https://rumble.com/v19e7kj-biskup-schneider.html   
https://cos.tv/videos/play/37060576433443840   
https://www.bitchute.com/video/7dpiz8nQlsof/ 

18. 6. 2022

Citace kard. Müllera: „Proti všem teoriím… je tu jednoznačné a nevyvratitelné konstatování. Legitimně existuje jen jeden papež, a ten se jmenuje František.“

Odpověď: Proti všem teoriím je tu jednoznačné a nevyvratitelné konstatování Bible – Gal 1,8-9 – a dogmatické buly Cum ex apostolatus officio, a to, že heretik, který popírá podstatné pravdy Kristova učení a hlásá antievangelium, je vyloučen z církve. Nemůže být proto její hlavou. V žádném případě heretik Bergoglio, který se vyloučil z církve, není legitimním papežem.

Toto video je možné zhlédnout i zde: https://rumble.com/v193we9-muller.html   
https://cos.tv/videos/play/37011508903580672   
https://www.bitchute.com/video/YorTUde8j1Qb/ 

9. 6. 2022

Pseudopapež Bergoglio se vyjádřil, že neodejde dříve, dokud neučiní nezvratné změny.

Esenciální otázka zní: Je Bergoglio řádným papežem, kterého jsou katolíci povinni ve svém svědomí poslouchat? Není! Realitou je, že je heretik, který boří základy víry, a proto ho žádný katolík nesmí poslouchat! Pokud ho poslouchá, dopouští se zrady Krista a Jeho učení!

Toto video je možné zhlédnout i zde: https://rumble.com/v18mzuh-nezvratne-zmeny.html   
https://cos.tv/videos/play/36919819555344384  
https://www.bitchute.com/video/bH3MvFoUzJkx/   

Úvod

Ve čtvrtek večer, den před svou smrtí, Ježíš Kristus ustanovil Eucharistii, Nejsvětější svátost. „Když nastala hodina, usedl ke stolu a apoštolové s ním. Řekl jim: „Velice jsem toužil jíst s vámi tohoto beránka, dříve, než budu trpět. Vzal chléb, vzdal díky, lámal a dával jim se slovy: „Toto je mé tělo, které se za vás vydává. To čiňte na mou památku.“ A právě tak, když bylo po večeři, vzal kalich a řekl: „Tento kalich je nová smlouva zpečetěná mou krví, která se za vás prolévá.““

Na druhý den Ježíš na potupném kříži vydal samého sebe v oběť za nás. Je to smlouva nová a věčná, potvrzena Jeho Krví. Ježíšova smrt na Golgotě je projevem největší Boží lásky ke každému z nás.

Svatá Eucharistie (mše svatá) je nekrvavou Obětí, je zpřítomněním Kristovy oběti na Golgotě. Má být centrem našeho života. K tomu je ale zapotřebí, abychom se mši svatou naučili správně prožívat. Tajemství, s nímž se křesťané setkávají ve svátosti Svaté Eucharistie, je má přetvářet v nového člověka: zde přijímají nové srdce i nového ducha, zde se vírou spojují s Kristovou smrtí, prožívají spoluvzkříšení spolu s Ním a sjednocují se s Kristem ve svatém přijímaní.

„Ještě malou chvíli a svět mě už neuzří, vy však mě uzříte, poněvadž já jsem živ a také vy budete živi.“ (J 14,19) Ježíš zde mluví o své smrti, že bude vložen do hrobu, ale také že vstane z mrtvých a Jeho mrtvé tělo už nikdo v hrobě neuzří. Vstane z mrtvých i se svým oslaveným tělem. Svět Ho však neuvidí vzkříšeného. V Janově evangeliu je řečeno: „Svět mě neuzří, vy však mě uzříte.“ Kdy Ježíš pronáší tato slova? Ve čtvrtek večer ve večeřadle, možná mezi osmou a desátou hodinou večer. Na druhý den, v pátek, nastává Jeho smrt. A pak v noci ze soboty na neděli Kristus opouští hrob. Vstává z mrtvých svou Božskou mocí. Na Kristově vzkříšení má účast celá Nejsvětější Trojice. Ano, Bůh Ho vzkřísil. Ale Ježíš také sám vstal svou Božskou mocí z mrtvých. A zároveň Boží slovo říká: „Jestliže ve vás přebývá Duch toho, který vzkřísil Ježíše z mrtvých, pak ten, který vzkřísil Ježíše Krista z mrtvých, oživí i vaše smrtelná těla skrze svého Ducha, který ve vás přebývá.“ (Ř 8,11) Tedy celá Nejsvětější Trojice má účast na díle Kristova vzkříšení. A celá Nejsvětější Trojice má účast i na naší spáse.

„Já však pravím, že již ten, kdo se hněvá na svého bratra, bude vydán soudu;

kdo snižuje svého bratra, bude vydán radě;

kdo svého bratra zatracuje, propadne ohnivému peklu.“

Já však pravím, že již ten, kdo se hněvá na svého bratra, bude vydán soudu; kdo snižuje svého bratra, bude vydán radě; kdo svého bratra zatracuje, propadne ohnivému peklu.

Pán Ježíš vysvětluje hněv na bratra v souvislosti s pátým přikázáním: „Slyšeli jste, že bylo řečeno otcům: Nezabiješ. Kdo by zabil, bude vydán soudu. Já však vám pravím…“ Ježíš zde vystupuje jako Božský zákonodárce. On zdůrazňuje: „Já však vám pravím…“ Pak ukazuje tři stupně projevu hněvu, až nenávisti. Nejprve je to ten, kdo se hněvá a nechce odpustit. Ježíš už na jiném místě říká, že ani jemu nebude odpuštěno, to znamená, že bude vydán soudu. Kdo bratra uráží a nazývá ho hlupákem, bude se za to zodpovídat. A kdo o bratrovi veřejně šíří zlomyslnou lež, že je blázen, čili psychicky chorý, s cílem ho morálně likvidovat – zabít, a tím ho společensky znemožnit, takový propadne ohnivému peklu.

+ Eliáš
Patriarcha Byzantského katolického patriarchátu

5. 6. 2022

Bratři a sestry,

tuto neděli si připomínáme seslání Ducha svatého. Před naším duchovním zrakem se vybavuje událost v Siónském večeřadle. Apoštolové se na příchod Ducha svatého připravovali devět dní, tedy od čtvrtku, který byl čtyřicátým dnem po Kristově vzkříšení. V tento den Kristus vstoupil do nebe. Před tím apoštolům přislíbil Ducha svatého a vybídl je, aby čekali na modlitbách Jeho příchod.

V neděli se nečekaně kolem deváté hodiny strhl hukot z nebe, jako když se žene prudký vítr, a naplnil celý dům, kde byli. Ukázaly se jim jakoby ohnivé jazyky, rozdělily se a na každém z nich spočinul jeden. Všichni byli naplněni Duchem svatým a začali mluvit jinými jazyky, jak jim Duch dával promlouvat. Tak o tom svědčí Boží slovo. V Jeruzalémě tehdy byli zbožní židé ze všech národů na světě. A když se ozval ten hluk, sešlo se jich mnoho a užasli, protože každý z nich je slyšel mluvit svou vlastní řečí.

„Vy však nejste v těle, ale v Duchu, pokud ve vás přebývá Duch Boží.

Jestliže pak někdo nemá Kristova Ducha, ten není jeho.“

Vy však nejste v těle, ale v Duchu, pokud ve vás přebývá Duch Boží. Jestliže pak někdo nemá Kristova Ducha, ten není jeho.

Co znamená být v těle – neboli být tělesný – a co znamená být v Duchu, tedy být duchovní? Být v těle znamená mít tělesné myšlení, které nepočítá vážně s Bohem ani s Božím soudem ani s věčností. Písmo říká, že skutky těla jsou závist, vraždy, sváry, nečistota, čarodějnictví atd.

Co znamená být v Duchu? To, že jsme svým myšlením vnitřně sjednoceni s Duchem Božím. Pak o nás platí: „Ten samý Duch svědčí našemu duchu, že jsme Boží děti.“ (Ř 8,16)

Nejhlubší podstatou naší bytosti je duch. Lidský duch byl Bohem stvořen k Božímu obrazu, je nesmrtelný. Naše tělo je smrtelné. Naše bytost je v podstatě duchová, máme duši, v níž je duch, a oblečeni jsme v tělo. V tomto pozemském životě máme tělo jako nějaký skafandr, který v hodině smrti vysvlékáme. Procházíme krátkostí času, abychom přešli do věčnosti. Zde se rozhoduje o naší šťastné nebo nešťastné věčnosti.

Ježíš říká: „Odejdu-li, abych vám připravil místo, opět přijdu a vezmu vás k sobě.“ (J 14,3)

„Vezmu vás k sobě…“ Jak radostné je to slovo! Ježíš nás vezme v hodině smrti k sobě! Ne ďábel. Ježíš nás vezme k sobě. Pane, kéž bychom s tím počítali, kéž bychom se na to těšili! Vzpomeňme si na ty mučedníky z Egypta, bývalé muslimy, kteří se stali křesťany a přijali Ježíše. Byli pak vystaveni zkoušce, aby se Krista zřekli a zapřeli Ho. Oni to však neudělali. Byli to mladí muži. Všem jim uřezali hlavy a ještě z toho udělali videozáznam. Kéž by nám byli příkladem. Věřím, že v té chvíli jim Ježíš dal sílu a oni prožili to slovo: „Vezmu vás k sobě, abyste i vy byli tam, kde jsem Já.“ Toto slovo se vztahuje na každého z nás. A když ho Ježíš řekl, pokračoval: „A cestu kam jdu, znáte“. Apoštol Jan zaznamenal, že najednou se ozval jeden apoštol… Byl to Tomáš. Řekl: „Pane, nevíme, kam jdeš. Jak bychom mohli znát cestu?“ A Ježíš mu odpověděl: „Já jsem ta cesta, pravda a život. Nikdo nepřichází k Otci, než skrze mne.“

21. 5. 2022

Drazí věřící Portorika,

vyjádřili jste obrovskou podporu biskupovi Danielu Fernándezovi Torresovi z diecéze Arecibo. Neplatný papež Bergoglio, který ho nekanonicky odstranil, na sebe už dříve stáhl několikanásobnou anathemu, prokletí, dle Gal 1,8-9 za hrubé zločiny proti Bohu a církvi (intronizoval démona Pačamamu, prosazuje legalizaci sňatků sodomitů, zločinně vnucuje genocidní mRNA vakcinaci všem). Odvolání biskupa Daniela přišlo poté, co odmítl podepsat list šesti biskupů, kteří z falešné poslušnosti Bergogliovi vyžadovali povinné očkování kléru a sloužení mše svaté jen pro očkované.

Toto video je možné zhlédnout i zde: https://rumble.com/v15t70v-katolci-portorika.html   
https://cos.tv/videos/play/36383586341392384   
https://www.bitchute.com/video/g98TEiEG5Mq8/ 

Ať přijde jakýkoliv problém v našem životě, první věcí je: Kde je Ježíš? Jenže my máme vybudované automatické reakce, a začneme řešit problém vlastní silou. Jistě, máme spolupracovat a sílu, kterou nám Bůh dal, ať je to naše vůle, inteligence…, vše máme využít k vyřešení problému. Ježíš neříká, že nemáme nic dělat, ale zdůrazňuje, co je prvořadé: „Hledejte nejprve Boží království.“ Boží království je tam, kde je Ježíš. Jinými slovy: Hledejte Ježíše. A kde je Ježíš? On nám říká: „Já jsem s vámi po všechny dny vašeho života.“ On je s námi, ale my nejsme s Ním, nepočítáme vážně s Ježíšem ve svém životě. To ale neznamená, že když s Ním budeme počítat, že už nebudou žádné problémy. Problémy a kříže budou, avšak spojíme-li se vírou s Ježíšem, potom čím větší bude kříž, tím více nás přiblíží k Ježíšovi. Kříže v našem životě jsou nám k užitku, k naší očistě, ale také abychom mohli i jiným získávat milosti, které Bůh dává skrze kříž, když ho neseme ve spojení s Ježíšem.

První forma lásky je neustálé pokořování sebe. Člověk se ale nemusí snažit o nic umělého. Jde jen o to přijímat pravdu! Když přijde hořkost vůči bližnímu, tak uvažovat o jeho dobrých vlastnostech a jeho dobrých skutcích a o svých zlých vlastnostech a zlu vykonaném v minulosti, a tak se v duchu před ním pokořovat a vidět v něm Ježíše. A pak přijde světlo i láska k tomu člověku.

Druhá forma lásky je oběť! Přinášet drobné oběti, sebezápory za bližního, ale ne z pozice „já“ zachraňuji, ale až tehdy, když jsem se před ním pokořil a pokládal ho za lepšího sebe. Pokud budu „pomáhat“ bližnímu a nepokořil jsem se ve svém srdci před ním a pod něho, pak ho nebudu opravdu milovat a on bude cítit, že mu sice pomáhám, ale brzy takovou pomoc odmítne a bude se cítit manipulovaný, znesvobodňovaný a navazovaný na mě. Čistá láska je ukřižovaná.

11. 5. 2022

Budu o čistotě srdce hovořit ve svých 76 letech jako řeholník, a to po 50 letech kněžství. Nejprve je třeba vědět, co o čistotě srdce říká samotný Pán Ježíš. V souvislosti s nebezpečím hříchu proti čistotě názorně mluví o useknutí ruky, nohy a vyloupnutí oka.

Toto video je možné zhlédnout i zde: https://rumble.com/v157g15-blahoslaven-istho-srdce.html
https://www.bitchute.com/video/eRjQ6t92o7Ey/
https://ugetube.com/watch/H61FXgJKhdtvJeF    https://cos.tv/videos/play/36284651843391488  

Celý svět prodělává krizi víry, nastal masový odpad od křesťanství. Bohu díky, že můžeme bojovat za čistotu víry. Bůh nás do toho boje postavil. Nebojujeme jen za Ukrajinu, ale Bůh nás postavil na bojiště, abychom bojovali i za celou církev. Když člověk vidí, jak veliký je to problém, tak v modlitbě říká: „Bože, co s tím? My nejsme v postavení, jako byl David proti Goliášovi, ale spíš jako bychom stáli s prakem proti atomové bombě. Nemáme žádnou šanci. Ale my důvěřujeme, že Ty jsi Všemohoucí, že Ty v tom boji zvítězíš a že nastane duchovní vzkříšení. A jak? My jsme ve tmě: je před námi jenom problém, nevidíme řešení, ale věříme, že když Ty dáš své prorocké slovo, tak za ním přijde Duch. A Ty svým Duchem můžeš všechno změnit, obnovit.

7. 5. 2022

Ministr zdravotnictví Slovenské republiky Lengvarský podepsal „odborné“ usměrnění o tzv. změně pohlaví. Tento rouhačský výsměch Stvořiteli už na Slovensku nemusí být podmíněn chirurgickým zásahem. Na přepis změny pohlaví stačí, když bude zmanipulovaný žadatel užívat po dobu jednoho roku hormony. Tak projde metamorfózou z muže na ženu či opačně. Z evangelia se dozvídáme, že Pán Ježíš takové osoby osvobozoval od nečistých démonů a nešťastlivce uzdravoval. V žádném případě tyto démony netoleroval a nepreferoval.

Toto video je možné zhlédnout i zde: https://rumble.com/v14qd29-gender-ideologie.html   
https://cos.tv/videos/play/36180173253022720   
https://www.bitchute.com/video/Uz4HtPqcC9v4/ 

„Neboť pravím vám: Nebude-li vaše spravedlnost o mnoho přesahovat spravedlnost

zákoníků a farizeů, jistě nevejdete do království nebeského.