Hlavní téma celého Písma je umění žít s Bohem, žít s Ním ve všednosti života. Klíčem k tomu je Ježíšův požadavek: „Zapři sám sebe a vezmi svůj kříž…“ Statečně máme přijímat další dny, které jsou před námi. Máme vydávat s důvěrou Pánu den, který On nám dává, jako by byl poslední v životě. Pán Ježíš říká, že každý den má dost svých lopot, ale také říká: „Pojďte ke mně všichni, kdo se namáháte a jste obtíženi a já vám dám odpočinout.“ (Mt 11,28)

„… a ruka mu ozdravela.“ (Lk 5,10)

Jedno piatkové doobedie som sa so svojimi dvoma deťmi vybrala na návštevu ku krstným rodičom. V kuchyni kúrili v malej peci, preto sme na deti dávali väčší pozor, aby sa nepopálili. Tesne pred odchodom z návštevy však môj ročný syn položil rúčky na rozžeravenú pec. Podali sme mu prvú pomoc, ale hneď nám bolo jasné, že jedna rúčka je poriadne pripálená. Okrem toho mal popálených všetkých desať prstov a bolestne kvílil.

Znamená to zříci se konkrétní myšlenky nebo pocitu, který se protiví vůli Boží, který brání, aby Bůh mohl ve mně působit. Tedy svévolnosti, neustálé kritizování druhých, svalování viny na druhého… Jistě, i druhý má vinu, ale my situaci nevyřešíme tím, že začneme od toho druhého. Musíme začít od sebe.

Šestá část interview doplněná komentářem sekretářů Byzantského katolického patriarchátu:

Halík: „A to jsou ti tzv. ekonomičtí migranti, možná, že převažují mezi těmi migranty …. A je třeba přezkoumávat, jaké jsou ty motivy, je to těžké, málokdo to dokáže.“

Odpověď: Ne málokdo, nikdo! Jak přezkoumávat motivy valící se vlny uprchlíků, která zválcuje i pohraniční stěnu? Nemají dokumenty, pouze „někým“ zaplacený lístek za 4 000 euro, jinak se o nich nic nedozvíte, žádnou objektivní pravdu, hrnou se jak lavina.

Prezident Česka, když řekl ani jednoho, nemínil přezkoumávat, jaké měl motivy, a to je v dané situaci jediné moudré řešení, za které mu bude národ děkovat. Proto Halík tak nenávidí prezidenta a vulgárně ho dehonestuje.

Pátá část interview doplněná komentářem sekretářů Byzantského katolického patriarchátu:

Halík: „Anděl Páně – ta stará modlitba, tenhleten zvyk klekání, to je muslimská tradice, podobně jako růženec, velkej znak katolické zbožnosti lidové, je převzat od muslimů.“

Odpověď: Růženec byl podle katolické tradice předán Přesvatou Bohorodičkou sv. Dominikovi, když bojoval s herezí katarů. To, že islamisté mají něco podobného, neznamená, že to sv. Dominik převzal od muslimů. Halíkovo suverénní tvrzení, že modlitba Anděl Páně byla převzata z muslimské zbožnosti, je manipulační manévr. Skutečností je, že se křesťané už v době apoštolů po určitých časových intervalech přes den modlili. I sv. Basil dal svým řeholníkům pravidla, kde byl přesně určen časový rytmus, kdy se mají modlit, přestávali pracovat a chvíli se modlili. Sv. Basil žil v letech 329 až 379, Mohamed žil až v 7. století, takže kdo od koho co převzal?

Z Halíkových vysvětlení by s takovou vyplynulo, že to, že nosíme boty, jsme převzali od muslimů, že nosíme čepici a čistíme si zuby, jsme převzali od muslimů atd.

Čtvrtá část interview doplněná komentářem sekretářů Byzantského katolického patriarchátu:

Halík: „Dokonce jsme slyšeli několikrát: ‚islám a křesťané nemají stejného Boha‘. Já jsem slyšel jedno kázání v pražské katedrále, naštěstí ne od pana kardinála, ale od člověka, který je mu blízký, kde bylo tohleto řečeno, že křesťané mají Boha lásky a muslimové boha nenávisti. No to je nejenom hloupost, a je to nejenom nebezpečná hloupost, ale je to hluboká hereze.“

Odpověď: To není hloupost, a už vůbec to není hereze, to je realita! Křesťané mají Boha lásky a muslimové bůžka nenávisti. Halík, superheretik, na kterého dopadla Boží anathema za hereze, kterými se rozchází s učením Božího slova i svaté Tradice, nazývá pravověrné učení herezemi! To, že nemáme stejného Boha s muslimy, je neměnnou pravdou vyplývající z učení Písma, z celé křesťanské Tradice, z historické i současné reality. Muslimové za vyznání víry v Ježíše Krista odřezávají křesťanům hlavy! To, že je vinou liberalismu likvidována podstata křesťanství, a dokonce bylo vytvořeno veřejné mínění, že křesťané a muslimové mají stejného boha, to je hluboká hereze!

Člověk si o sobě myslí, jako Petr: „Kdyby se Tě všichni zřekli, já ne, Pane, já ne.“ My si však vůbec neuvědomujeme, že v nás je nepřítel, zrádce a systém strachu. Pro ďábla a pro lež se najdou mučedníci, a to hned, ale pro Krista? „Pane, Ty nemáš nikoho, kdo by šel za Tebou.“ Za Ježíšem se bojíme jít, ale za ďáblem se nebojíme jít; klidně jdeme do neštěstí, které je časné i věčné. Tak působí dědičný hřích v nás. Proč nemáme strach z hříchu? Proč nemáme strach z pekla? Bojíme se však, že nás někdo nebude brát vážně, že se nám někdo vysměje kvůli Ježíši. Stále se třeseme o sebe.

Třetí část interview doplněná komentářem sekretářů Byzantského katolického patriarchátu:

Halík: „…přicházejí do Evropy a nerozumí té situaci a setkávají se tam s nepřátelstvím. Setkávají se tam s určitými jevy, kterým nerozumí, a utrpí kulturní šok.“

Odpověď: Metoda demagoga Halíka: Halík okomentuje jasnou realitu úplně opačně. Takže normální, zdravě myslící člověk jen zalapá po dechu a nemá slov. Ale ta lež působí na lidské vědomí jako reklama. Ukládá se v podvědomí a to je cíl profesionálního demagoga T. Halíka.

Konkrétně jsme svědky toho, že do Evropy přicházejí drzí, mladí muslimové, kteří křičí Alláh akbar, vyhrožují, že tu všem podřežou krky a dostávají abnormální finanční podporu, kterou nemá jako měsíční plat ani domorodý Evropan. Například na dítě dostávají uprchlíci v Německu 50 eur na týden, ve Francii 230 EUR, ve Švédsku jsou dávky ještě vyšší. Navíc, beztrestně páchají zločiny, policie nesmí zasahovat, média to nesmí publikovat, a když se ozve nějaký občan, dostane pokutu, a v Německu podle zákona už i 5 let vězení. Za odmítnutí jednoho islamisty EU navrhovala pokutu 250 000 euro, což by znamenalo, že pokud stát odmítne 1000 muslimů, zaplatí 250 milionů pokuty!

Druhá část interview doplněná komentářem sekretářů Byzantského katolického patriarchátu:

Halík: „Papež František jasně řekl: nemluvme o islámském terorismu a násilí, to bychom museli také poctivě mluvit o katolickém násilí. Ano, to je forma a obě ty skupiny se vždycky legitimizovaly svými svatými výroky. Ano, oni se legitimizují některými vytrženými výroky z koránu, ale ti lidé, kteří páchali ty strašné zločiny ve jménu křesťanství, se také zaštiťovali výroky z Písma.“

Odpověď: Halík se dopouští hrubé manipulace! V koránu z Medíny je 24 % výroků, které jsou džihádistické, to znamená, že přikazují zabíjet. Ptáme se, kolik jich je v Novém zákoně, který shrnuje Kristovo učení o spáse; výroků, které by přikazovaly křesťanům zabíjet nevěřící? Ani jeden!!! Právě naopak! Křesťané jsou evangeliem vybízeni, aby pohanům zvěstovali spasení, které je v Ježíši Kristu i za cenu vlastního života, tedy mučednické smrti.

V dnešní historické době stojí Česko i Slovensko před hrozbou islámu, který je v EU systematicky prosazován násilnými migračními kvótami. Islám je ve své podstatě násilné, teroristické náboženství, uctívající nejvyššího (akbar) z 360 bůžků Mekky. Půlměsíční bůžek Alláh si jak v minulosti, tak i dnes nekompromisně žádá rituální lidské oběti. My, jako národ s křesťanskými kořeny, jsme ještě nesehnuli kolena před světovými elitami prosazujícími islamizaci.

Slovenská televize pravidelně vysílá relaci „Pod lampou“. Redaktor pan Hríb přijel do Prahy a natočil v kryptě s knězem T. Halíkem interview. Samozvaný odborník na všechno, Tomáš Halík, prosazuje nejen islamizaci, ale i náboženské hereze způsoby, které jsou mu vlastní. Hríbův pořad s Halíkem je ideologický a oba dva mají stejný cíl.

8. 12. 2016

Biskup Longin se obrátil na rumunskou pravoslavnou církev s výzvou: „Opusťte bláznovství cesty ekumenismu!“

Běžný katolík si pojem ekumenismus zaměňuje s pojmem jednota. Kristus se modlil: „Aby všichni jedno byli, jako Ty Otče ve mně a já v Tobě, aby i oni v nás jedno byli, aby svět uvěřil, že jsi mě poslal.“ (J 17,21)

„Aby všichni jedno byli“ – tato část se vytrhne z kontextu, a dokonce se vysvětluje tak, že máme tvořit jednotu i s heretiky, aniž by se zřekli hereze. Někteří ekumenisté tvrdí, že máme tvořit jednotu i s pohany, kteří de facto uctívají démony. A to je model tzv. náboženství (církve) New Age.

8. 12. 2016

Byzantský katolický patriarchát (BKP), který je v současnosti prorockým hlasem volajícího na poušti, vyslovuje svou podporu „Pastýřskému listu Synodu UHKC ohledně nebezpečí genderové ideologie“.

BKP z důvodu potřeby vnitřní obnovy UHKC i ukrajinské společnosti rovněž navrhuje volbu nové hlavy UHKC. Současná hlava UHKC nemá bohužel k tak těžkému úkolu, jako je obnova církve, dostatečné předpoklady.

Několik stěžejních myšlenek, vybraných z vyhlášení Synodu UHKC. Citujeme:

„Pravá podstata a cíl genderové ideologie zůstává veřejnosti skrytá. V následku toho se ukrajinská společnost, vnímavá k utvrzení vlastní důstojnosti a svobody, ocitá v nebezpečí nerozvážně přijmout za pravdu pochybné ateistické teorie. V poslední době se genderové teorie velmi rozšířily a vzrostl světonázorový vliv tohoto systému, který protiřečí křesťanské víře, objektivní vědecké skutečnosti i přirozenému zákonu.

Skutečně přichází antikristovská doba, kdy moc negativního slova systematicky podávaného skrze masmédia jako pravda, rozvrací celé říše. Avšak Boží slovo je mocnější! Jen je třeba ho žít a v moci hlásat – třeba mezi čtyřma očima. Je třeba povzbuzovat se Božím slovem; ono má být uprostřed našich společenství. V něm máme ve víře stát. Ono má moc a ještě větší, než slovo negativní. „Zůstanete-li ve mně a zůstanou-li má slova ve vás, proste, oč chcete a dostanete“ (J 15) I my máme zůstávat ve slově a v Duchu, který je s tím slovem spojen – v Duchu Svatém.

Slavíme svátek Uvedení Panny Marie do chrámu. Panna Maria byla už jako malé dítě přivedena do chrámu, aby byla posvěcena na službu Bohu. Služba Bohu vyžaduje cele vydat svůj život do Jeho rukou a uvědomovat si, že patříme Bohu, že On je naším Pánem a že se Mu máme každý den znovu a znovu vydávat. Máme Mu dávat svou vůli, pocity, myšlenky i strachy a každý den spojovat své problémy, starosti a bolesti s Ježíšovým utrpením. On nám dá potom sílu nést to ve víře. To vše nás posvěcuje, očišťuje a zároveň to Bůh může využít k duchovní misii.

V den svátku Uvedení do chrámu nám evangelium říká: „Blahoslavení, ti, kteří slyší Boží slovo a zachovávají ho.“ Na prvním místě Boží slovo uchovávala a realizovala Panna Maria, ať to bylo při vtělení, narození Pána Ježíše, vše co bylo s tím spojené, celý její život i v křížích bylo „ano“ Bohu a vyústilo to smrtí jejího Syna. V sobotu po Velkém pátku znovu se vírou opírá o Boží slovo: „Ale na třetí den vstane z mrtvých.“ Stále věří Bohu.

Bůh nám dal své slovo, abychom ho vtělovali, žili, tedy realizovali. Má nám svítit na cestě k věčnosti. Ale nejprve ho musím slyšet a potom ho mohu realizovat.

„Abys jim otevřel oči a oni se obrátili od tmy ke světlu, od moci satanovy k Bohu

a vírou ve Mě dosáhli odpuštění hříchů a podíl mezi posvěcenými.“

„Abys jim otevřel oči a oni se obrátili od tmy ke světlu, od moci satanovy k Bohu

a vírou ve Mě dosáhli odpuštění hříchů a podíl mezi posvěcenými.“

Toto slovo řekl Ježíš, když se zjevil apoštolu Pavlovi před jeho obrácením na cestě do Damašku. Jel tam zajmout křesťany, jako jejich největší nepřítel, a svázané je měl přivést do Jeruzaléma. Na cestě se mu v poledne, v prudkém světle, zjevil Pán Ježíš. Pavel spadl z koně, oslepl, a do Damašku už ho museli vést. Při zjevení mu Ježíš řekl tato slova: „Posílám tě, abys otevřel oči židům i pohanům, aby se obrátili od tmy ke světlu, od moci satanovy k Bohu…“

Ježíš dal apoštolovi úkol, aby lidem otvíral oči tím, že jim bude v Boží moci, s cílem, aby se obrátili od tmy ke světlu, o Něm vydávat svědectví. Tedy židé i pohané byli ve tmě a nutně se museli obrátit. Židé i pohané byli v moci satanově a museli se obrátit k Bohu. Museli přijmout Krista a vírou v Něho dosáhnout odpuštění hříchů a podílu mezi posvěcenými.

2. 12. 2016

Moskevský patriarchát

Moskva

Byzantský vselenský (katolický) patriarchát (BKP), který je prorockým hlasem volajícího na poušti, vyzývá vedení Moskevského patriarchátu Ruské pravoslavné církve, aby odsoudilo heretický Sněm na Krétě. Příkladem ať se stane vyhlášení synodu bulharské pravoslavné církve ze dne 29. 11. 2016. Bulharský synod jasně vyhlašuje, že Sněm na Krétě nebyl ani veliký, ani svatý ani všepravoslavný. Bulharský synod zároveň zdůrazňuje, že dokumenty přijaté na Krétském sněmu nejsou v souladu s pravoslavným církevním učením, s dogmaty a kanonickou tradicí církve. Tím nejsou nijak závazné pro žádného pravoslavného křesťana.

BKP se obrací na Moskevský patriarchát, aby po příkladu bulharské pravoslavné církve učinil totéž vyhlášení. V jiném případě, pokud bude dále mlčet, dává najevo, že souhlasí s herezemi, které jsou implicitně obsaženy v záměrně dvojznačných formulacích dokumentů krétského Sněmu a jsou radikálně proti dogmatům i proti svaté Tradici.

1. 12. 2016

Drahý Karle,

v neděli 27. listopadu byla první adventní neděle, kterou začíná předvánoční doba vrcholící Štědrým večerem, svátkem Narození Páně. Vánoční svátky, při nichž si připomínáme právě narození našeho Spasitele, Pána Ježíše Krista v chudém chlévě betlémském, jsou spojeny s vánoční poezií, do které se vepsal nejen český hudebník Jakub Jan Ryba, ale do níž ses vepsal i Ty, originálně nazpívanými koledami. Vznikly v době ateistické totality, shrnuty v kolekci pod názvem „Vánoce ve zlaté Praze“. Mnozí křesťané i nekřesťané, čeští občané, kteří budou slavit Vánoce ať ve svém českém domově či daleko za mořem, jak v Americe, Kanadě, Austrálii a jinde, si rozhodně o Vánocích pustí Tvé koledy, které stále promlouvají a zasahují srdce upřímných lidí.

Česká veřejnost se loňského roku dozvěděla o Tvém boji s nebezpečnou chorobou. Boj pokračoval i v tomto roce, když jsi prošel křížovou cestou chemoterapií. Jsem přesvědčen, že mnoho Čechů, zvláště žen, do jejichž srdcí ses vepsal svými písněmi a koledami, skvostem českého umění, vznášeli prosebný hlas k nebi za Tvé uzdravení. S radostí slyšeli zprávu, že krizový moment Tvé nemoci byl překonán. Vyjádřil jsi to slovy: „Pán Bůh mě ujistil, že opět stál při mně.“ Ta slova byla jako balzám a poděkování mnoha nejmenovaným duším, které se za Tvé uzdravení modlily.

+ Eliáš
Patriarcha Byzantského katolického patriarchátu

► Rusko odmítlo dávat své děti na Island a do Finska kvůli LGBT

► Řecký metropolita Alexandr bude postaven před soud za kritiku zákona legalizujícího sňatky homosexuálů

Pravdivý postoj nás nesmí vést k depresím. Máme být pravdiví, přiznávat si své hříchy, ale bolest z pravdy o sobě nás musí vést pod Kristův kříž, kde vyznáváme: „Ježíši, Tys zemřel za mě, za mé hříchy! Ty mě miluješ!“ Máme se dívat na Ježíše ukřižovaného z lásky k nám, a ne jen na sebe a na svou bídu. Je třeba vidět celou pravdu – svůj hřích, ale i Boží záchranu. Bůh Otec se rozhodl mě zachránit, dal svého Syna. Ježíš za mě zemřel a já nechci, aby Jeho krev tekla nadarmo. Chci přijmout Jeho oběť za mě. Pokud si člověk jen přizná své hříchy a zůstane ve chmurách a depresích, pak přijde ďábel a je to ještě horší, než když byl v zaslepenosti a nepřiznával si je. Pravá pokora je, že si člověk uvědomí svou bídu, své hříchy, jde pod kříž a dá je Ježíšovi.