Галерея
Роздуми над Словом життя Мт. 6,34
«Не журіться, отже, завтрашнім днем; завтрашній день турбуватиметься сам про себе. Доволі дневі його лиха»
Господь Ісус встановлює нам засади і щодо буденних справ нашого повсякденного життя. Це звичайні турботи, клопоти про майбутнє, про їжу, про фінанси, про здоров’я, про себе і свою сім’ю, турботи, пов’язані з домом чи квартирою, тощо. Ісус дає просту вказівку, що ми не повинні турбуватися завтрашнім днем, бо кожен день має досить своїх турбот. Отож ми повинні зосередитися на тому, щоб згідно з Божою волею прожити даний нам день. Ісус каже: «Доволі дневі його лиха». В іншому місці Він каже, що ми повинні чувати, бо не знаємо, коли прийде смерть. Вона позбавить нас усіх турбот. У Святому Письмі сказано, що ми повинні використовувати час. Турботи позбавляють нас спокою. Якщо людина завалена багатьма турботами, їй необхідно сформулювати шкалу цінностей і розрізнити, що в даній ситуації треба зробити найперше, а те, що не є таким актуальним або навіть непотрібним, відкласти. Ми часто ставимо усі турботи на один рівень, а потім нервуємось, бо робимо те, що непотрібне, а те, що буквально горить, відкладаємо, і потім з цього виникає напруження.
Колядки (аудіо) ♫
1.Слово на Різдво Христове 2.Слава во вишніх Богу
3.В Вифлеємі днесь Марія Пречиста 4.Витай Ісусе
5.На небі зірка 6.Над Вифлеємом Глорія
7.Небо і земля 8.Нині о півночі
9.Нова радість стала 10.Спи, Ісусе, спи
11.Тиха ніч 12.Бог предвічний
13.Бог ся раждає 14.Во Вифлеємі нині новина
15.Вселенної Створителю 16.Народився Христос Цар
17.Пресвятий Боже наш 18.Пречистая Діва Сина зродила
19.Радійте люди, щаслива днина 20.Хлопятко нам народилося
21.Христос Раждається, славіте! 22.Хто там по дорозі
23.Різдвяна Литія 1 24.Різдвяна Литія 2
Архиєпископ І. П. Ленга. Папа Франциск сказав це прямо: «Я є комуніст, і ним також був Ісус»
Дивіться це відео також на: https://youtu.be/TU04LKWAS_c
Слово Патріарха Іллі на свято Обрізання ГНІХ і св. Василія Великого
Сьогодні святкуємо Свято Обрізання Господа нашого Ісуса Христа і одночасно початок Нового року. В цей перший день року пригадуємо собі Ісусове ім’я і в цьому імені вступаємо в Новий рік. В Євангелії написано: «Як сповнилось вісім день, коли мали обрізати хлоп’ятко, назвали його Ісус – ім’ям, що дав був ангел, перше ніж Він зачався в лоні» (Лк. 2,21). Обрізання було знаком заповіту поміж Господом і обраним народом. Цей звичай існував ще від Авраама, якому Господь дав цю заповідь. Хлопця на восьмий день життя обрізували і давали йому ім’я. Також Син Божий, який став людиною, на восьмий день після свого народження був обрізаний і отримав ім’я Ісус. В імені Ісус є наше спасіння. Перед ним повинно приклонитися кожне коліно на небі, на землі і під землею. В імені Ісус є не тільки наше спасіння, але й визволення від гріха та демонських сил. Ми грішимо тому, що в нас є отрута первородного гріха, яка спонукає слухати брехню. Тому мусимо вирішити: або приймаємо Ісусову програму правди і життя, яка веде до вічного щастя, або програму брехні і смерті, яка веде до вічної погибелі.
Наскільки люди сьогодні зманіпульовані брехнею! Навіть цілі народи! Це аж ненормально. За цим дійсно стоять демони. Але Бог дав нам владу в ім’я Ісуса піднімати ці гори демонів. Треба знати, яку силу маємо в імені Ісус.
ВВП: Пропаганда содомії в постсоборовому катехизмі є моральним і духовним самогубством
10. 12. 2022
Багато пропагаторів ЛГБТК посилаються на Катехизм, а саме на параграфи 2358-59. У Катехизмі в цих параграфи дійсно є оманливі формулювання, які відкривають двері для поширення аморальної інфекції. Їх необхідно викреслити з Катехизму, бо вони пропагують фальшиве вчення – фальшиве євангеліє, за яке, згідно з Божим словом, падає анатема, тобто виключення з Христової Церкви і прокляття (Гал. 1,8-9).
Дивіться це відео також на: https://rumble.com/v23ae4q-126456074.html
https://ugetube.com/watch/37nYzFuwTRrow2v
https://cos.tv/videos/play/41410295390048256
https://www.bitchute.com/video/KfXyuhwe9XbL/
ВВП: Ісус Христос буде вигнаний з Польщі, або…?
6.12.2022
Шановні єпископи та священики Польщі!
Ви вивчали католицьку теологію і знаєте, що явний єретик не може бути дійсним папою. Недавно це публічно озвучив і колишній префект Конгрегації віровчення кардинал Мюллер.
«Папа (ipso facto) втрачає свій уряд, якщо стає єретиком, тобто якщо його вчення явно суперечить Об’явленню і догматичному вченню Церкви».
Дивіться це відео також на: https://rumble.com/v22m2wo-125321784.html
https://ugetube.com/watch/i1eqlWXrYVZuLyI
https://cos.tv/videos/play/41320577106744320
https://www.bitchute.com/video/rvT2qKbY2qyh/
Слово життя Мт. 6,33 (від 25.12.2022 до 8.01.2023)
«Шукайте найперше Царство Боже і його справедливість,
а все інше вам додасться.»
Роздуми над Словом Життя Мт. 6,33
«Шукайте найперше Царство Боже і його справедливість, а все інше вам додасться»
Знову надходить Різдвяний час. Господь Ісус прийшов у цей світ. Він народився у бідному Вифлеємі. Про Його прихід 2000 років тому згадуємо саме під час Різдвяних свят. Найперше ми маємо шукати Боже Царство. Де є Ісус, там є і Боже Царство. Поставмо собі важливе запитання: де є Ісус у час перед Різдвяними святами? Чи я шукаю Його насамперед у молитві? Чи змагаюся за єдність з Ним? Чи слухаю Його тихий голос у Божому слові чи в різних ситуаціях дня, які я переживаю? Де тут є Ісус? Те, що впродовж дня виділяємо час для зустрічі з Ним – практично чотири рази: о 9:00, о 12:00, о 15:00 і о 18:00, – це вже вимагає від нас певного самозречення з любові до Ісуса. Вже те, що думаємо про дотримання цього зобов’язання і посеред дня шукаємо момент, коли можемо стишитися і внутрішньо з Ним з’єднатися, є саме тим пошуком Божого Царства, до якого закликає нас Господь.
Слово Отця Патріарха Іллі на час Різдва
Слово життя Мт. 6,24 (від 11.12 до 25.12.2022)
«Ніхто не може двом панам служити: бо або одного зненавидить,
а другого буде любити, або триматиметься одного, а того знехтує.
Не можете служити Богові і мамоні.»
Роздуми над Словом Життя Мт. 6,24
«Ніхто не може двом панам служити: бо або одного зненавидить, а другого буде любити, або триматиметься одного, а того знехтує. Не можете служити Богові і мамоні»
У цьому уривку Ісус двічі наголошує на слові «не можете». Відразу на початку Ісус каже, що не можемо служити двом панам, а вкінці каже: «Не можете служити Богу і мамоні».
Ісус використав слово «мамона». Це слово семітського походження, яке не зустрічається в Старому Завіті, але використовується в єврейських та арамейських тлумаченнях Старого Завіту. Очевидно, воно має єврейський корінь, який означає те, чому людина довіряє, у що вірить, на що покладається. У згаданих тлумаченнях «мамона» означає, з одного боку, багатство, цінне майно, щось матеріальне, а з іншого – прибуток, особливо отриманий нечесним шляхом на шкоду ближнього. Неправедна мамона є технічним терміном для означення такого прибутку.
BВП: Франциск Бергольйо правдивий чи фальшивий пророк?
20. 11. 2022
У неділю, 13 листопада 2022 року, Франциск Бергольйо виголосив проповідь з нагоди Всесвітнього дня убогих. Як завжди, він використав харизматичний спосіб вираження:
«В убогій людині, в її обличчі, в її історії, в її ранах є Ісус. Він це сказав. Ніколи про це не забуваймо».
Дивіться це відео також на: https://rumble.com/v1y8bxi-117961830.html
https://ugetube.com/watch/aZ3LzFX6FSQo7ew
https://cos.tv/videos/play/40724358454087680
https://www.bitchute.com/video/s8FwMWlH0ZGN/
Консекрація в Літургії
23.11.2022
Консекрація (освячення) – це глибоке таїнство, яке чинить Триєдиний Бог, і співучасть в якому отримує священик через своє священиче помазання.
Ісус на Сіоні в Єрусалимі установив свою безкровну жертву і наказав апостолам приносити її на прощення гріхів. На другий день після її установлення Ісус, Син Божий і непорочний Агнець, звершив відкупительну жертву за наші гріхи своєю смертю на хресті.
У Східній Літургії Христові слова, промовлені на Сіоні, приймаються як слова установлення. Консекрація тут досягає кульмінації в епіклезі, де священик безпосередньо звертається до Небесного Отця, щоб Він сам здійснив консекрацію. Подібно є і в Латинській Літургії (в першому каноні): «Ти сам, Боже, вчини, щоб ця жертва… стала для нас Тілом і Кров’ю Сина Твого…».
У Східній Літургії між Христовими словами установлення і епіклезою вкладена анамнеза. Це пригадування того, що для нас зробив Ісус після того, як на Сіоні промовив слова установлення своєї новозавітної жертви. Зокрема, згадується хрест (заповіт з хреста, смерть), гріб, на третій день воскресіння, на небеса вознесіння і праворуч сидіння. Згадується тут і другий Христовий прихід.
МУЧЕНИКИ ТА ІНШІ СВЯТІ – I том
