Американський августиніанець Превост не є дійсним папою. Чому?

Бо його обрали недійсні кардинали, яких недійсно призначив апостат і богоборець Франциск Бергольйо. Августиніанець Превост та інші кардинали, призначені Бергольйо, насправді не є кардиналами, а крім того вже не є навіть членами Католицької Церкви.

Дивіться це відео також на: https://rumble.com/v6t702t-411832613.html  
https://www.bitchute.com/video/Li2aoL18QdYH/   
https://cos.tv/videos/play/60899843715663872   
https://crowdbunker.com/v/D8gKi8XrUK   

Ісус каже: „Вчіться від Мене, бо Я тихого і покірного серця ” (Мт. 11,29). Оці дві речі є основними: тихість і покора! А Вчителем є Я, Ісус! Від Мене вчіться, в Моїй школі. Я вчу через Святого Духа і через свою Матір, яку виучував в цих основних чеснотах більше, ніж апостолів. Тому даю Її за Матір і вам. Вона буде вас вчити цих двох чеснот. Вона має Мого Духа в повноті! Вона нічого не буде пропихати в іншому дусі. В Ній дію Я! Вона була і є живою святинею. Моя тихість та покора втілена в Ній. Вона є раба Господня. В цьому титулі є вершина тихості і покори, яку взагалі можна досягти. В Ній немає жодної гордості. Вона є тою жінкою, тою ворожнечею, тим бунтом проти сатани. Вона – втілена тихість, тому ніколи не пропустить повз вухо Божий голос. До вас, людей, Я говорю, але ви глухі: „Мають вуха, але не чують ”. Чому? Бо жиром обросло їхнє серце. Її серце не обросло жиром уяв. Її душа величає Господа, а Її дух радіє в Бозі. Не в собі, не в своїй душі. Але Її душа величає Господа.

«Все Писання натхненне Богом і корисне,

щоб навчати, докоряти, направляти, виховувати у справедливості»

«Все Писання натхненне Богом і корисне, щоб навчати,

докоряти, направляти, виховувати у справедливості»

Меч є добрий для нападу і захисту. Тому Бог для духовної боротьби озброїв нас досконалою зброєю – мечем Духа – словом Божим (Еф. 6,17). Святий Дух використовує Божі слова, щоб довершити Боже діло на землі. Люди, які прагнуть духовного життя, сьогодні, насамперед, потребують:

• пізнання Святого Письма, поза яким немає правди, необхідної для спасіння;
• просвічення Святим Духом, без якого неможливо зрозуміти Святе Письмо.

Боже Слово – засіб спілкування  з людиною

Біблія є найціннішою книгою, яка коли-небудь була написана. Її під натхненням Святого Духа написало близько 40 авторів різних національностей і професій протягом 1500 років на трьох мовах: єврейській, арамейській та грецькій. При цьому Біблія має тільки одну велику тему і одну центральну постать – Ісуса Христа. І, зрештою, було б неможливо, щоб Біблія не мала одного автора: Святого Духа.

Який реальний стан теперішньої Церкви після смерті недійсного папи Франциска Бергольйо?

Теперішня Католицька Церква, яка стоїть перед конклавом, вже не є Церквою Христа, оскільки відкинула вчення Христа і прийняла содомське антиєвангеліє. За це антиєвангеліє падає Боже прокляття згідно з Гал 1,8-9: «Хто б проповідував інше євангеліє, навіть якби це був ангел з неба, хай буде проклятий – анатема».

Дивіться це відео також на: https://rumble.com/v6t4heb-411715091.html  
https://www.bitchute.com/video/Vf4X4oVcCt2P/   
https://cos.tv/videos/play/60864116995164160   
https://youtu.be/CGtQAkZD4C8   

Стів Беннон бере інтерв’ю в архиєпископа К. М. Вігано

Стів Беннон: Нещодавно група американських католиків звернулася до президента Трампа з проханням розслідувати, чи був уряд Сполучених Штатів причетний до низки подій, які призвели до відставки Папи Бенедикта XVI 11 лютого 2013 року та Конклаву, який обрав Папу Франциска I 13 березня 2013 року. Нещодавно Ви попросили директора ЦРУ Трампа «розслідувати план глибинної держави щодо ліквідації Бенедикта XVI». Чи вважаєте Ви, що адміністрація Обами/Байдена втручалася у зречення Папи Бенедикта XVI та обрання Хорхе Бергольйо? Якщо так, то чому?

Карло Марія Вігано: Якби ми говорили не про Церкву, або, точніше, про Ватикан, але про будь-яку суверенну державу, то докази державного перевороту ні в кого б не викликали сумнівів. З іншого боку, ми знаємо, що глибинна держава [deep state] багаторазово втручалася в роботу урядів багатьох країн і продовжує робити це через своїх посланців (28 квітня кардинал Берк засудив спробу «президента» Макрона чинити тиск на Колегію кардиналів, щоб запобігти обранню консервативного Папи, який би поставив під сумнів політику Європейського Союзу).

Важливо, де я є: чи я в Христі, чи в собі – в Адамі, в старій людині? Якщо я в собі, то є лише питанням, скільки зла зробить стара людина. Вона захищається, інспірована не Святим Духом, але  іншими духами, з якими товаришує, а з деякими і має єдність. Потім у фальшивому світлі та сугестивній правді ми осуджуємо інших, жаліємо себе і опиняємось в пастках різних «ангелів світла». Треба змагатися за одне – за єдність з Христом, щоб коли прийдуть різні думки, ми зразу конкретно упокорились, віддали Господу гріх, всім простили, всіх благословили, а потім конкретно тій або тим особам, які нас останнім часом найбільше образили. Тоді зможемо правдиво промовляти прохання з молитви «Отче наш»: «Прости нам наші провини, як і ми прощаємо винуватцям нашим».

«Господа Христа святіть у ваших серцях,

завжди готові дати відповідь кожному, хто запитує вас про вашу надію,

однак зі скромністю та острахом»

«Господа Христа святіть у ваших серцях,

завжди готові дати відповідь кожному,

хто запитує вас про вашу надію,

однак зі скромністю та острахом»

Апостол Петро заохочує нас святити Бога в наших серцях. Як ми повинні Його святити? Передусім у внутрішній молитві, де ми говоримо з Ним, слухаємо Його і просимо, щоб в даній ситуації могли пізнавати і виконувати Його святу волю.

Далі апостол каже, що ми повинні бути готові дати кожному відповідь. Але ніхто не буде нас запитувати, коли ми не будемо проводити апостоляту. Ми повинні бути готові свідчити. У молитві потрібно випросити світла, кому свідчити, як свідчити і коли свідчити. Тоді мусимо подолати певну сором’язливість і самому зробити перший крок. Стратегічним є слово «найперше» (по-грецьки proton). Коли маємо вийняти скалку з ока брата, найперше ми повинні судити самі себе, також коли брат має щось проти нас, то ми найперше повинні зробити крок примирення, навіть якщо й не усвідомлюємо жодної провини. Коли це зробимо, аж тоді нам відкриються очі. Це спеціальний духовний закон.

Що тепер, після смерті псевдопапи Франциска, чекає Церкву? Стоїмо перед  трьома основними питаннями:

Дивіться це відео також на: https://rumble.com/v6sfsbh-410562845.html  
https://www.bitchute.com/video/NOSr4KYGJfaX/   
https://cos.tv/videos/play/60507661847007232   
https://youtu.be/IAPCQY5gz34   

Сьогодні ми святкуємо славне Христове воскресіння. Але повернімося до подій попередніх двох днів. У п’ятницю Ісус зазнав великих страждань і врешті смерті на хресті. Під хрестом стояла Ісусова Мати. Йосиф з Ариматеї попросив Пилата дозволу зняти мертве тіло Ісуса з хреста. Пилат дозволив. Потім мертве тіло Ісуса поклали Матері на коліна. Вона з любов’ю торкалася Його ран і знову переживала глибокий біль. Потім відбувся тихий похорон. Поблизу знаходився сад, а в ньому був витесаний у скелі гріб. Тут поклали Ісусове мертве тіло. Невелика горстка вірних жінок, які були присутні при похороні, помалу розходилася.

Надходить субота. Первосвященники домоглися в Пилата, щоб воїни запечатали гріб і стерегли його. День закінчується, заходить сонце, настає історична ніч.

В саду Йосифа Ариматейського священна тиша, лише оливкове листя шепоче в нічному вітрі. Воїни, які в ніч з суботи на неділю охороняють Ісусів гріб, розклали вогонь і обходять вхід до гробу. На небі сіяє срібний місяць і безліч зір, які цієї ночі надзвичайно яскраво освітлюють небо – так, ніби весь небозвід звіщав про надзвичайну подію. Тієї ночі не було жодної зірки, яка б не сяяла. Біля Ісусового гробу поволі догоряє вогонь, при якому гріється військова сторожа.

Слово Боже також говорить, що через хрещення ми були занурені до Христової смерті. Через віру ми повинні відкритися реальності Христової смерті, яка перемагає гріх і диявола. В момент Своєї смерті Ісус віддає Свого Духа в руки Отця. В Христовій смерті є велика переможна сила. Потім приходить воскресіння, нове життя. У різних ситуаціях нашого життя ми повинні входити до Христової смерті. Це означає серйозно шукати Божу волю і в даній ситуації ставити Бога на перше місце – в цей момент зректися свого добра, своєї правди, свого досвіду і щиро прийняти Божу волю, Божу правду. Це пов’язано зі самозреченням. А тоді в цій ситуації Бог може Своєю всемогутністю знову зробити чудо воскресіння.

З моменту хрещення ми стали учасниками Христового воскресіння, тому ми повинні вірою відкриватися цій правді, щоб вона могла в нас діяти.

«Коли ходимо у світлі, як Він сам у світлі,

то маємо спільність один з одним, і кров Ісуса Христа, Його Сина,

нас очищує від усякого гріха»

«Коли ходимо у світлі, як Він сам у світлі,

то маємо спільність один з одним,

і кров Ісуса Христа, Його Сина,

нас очищує від усякого гріха»

Задумайся над Словом життя і дай відповідь на ці запитання:

• Що означає «ходити у світлі»?
• Що означає «мати спільність один з одним»?

КОЛИ ХОДИМО У СВІТЛІ…

1. Що мусиш робити, щоб ходити у світлі? Ів. 8,12

2. Що сказано про того, хто не ходить у світлі? 1 Ів. 1,6