La Palabra de Dios dice que fuimos sumergidos por el bautismo en la muerte de Cristo. Por la fe debemos abrirnos a la realidad de la muerte de Cristo, que vence al pecado y al diablo. En el momento de Su muerte, Jesús entrega Su espíritu en las manos del Padre. En la muerte de Cristo hay un gran poder que vence. Luego viene la resurrección, la vida nueva. Debemos entrar en la muerte de Cristo en diversas situaciones de nuestra vida. Significa buscar seriamente la voluntad de Dios y poner a Dios en primer lugar en una situación concreta. En otras palabras: renunciar a nuestro propio interés, a nuestra propia verdad, a nuestra propia experiencia en el momento presente y aceptar sinceramente la voluntad de Dios, la verdad de Dios. Esto requiere abnegación. Y entonces, por Su poder omnipotente, Dios puede realizar de nuevo el milagro de la resurrección en esa situación.

En el bautismo también nos hemos hecho partícipes de la resurrección de Cristo, y debemos abrirnos a esta verdad por la fe para que actúe en nosotros. Dios nos ha dado el don de la resurrección a través del bautismo. Él mismo lo hizo. Simplemente lo acepto por fe, aunque no lo entienda. Así que por el bautismo se nos ha dado una vida nueva.

23 de marzo de 2026

Estimados obispos de África:

Tomad conciencia de la realidad en la que os encontráis y tratad de atender a lo que Dios quiere de cada uno de vosotros en este momento tan crítico para la Iglesia. La pregunta central es esta: ¿qué constituye hoy un acto salvador de arrepentimiento, es decir, un cambio de mentalidad y de vida?

Este video se puede ver también aquí: https://youtu.be/PfPwYsjlHbg  
https://rumble.com/v77x33o-obispos-de-frica.html   
https://cos.tv/videos/play/68293551582382080   
https://crowdbunker.com/v/6hJdSKaN7K   

Es de noche. Jesús está en el sepulcro. Los soldados custodian el sepulcro. ¿Dónde está la Santísima Madre de Dios esta noche? ¿Cómo pasa ella esta noche? ¿Dónde están los apóstoles? ¿Cuál es su estado de ánimo? ¿Qué sienten? Horror y miedo. ¿Y qué hay de las mujeres que habían seguido a Jesús? ¿Qué pasa con los soldados, enemigos? ¿Cuál es la atmósfera espiritual en Jerusalén? Cristo está en el sepulcro. Los enemigos vitorean…

¡Pero, este no es el final! ¡JESUS RESUCITÓ DE ENTRE LOS MUERTOS! No sabemos exactamente cuándo, las Escrituras no dicen si fue a medianoche o a la una o las dos de la madrugada. No importa cuándo sucedió exactamente. Toda la noche es santa. Después de la muerte de Jesús, Su espíritu descendió de las manos del Padre al lugar llamado sheol, o hades, y quebrantó sus puertas. Luego Su espíritu regresa al cuerpo. Su cuerpo no solo es resucitado, sino también transfigurado. Significa que el cuerpo de Cristo es glorificado. Jesús sale del sepulcro. Atraviesa los muros de piedra. Los soldados siguen vigilando el sepulcro pero ya está vacío. Por la mañana, un ángel quita la piedra que tapaba la entrada del sepulcro pero Cristo no sale. El ángel simplemente revela que Jesús no está allí. La tumba está vacía, Jesús salió de ella. ¿Dónde en Jerusalén está Su espíritu y Su cuerpo glorioso esta noche? La tradición dice que se apareció primero a la Santísima Virgen.

«Cristo ha resucitado de entre los muertos, primicias de los que durmieron. Porque ya que la muerte entró por un hombre, también por un hombre vino la resurrección de los muertos» (1 Co 15, 20-21). Está escrito: «El primer hombre, Adán, fue hecho alma viviente». Pero, al quebrantar el mandamiento, pecó y se convirtió en un alma muerta. Perdió la vida divina. Todos sus descendientes nacen como almas muertas, privadas de la vida divina. «El postrer Adán ―Jesús― fue hecho Espíritu vivificante». Esta es la única solución para un alma muerta: recibir al Espíritu vivificante. ¿Cómo? Mediante el arrepentimiento. Significa oponerse al sistema de mentiras y orgullo que domina la razón y aceptar las realidades y verdades fundamentales relativas a la vida terrenal y eterna: la realidad de la muerte, la realidad del pecado personal, la realidad del juicio de Dios y, en consecuencia, la del justo castigo eterno. Otra realidad es reconocer a Dios como Creador de todo el universo y de todos los seres vivos de la tierra. Recibir el amor de Dios, que es en Cristo. Él pagó el precio de nuestros pecados. Él nos limpia del pecado y nos da la nueva vida. Recibir a Cristo y recibir su Espíritu es la condición para nuestra salvación, porque squien no tiene el Espíritu de Cristo, no es de Él....

Recordemos siempre las palabras de Jesús que nos dice que no sabemos ni el día ni la hora en que el Señor nos llamará. La verdadera sabiduría es tener en cuenta la muerte, el juicio, la eternidad y el sentido de nuestra vida y sufrimiento, que puede ser físico o espiritual. En primer lugar, Jesús quiere que nos neguemos a nosotros mismos, nuestro orgullo, la mentira o nuestro punto de vista y que aceptemos el punto de vista de Dios. Y si podemos sufrir por causa de Cristo, si estamos humillados, ridiculizados o incluso si la gente nos escupe en la cara, debemos alegrarnos. En la octava bienaventuranza leemos: “Bienaventurados sois cuando os vituperan y os persigan, y dicen toda clase de mal contra vosotros por mi causa, mintiendo. Gozaos y alegraos, porque vuestra recompensa es grande en los cielos” (Mt 5, 11-12). Pero a menudo nos sentimos deprimidos o somos inmersos en nuestros pensamientos o monólogo interior. Cuando surge un problema, lo primero es: ¿Dónde está Jesús?

El único remedio para todo es Jesús. Por nuestra parte, tenemos que aprender a negarnos a nosotros mismos, nuestro egocentrismo, carácter criticón, la envidia o la autocompasión una y otra vez. Si lo alimentamos, habrá un precio que pagar por ello: el enemigo reclamará su derecho a hacernos daño. Por lo tanto, es mejor y más sabio —por nuestro propio bien— que nos humillemos, y seremos sanos de mente y cuerpo. Pero, por supuesto, nuestra alma sólo puede ser curada por Jesús. Él es nuestro Sanador y por sus heridas fuimos nosotros curados. Entreguémosle todos nuestros pecados, enfermedades y problemas. Si no lo hacemos, si solo estamos preocupados por nosotros mismos y no nos preocupamos por Él, no podemos ser sanados, o nuestro problema se desarrolla en otro y al enemigo se le da una nueva oportunidad de reclamar su derecho. Si nos aferramos a nuestra crítica, nuestra actitud, nos dará dolor de cabeza y escrúpulos brotarán como hongos. Ciertamente, tenemos un montón de problemas, pero ellos deben ser una cruz para nosotros que llevamos con amor y no un instrumento de autotortura. Fijemos nuestra mirada completamente en Cristo.

“El Cristo padecerá y resucitará de los muertos al tercer día;

y en su nombre se predicará el arrepentimiento y la remisión de pecados

en todas las naciones”

Nuestra alma se manifiesta sobre todo a través de la razón y la voluntad. El hecho de que apenas percibimos verdades divinas es causado por la oscuridad que hay en nosotros. El Apóstol Pablo dijo: Cristo murió por los pecadores de los cuales yo soy el primero. Ningún falso misticismo. Él no se consideraba a sí mismo un “supersanto”. La santidad consiste en la humildad, en darse cuenta de la verdad que cada día vivo según mi voluntad, cada día mi alma produce automáticamente pecado, acuso a otros en mis pensamientos, soy un hedonista. Y lo peor es el orgullo humano —el pecado del diablo— cuando uno se niega a admitir la verdad sobre sí mismo.

La Palabra de Dios dice: «Y cuando el dragón se vio precipitado en la tierra, se dio a perseguir a la mujer que había parido al Hijo varón. Pero fueron dadas a la mujer dos alas de águila grande, para que volase al desierto, a su lugar…» (Apocalipsis 12, 13-14).

Así como Moisés, enviado por Dios, sacó al pueblo de la esclavitud de Egipto y lo llevó al desierto, así también hoy Dios envía a la Reina de los Profetas para guiarnos en nuestro camino por el desierto espiritual. Ella conoce el camino, lo recorrió antes que nosotros.

Dios nos ha dado «dos alas de águila grande»: oración y ayuno. Estas son las alas que tienen el poder de elevarnos por el camino de la santidad. Las vidas de los santos dan testimonio de ello. Sin ellas, no saldremos de Egipto, es decir, de la esclavitud del espíritu de este mundo. Éstos son los medios para salir de Egipto al desierto, al camino de la purificación, que debe seguir a la conversión.