Imagínate que hayas cometido un delito y te hayan llevado ante los tribunales. Hay un fiscal, jueces y policías uniformados. Estás en el banquillo de los acusados, esperando la sentencia. Si dijeras: «Les pido absolución», todos se reirían de ti. ¿Absolución? Estás esperando una sentencia, no una absolución.

Y ahora imagina una imagen distinta. Una vez que estemos ante el tribunal de Dios, el juez principal será Dios. Jesucristo será nuestro Abogado. Las huestes invisibles de ángeles estarán presentes. Satanás, nuestro acusador, nos acusará y exigirá justicia. Si recibimos a Cristo, le entregamos nuestros pecados y vivimos por fe ―en otras palabras, cada vez que pecamos volvimos a Él y le entregamos nuestros pecados una y otra vez para ser limpiados por el poder de Su sangre según la palabra «Si andamos en la luz, la sangre de Jesucristo nos limpia de todo pecado…»― entonces, si el diablo nos acusa, Jesús dirá: «Puedes acusarlo tanto como quieras. Da pruebas o argumentos… No hay ninguno».

Necesitamos con urgencia personas que recen, sufran y lo sacrifiquen todo. Todo esto es amor, ¿y qué podría ser más útil en esta corta vida, en la que no solo se decide nuestra propia eternidad, sino también la de los demás? A través de la fe y el sacrificio, podemos salvar almas inmortales. Es maravilloso que Jesús espere nuestra fe, mediante la cual quiere darnos gracia no solo a nosotros, sino también a los demás, a quienes podemos influir con nuestra fe y oraciones para que se conviertan, se abran a Dios y decidan seguirle.

La Santísima Virgen María es un modelo de humildad. Ella dijo: «¡He aquí la esclava del Señor!». «Él ha puesto los ojos en la bajeza de su esclava». Pongamos nuestros ojos en ella y seamos como ella. ¡Ella es nuestra Madre!

En cuanto a la pureza, recordemos que es fruto de la gracia de Dios concedida a los humildes. La pureza debe estar enraizada en la humildad, es decir, en la entrega total a Dios, o en el amor abnegado y desinteresado. Sin humildad, no tendremos amor a Dios ni al prójimo, ni pureza ni ninguna otra virtud. San Basilio escribe en una de sus cartas: «Aunque sobresalgas en la oración, la abnegación, el sacrificio extraordinario y cosas por el estilo, ¡todo quedaría en nada sin la humildad!». Así que esforcémonos por ocupar el último lugar.

Cuánto nos han engañado los diferentes puntos de vista de las Escrituras. Nos hemos olvidado de vivir las Escrituras. Las Escrituras son una guía para la vida. Por lo tanto, debemos comenzar a aprender lenta y seriamente el abc de las Escrituras: p. ej.  Jesús dice: «Si tu hermano tiene algo contra ti, ve y reconcíliate con tu hermano». En otras palabras, p. ej. tu hermano descarga su ira y te reprende injustamente y ahora hay una situación tensa. Posteriormente se da cuenta de su culpa y le invade la tristeza. No sabe qué hacer, cómo disculparse y la tensión aumenta. Un viejo proverbio dice: «El silencio es oro», pero en este caso el silencio es un infierno: la atmósfera se vuelve cada vez más tensa y afecta también a las personas que nos rodean. Caras sombrías en ambos lados y la autocompasión funciona a toda velocidad. El diablo y el viejo hombre aportan miles de argumentos contra el hermano y presentan su comportamiento como un crimen supremo. ¿Qué hacer? ¿Quién debería dar el primer paso, o mejor dicho, quién está obligado a darlo? Según el Evangelio, quien ha sido agraviado está obligado a dar el primer paso. Te han hecho daño y, además, tu hermano tiene algo contra ti.

No podemos hacer nada más por miles de almas sedientas, buscadoras e indefensas que decidirnos una y otra vez a entregarnos con mansedumbre y humildad a Nuestro Señor Jesucristo, para que podamos tener Su Espíritu. Sin embargo, lo que vemos en la historia de la filosofía es algo totalmente opuesto. Los fundadores de varias corrientes filosóficas, obsesionados con un pensamiento falso, crecieron sutilmente en orgullo y este crecimiento suyo abrió el poder del espíritu, pero no del Espíritu de Cristo. A diferencia de ellos, debemos permitir que el Espíritu de Dios actúe con poder. ¡Nuestra lucha oculta e invisible es una lucha por la salvación de miles de almas inmortales! Es la fe que vence al mundo. ¡Tenemos que permanecer fieles a Jesús y a Su palabra, el Evangelio! ¡Hay que vivir Su palabra, no filosofar sobre ella! ¡Tenemos que poner en práctica la palabra de Dios! ¡Ojalá vivamos todos los días de nuestra vida con Cristo, para que Jesús esté realmente en medio de nosotros y sea verdad que si dos de nosotros nos ponemos de acuerdo sobre cualquier cosa que pidamos, Él nos la dará! Jesús quiere que tengamos esta unidad, y para tenerla cada uno de nosotros tiene que ir a la cruz, morir a sí mismo, entrar en la muerte de Cristo.

Debemos aprender a aceptar la impotencia, dar gracias inmediatamente por todo y usar la palabra de Dios como espada del Espíritu contra las amarguras y las quejas, es decir, apoyarnos en ella. La palabra de Dios, el Espíritu detrás de ella, nos dará la fuerza. Solo necesitamos detenernos, darnos cuenta de la situación en la que nos encontramos y permanecer en una fe viva: «¡Señor, Tú lo ves! ¡Confío en Ti!». Y luego trata de mantenerte firme en esa fe y vuelve a ella cada vez que todo tipo de presiones invisibles y astutas o pensamientos aparentemente inocentes o buenos busquen desviarte de nuestra unión con Cristo.

Si no perdono, tampoco seré perdonado. ¡Pero cuidado! Cuando pienso en mis ofensas hacia los demás, en que no rezo por ellos, en que soy indiferente a su salvación, en que no les doy buen ejemplo, en que digo palabras vanas o airadas, etc., debería pedirles perdón en mi espíritu, o, a veces, incluso con palabras. Me siento culpable hacia la otra persona, y cuando me doy cuenta de que ella también me ha hecho daño, es como un triunfo para mí: tengo una oportunidad. ¡¡¡Algo a cambio de algo!!! Si soy capaz de perdonar, me atribuyo el mérito y, en cierto sentido, triunfo sobre mi prójimo. Entonces puedo decir con sinceridad: «Padre nuestro, perdona nuestras ofensas como nosotros perdonamos a los que nos ofenden…». Perdónanos a los dos, a mí y a quien me ha hecho daño. Y ahora perdono, y es como si perdonara también a quienes le han hecho daño a él, y entonces el Señor escucha esa sincera oración del Padrenuestro.

La vida es corta. Un antiguo proverbio dice: «Dios hace sufrir a quienes ama». Unamos nuestras cruces, nuestras aflicciones, por ejemplo, el sufrimiento físico o las enfermedades… con el sufrimiento de Cristo. Si estás sano, dale gracias a Dios por eso. Pero entonces debes percatarte aún más de la cruz espiritual: la injusticia causada por el sistema del mundo y el pecado, la miseria espiritual y la ceguera que reinan en el mundo, las blasfemias contra Dios, y el hecho de que Jesús es despreciado y no amado. Necesitamos verlo y clamar a Dios en oración. Y si nos unimos a Jesús crucificado a diario, el Señor nos introduce cada vez más profundamente en el misterio de la cruz de Cristo.

El mundo entero está sufriendo una crisis de fe; somos testigos de la apostasía masiva del cristianismo. Gracias a Dios que podemos luchar por la pureza de la fe. Dios nos ha puesto en esta lucha. No estamos luchando sólo por Ucrania; Dios nos ha puesto en un campo de batalla para luchar por toda la Iglesia. Viendo cuán grande es este problema, decimos en la oración: — Oh Dios, ¿qué debemos hacer? No estamos en una posición como David contra Goliat, sino más bien como si estuviésemos con una honda contra una bomba atómica. No tenemos ninguna posibilidad. Pero confiamos en que Tú eres Todopoderoso, que vencerás en esta lucha y que llegará la resurrección espiritual. ¿Y cómo? Estamos en la oscuridad: nos enfrentamos a un problema y no vemos ninguna solución.

Un sacerdote de Estados Unidos comenzó a tener tentaciones contra la fe; le parecía que Dios no sabía de él porque no intervenía en su vida. El Señor le dio una lección. El sacerdote decidió irse de vacaciones, pero no le dijo a nadie dónde iba. Mientras pernoctaba en un motel, el recepcionista lo llamó al teléfono. Al otro lado del teléfono había una mujer que quería suicidarse. Creía haber llamado a la rectoral porque había anotado su número de un programa sobre Jesucristo que él había presentado en televisión, y ahora se le ocurrió marcarlo. No sabía que había llamado al motel donde él se alojaba.

La mujer se salvó, y el sacerdote comprendió que no podía esconderse de Dios; Él lo sabía todo sobre él. Eso fue un gran estímulo para él.

La generación más joven anhela un gran ideal. No hay mayor ideal que seguir radicalmente a Jesús. Jesús dice: «Todos serán salados con fuego. La sal es buena; pero si la sal se vuelve insípida, ¿con qué la sazonaréis? Tened sal en vosotros mismos y estad en paz los unos con los otros» (Mc 9,49-50). Por lo tanto, debemos ser perseverantes en el seguimiento radical de Jesús. Debemos tener sal —el fuego del fervor— dentro de nosotros. Al mismo tiempo, nuestro viejo hombre debe ser crucificado en nuestra vida cotidiana; en otras palabras, debemos perder «lo nuestro» por amor a Jesús. De lo contrario, ¡no estaremos en paz los unos con los otros! La santidad consiste en caminar con firmeza en la fe a lo largo de la vida. Cada día debemos vivir el ardor del Evangelio, sin dejar nunca de ser sal, sin conformarnos jamás al espíritu del mundo, que intenta alejarnos de Jesús por medio de nimiedades.

Al igual que en el caso de Abraham, toda obra de Dios debe tener en su origen la obediencia de la fe hasta la muerte. Esta es la ley del grano de trigo. El diablo nos atacará con depresión, presión, tristeza, tensión o una apatía indefinible, pero no hay razón para tomar estos sentimientos en serio y permanecer en ese estado. Esa es la riqueza de la vanidad. Debemos orar con fe. Solo Dios sabe cómo resolverá el asunto. Él quiere de nosotros una fe absoluta en Su omnipotencia y una entrega total. Lo que Él hará con ello lo veremos más adelante o en la eternidad. La muerte de un grano de trigo siempre da múltiples frutos.

El viejo hombre está gobernado por principios precisos que son muy sutiles. Se reconocen y desenmascaran mejor en nosotros mismos, pero aún más intensamente cuando dos o tres se esfuerzan verdaderamente por hacer morir al viejo hombre en la cruz, para que podamos decir: «Con Él hemos muerto, y con Él hemos sido sepultados». Y luego también es verdad que «hemos resucitado con Él». No se trata de muerte física, entierro físico o resurrección física. Es una cuestión de fe y de la vida de fe, especialmente los pasos básicos que debemos seguir diariamente una y otra vez: 1) niégate a ti mismo, 2) toma tu cruz diaria. A veces, esta cruz es la misma durante un cierto período de tiempo. A veces toma una variedad de formas durante el día. Se trata principalmente de renunciar a nuestros puntos de vista, opiniones o hábitos, incluso en asuntos pequeños, ¡y esto duele!

Solo Dios puede resucitar a la nación. ¡Pero Él quiere que cada uno de nosotros aporte una gota de nuestra fe! Esta es nuestra gran tarea que debemos aceptar en la fe. Dios cuenta con cada uno de nosotros y quiere que nosotros confiemos en Él. Por eso esta batalla espiritual por la resurrección necesita de personas orantes, unidas y adheridas a las claras enseñanzas del Evangelio, enraizadas en la tradición de la Iglesia y de los santos. Esta batalla requiere bogar mar adentro. Esto significa vivir el Evangelio por fe.