20.4.2020

Ad C) Kořeny německé teologie, z kterých kard. Müller vychází 

Zdánlivě pravověrná dogmatika německého profesora Müllera z Mnichova, který byl v roce 2002 povýšen na biskupa a pak na kardinála a prefekta Kongregace pro nauku víry, není pravověrná, ale heretická. To, že ve svých knihách snad říká i mnohé katolické pravdy, z něho nečiní katolíka, protože popřením reality Kristova zmrtvýchvstání v těle, jak jsme ukázali v předešlých částech, zrušil samotný základ víry. Proto všechny jeho zbožné fráze jsou jenom bezobsažným klišé. Mluví o Bohu, v kterého nevěří.

Je třeba také vědět, z jakých duchovně otrávených kořenů tato německá teologie vyrůstá a jaké přinesla ovoce pro Německo a pro církev.

20.4.2020

Peklo

Vyjádření kard. Müllera o pekle protiřečí Písmu i celé Tradici.

Učení církve o pekle je toto:

Koncily, počínaje Konstantinopolským, konče Tridentským, odsoudily blud o apokatastazi. Tento blud popírá věčnost pekla a vznikl na základě platonistické filosofie. Blud zpochybňování pekla Müller nevysloví přímo, ale prosazuje ho zamaskovaně tak, aby si ho už každý automaticky vyvodil sám.

Učení církve má základ v jasném slově našeho Spasitele, který na mnoha místech naléhavě varuje před věčnými mukami v pekle. „A přijdou jedni do věčného života a jiní do věčného ohně a věčných muk.“ (srov. Mt 25) „Tam jejich červ neumírá a oheň nehasne.“ (Mk 9,48)

20.4.2020

Ad B) Citace a odpovědi na Müllerovy výroky v knize Katolická dogmatika /pokračování/

Citace: „K takové události nedochází na úrovni přirozených zkušeností a znalostí. Odtud pramení problém, jak jej převést do oblasti lidského poznání a jazyka tak, aby Ježíšovo vzkříšení nebylo zvěcněno či duchovně rozředěno.“

Odpověď: Tady nepramení žádný problém. Když se věci berou tak, jak jsou, plně zůstávají v oblasti lidského poznání a jazyka. Pán Ježíš reálně zemřel a reálně vstal z mrtvých, a proto se ukázal apoštolům, aby se o této realitě přesvědčili a pak o Jeho smrti a Jeho vzkříšení svědčili. Protože ale Müller nechce přijmout tuto jednoduchou evangelijní pravdu, vymýšlí jakési umělé problémy. Tím znovu degraduje realitu Kristova vzkříšení na jakési soukromé zjevení, které je pak opravdu problém předat lidem tak, aby to bylo „převedeno do oblasti lidského poznání a jazyka“.

(překlad rozhovoru s arcibiskupem C. M. Viganem pro portál diesirae.pt)

http://www.diesirae.pt/2020/04/sois-um-povo-com-uma-grande.html

Excelence, děkuji vám za poskytnutí tohoto rozhovoru. Potýkáme se s epidemií COVID-19, která v posledních měsících ohraničila životy milionů lidí a mnoha dalším dokonce způsobila smrt. Vzhledem k této situaci se církev prostřednictvím biskupských konferencí rozhodla zavřít prakticky všechny kostely a zbavit věřící přístupu ke svátostem. 27. března, před prázdným náměstím svatého Petra, papež František – za zjevně mediálního vystupování – přednesl tzv. modlitbu za lidstvo. Na to, jak si papež v tu chvíli počínal, bylo mnoha reakcí, z nichž jedna se snažila spojit Františkovu osamělou přítomnost s fatimským poselstvím, konkrétně s třetím tajemstvím. Souhlasíte?

Dovolte mi nejprve zmínit, že jsem velmi rád, že mohu tento rozhovor poskytnout věřícím z Portugalska, jimž Nejsvětější Panna slíbila, že je zachová ve víře i v této době velké zkoušky. Jste lid s velkou odpovědností, protože možná brzy budete muset chránit posvátný oheň nábožnosti, zatímco ostatní národy odmítnou uznat Krista za svého Krále a Nejsvětější Pannu za svou královnu.

20.4.2020

Ad B) Citace a odpovědi na Müllerovy výroky v knize „Katolická dogmatika“

Kardinál Müller, který se dnes prezentuje jako silně konzervativní, v době, kdy ještě nebyl biskupem, napsal učebnici dogmatiky, která rozhodně konzervativní není. Kniha vyšla r. 1995 pod názvem Katholische Dogmatik: Für Studium und Praxis der Theologie. Potom vyšla ještě v mnoha vydáních a překladech a dodnes je užívána pro studium teologie. Zde v 5. kapitole, 3. oddílu Müller mluví o zmrtvýchvstání Pána Ježíše Krista, a to tak, že je zcela odmítá a popírá. Ze svých bludů kard. Müller nikdy pokání nečinil.

Citace: „Vzhledem k tomu, že synoptici nemohou a nechtějí zaznamenat velikonoční událost v jasném scénáři na způsob notářských zápisů, ale spíše svědčí o události zjevení, která je přístupná pouze skrze víru…“

Odpověď: Tvrdit, že událost Kristova zjevení po Jeho zmrtvýchvstání byla přístupná jen skrze víru, je lež. Apoštolé nevěřili ani ženám, ba dokonce ani když se jim ukázal sám Kristus. Proto před nimi jedl a vyzval je, aby se Ho dotkli.

20.4.2020

Po přečtení úseku o vzkříšení z dogmatiky kard. Müllera je věřící člověk šokován. Základní pravda křesťanství je: Ježíš Kristus je pravý Bůh a pravý člověk. Na kříži zemřel za naše hříchy. Své božství dokázal svým slavným vzkříšením a potvrdil tak i své učení. Müller tuto pravdu Kristova historického a reálného vzkříšení rafinovaně popírá. A to je velká hereze.

           A) Nejprve uvádíme jasné katolické učení o vzkříšení

           B) Citace a odpovědi na Müllerovy výroky z knihy „Katolická dogmatika“

           C) Kořeny německé teologie, z kterých kard. Müller vychází

Ad A) Jasné katolické učení o vzkříšení

Tajemství Kristova vzkříšení je skutečná událost, spojená s historicky zjištěnými úkazy, jak dosvědčuje především evangelium a listy apoštolů. Prázdný hrob je rovněž svědkem.

Stáhnout: Prorokuj, Synu člověka – prorocká modlitba Ez 37

/změněná varianta/

formát doc ,        formát pdf

I. část – Po Ježíšově smrti ♫

18.4.2020

„Ale keby sme vám hlásali my alebo aj anjel z neba iné evanjelium, ako sme vám hlásali, nech je prekliaty! Ako sme už povedali, aj teraz znova hovorím: Ak by vám niekto hlásal iné evanjelium ako to, ktoré ste prijali, nech je prekliaty!“ (Gal 1, 8-9)

Jednotlivé štáty v súvislosti s koronavírusom Covid-19 prijali bezprecedentné opatrenia. Tieto pripomínajú skôr vojnový stav alebo rozsiahle cvičenia civilnej obrany. Na pozadí udalostí je zjavný ekonomický a biologický terorizmus, o ktorom médiá i politici mlčia. Boj s koronavírusom je tiež použitý ako prikrývací manéver pre nastolenie totálnej kontroly obyvateľstva a maximálneho obmedzenia jeho pohybu. Základné ľudské práva vrátane náboženskej slobody sú v mene boja za ochranu zdravia občanov potlačené. Panika a strach zasievané médiami sa používajú ako účinný manipulačný prostriedok.

„Tak také Duch přichází na pomoc naší slabosti. Vždyť ani nevíme, jak a za co se modlit, ale sám Duch se za nás přimlouvá nevyslovitelným lkáním.“

Tato pravda je pro nás velmi aktuální. Když jsme uvěřili v Pána Ježíše a přijali jsme Jeho Ducha, pak Duch Boží především v jednoduché modlitbě v nás doslova beze slov úpí, neboli přimlouvá se vzdechy nevyslovitelnými. Kolikrát cítíme bolest, strach, ani to nedokážeme vysvětlit, popsat slovy. Ale když se postavíme před Boha a uvědomujeme si Jeho přítomnost a dáme Mu tu bolest, obavy, nestabilnost, utrpení, ztrátu našich drahých, nejistou budoucnost svou, svých drahých, pak ani nevíme, jak se máme modlit a za co, a právě tu je řečeno, že Duch Boží se za nás přimlouvá nevyslovitelným lkaním.

Je mnoho konkrétních příkladů. Jeden z nich: Stalo se to na počátku minulého století v Americe. Jistý farmář i se svou ženou byli upřímnými křesťany a ležela jim na srdci hlavně spása nesmrtelných duší jejich rodiny. Děti už byly dospělé a opustily je, každý založil svou rodinu. Už starší rodiče se za ně modlili.

„Tak také Duch přichází na pomoc naší slabosti.

Vždyť ani nevíme, jak a za co se modlit,

ale sám Duch se za nás přimlouvá nevyslovitelným lkáním.“

Když člověk na modlitbě zápasí za svůj národ, je třeba si uvědomit několik realit. Za prvé je tady realita hříchu, který je nad konkrétním národem – např. nad Ukrajinou, Českem, Slovenskem či jinými národy… Jde o potraty, zrady církevníků, jejich hereze, kterými byli otráveni a otravují jiné. Dále jsou tady neziskovky se zrádci národa, určité polotajné organizace, které klamou lidi a táhnou je do záhuby vidinou peněz a kariéry. Jsou tady zrádní lidé v politice, jsou tady masmédia, která sugestivně šíří lež, hřích a manipulují lidmi k jejich škodě. Jsou tady také osobní hříchy lidí – různé formy nečistoty, sváry, neodpuštění, nevěra, modlářství, okultismus… Je tady realita viny před Bohem, za kterou následuje trest. Trest je připraven a je spojen také s genderem, s kradením dětí, islamizací… Už se to prakticky rozjíždí… Neziskovky to prosazují, snaží se nějak podrazit národ a dostat ho do žumpy… Tedy je zde realita hříchu jedinců i různých skupin. Ale na druhé straně je zde hrstka lidí věrných Bohu, kteří k Němu volají. Těch je sice málo, ale volají.

a) Zamyšlení nad Božím slovem

„Když Ježíš okusil octa, řekl: ‚Dokonáno jest.‘“

Ježíšovy ruce umdlévají, ztrácejí sílu. Silné záchvaty křečí stahují svaly v neúprosných záchvěvech bolesti. Přichází cykly dušení a prudkých bolestí. Svaly hrudníku jsou ochromeny a neschopny činnosti. Ježíš zápasí, aby se mohl alespoň trochu nadechnout. Vnímá hlubokou svíravou bolest v hrudníku. Perikard se pomalu naplňuje sérem a tlačí na srdce, čímž omezuje jeho pohyby. Srdce nepravidelně bije.

V. slovo z kříže: „Eloi, Eloi, lema sabachtani?“ (Мk 15,34),

což znamená „Bože můj, Bože můj, proč jsi mě opustil“

Toto video je možné shlédnout i zde: https://look.li/video/2Js6KWgmS2Am

a) Zamyšlení nad Božím slovem

Mk 15,34: „O třetí hodině zvolal Ježíš mocným hlasem: ‚Eloi, Eloi, lema sabachtani?‘, což přeloženo znamená: ‚Bože můj, Bože můj, proč jsi mne opustil?‘“

Ježíš umírá na kříži. Jeho tělo je plné ran, pohmožděnin, kůže je pokryta studeným, lepkavým potem. Není možné najít žádnou polohu, která by poskytovala alespoň chvilkovou úlevu. Hřeby v zápěstí tlačí na velký pažní nerv a těžce poškozený nerv způsobuje nesnesitelnou trýzeň.

11.4.2020

Arcib. Viganò vyzval ve Svatém týdnu katolické biskupy a kněze, aby se na Bílou sobotu v 15:00 k němu připojili a spolu s ním pronesli exorcismus papeže Lva XIII. Tento papež měl vidění: „Na místě, kde byl jako světlo světu zřízen Stolec svatého Petra a stolice pravdy, postavili trůn své ohavné bezbožnosti…“ V našich myslích vyvstává obraz hrozného zneuctění chrámu sv. Petra pohanskou modlou Pačamamou. Mnozí vidí pandemii i to, že jsou katolíci připraveni o mši svatou a svátosti, jako trest, a to nejen za toto zneuctění, ale i za hereze a apostazi v nejhlubším nitru církve.

Bílá sobota je den, kdy si připomínáme sestoupení našeho Pána Ježíše Krista do podsvětí, aby osvobodil duše Otců ze satanových řetězů. Arcib. Viganò připomenul mimořádnou vážnost současné situace nejen kvůli pandemii, ale hlavně kvůli tragické apostazi uvnitř církve.

Pouze lidské řešení neexistuje. V této vrcholně kritické situaci arcib. Viganò ukázal na ložisko nákazy, a tím je samotný ďábel a jeho andělé, kteří okupují nitro církve. Vybídl proto k společnému exorcismu.

Drazí bratři a sestry,

evangelia popisující velikonoční událost svědčí o strachu učedníků a na druhé straně o radostné realitě Kristova vítězného vzkříšení.

Téhož večera byli učedníci ze strachu před židy shromážděni za zavřenými dveřmi. Uprostřed nich stanul Ježíš a řekl jim: „Pokoj vám.“ Zděsili se a byli plni strachu, poněvadž se domnívali, že vidí ducha. Řekl jim: „Proč jste tak zmatení? A proč vám takové věci přicházejí na mysl? Podívejte se na mé ruce a nohy, vždyť jsem to já. Dotkněte se mě a přesvědčte se!“ (Lk 24, J 20)

Téhož večera… A co bylo téhož velikonočního rána? Na dveře, za nimiž byli ustrašení učedníci, buší Marie z Magdaly a radostně volá: „Hrob je prázdný! Kámen je odvalen! Stráž utekla!“ Apoštolé jí nevěří. Jsou svázáni strachem. Brzy nato přichází skupina žen a oznamuje totéž. Strach ale od apoštolů stále neustupoval. Nikoho z nich nenapadlo říci: „Ježíš nám přece tolikrát opakoval: Syn člověka bude vydán na smrt, ale třetího dne vstane!“ Strach však nepřipustil myslet na tuto Ježíšovu předpověď.

a) Zamyšlení nad Božím slovem

J 19,28-29: „Ježíš věděl, že vše je již dokonáno; a proto, aby se až do konce naplnilo Písmo, řekl: ‚Žízním.‘ Stála tam nádoba plná octa; namočili tedy houbu do octa a na yzopu mu ji podali k ústům.”

Ježíš visí na kříži a žízní. Kruté bičování rozdrásalo jeho svaté tělo a ztratil mnoho krve. Bič tvořily tři řemínky s kovovými hroty. Při bičování se nejprve objevily silné podlitiny a potom biče prosekávaly kůži, zařezávaly se čím dál hlouběji a vytrhávaly svalstvo až na kost.

a) Zamyšlení nad Božím slovem

J 19,25-27: „U Ježíšova kříže stály jeho matka … Když Ježíš spatřil matku a vedle ní učedníka, kterého miloval, řekl matce: ‚Ženo, hle, tvůj syn!‘ Potom řekl tomu učedníkovi: ‚Hle, tvá matka!‘ V tu hodinu ji onen učedník přijal v sebe.“

Toto video je možné shlédnout i zde: https://look.li/video/TMr1HaZCFrfz

a) Zamyšlení nad Božím slovem

Lk 23,39-43: „Jeden z těch zločinců, kteří viseli na kříži, se mu rouhal: „To jsi Mesiáš? Zachraň sebe i nás!“ Tu ho ten druhý okřikl: „Ty se ani Boha nebojíš? Vždyť jsi sám odsouzen ke stejnému trestu. A my jsme odsouzeni spravedlivě, dostáváme zaslouženou odplatu, ale on nic zlého neudělal.“ A řekl: „Ježíši, pamatuj na mne, až přijdeš do svého království.“ Ježíš mu odpověděl: „Amen, pravím ti, dnes budeš se mnou v ráji.“

https://www.lifesitenews.com/news/abp-vigano-asks-bishops-priests-to-pray-exorcism-against-satan-on-holy-saturday

13. října 1884 měl Lev XIII strašné vidění útoku sil pekla na svatou matku církev a nařídil, aby se na konci mše modlila modlitba ke sv. archandělu Michaelovi. Také složil akt exorcismu a nařídil, aby byl zařazen do římského rituálu, a výslovně zmínil, co viděl: „Církev, nevěstu Neposkvrněného Beránka, její lstivý nepřátelé, kteří vztáhli bezbožné ruce na její nejsvětější majetek, naplnili hořkostí a opili jedem. Na místě, kde byl jako světlo světu zřízen Stolec svatého Petra a stolice pravdy, postavili trůn své ohavné bezbožnosti s hanebným úmyslem, aby když udeří na pastýře, ovce byly rozptýleny.“ (pozn: na Petrově stolci už není pastýř)

V těchto moderních dobách strašného soužení, kdy pandemie připravila katolíky o svaté mše a svátosti, Zlý začal běsnit a znásobil své útoky, aby sváděl duše k hříchu. Tyto požehnané dny Svatého týdne, které byly ideálním časem ke svátosti smíření, abychom se připravili na velikonoční svaté přijímání, nás zastihují uzamčené v našich domech, ale nemohou nás zastavit v modlitbě k našemu Pánu.

Masové šílenství, které se dostane do všech učebnic psychiatrie a psychologie davu, nabírá obrátky. Lidé rvou jeden druhému vlasy za jednu roli toaletního papíru, dělají si zásoby pohanky a všude chodí v náhubcích, které jsou totálně k ničemu. Oficiální příčinou této hysterické psychózy je koronavirus, reálnou je masírování propagandou absurdních mýtů, jimiž straší obyvatelstvo z každého koutu.

Příčina jakékoliv paniky a hysterie jsou životní instinkty, které zcela vypínají logiku a soudnost. Masmédia se dávno naučila si s nimi pohrávat a tak řídit náladu davu jako zkušený dirigent orchestr. Nejlepší způsob, jak mobilizovat dav a zcela ho podřídit své vůli, vyjádřil ve svůj čas Goebels: je to formování obrazu vnějšího nepřítele. V tomto případě byl za nepřítele označen koronavirus a masmédia přešla na pokrytí tohoto tématu formou hlášení z fronty: publikují mapy bojových akcí, postup linie fronty, každý den po večerech vyvěšují seznamy mrtvých.