28.3.2020

Vážení biskupové Maďarska,

Byzantský katolický patriarchát, který bojuje za uhájení deposita fidei, se v tyto poslední dny postní doby obrací na vás. V Evropě řádí koronavirus, ale ještě více masmediální panika s cílem nepozorovaně zavést totální kontrolu. Podobný návrh jako vám jsme podali i biskupům Itálie a Polska. Jedná se o potřebu radikálního kroku hlubokého pokání, které jediné může vést k obnově církve.

Obyčejnému laikovi či křesťanovi jiné denominace je naprosto jasné, že papežský úřad dnes okupuje arciheretik, který systematicky ničí základní pravdy víry i morálky. O tom už není sebemenší pochybnost. Je ale tragédie, že biskupové katolické církve jsou tak svázáni strachem a otráveni herezemi i duchem světa, že nejsou schopni udělat základní krok k záchraně církve.

28.3.2020

Tyto poslední dny doby postní, před Velikonocemi, se v Itálii dále šíří koronavirus, ale ještě daleko více panika s ním spojená a cílevědomě vytvářená masmédii.

Prezident USA se o nich vyjádřil: „Lžou, lžou a lžou!“ Tedy kdo jim věří, věří lži. Pán Ježíš řekl, že lhář a otec lži je ďábel. Masmédia dnes používají koronavirus k odvedení pozornosti, aby mohl být nenápadně zaveden systém totální kontroly.

28.3.2020

Vážení polští biskupové,

obrací se na vás Byzantský katolický patriarchát, jehož hlavním posláním je chránit depositum víry v této kritické době, kdy Vatikán odpadl od apoštolského učení.

Jaké požadavky dnes před vás staví Bůh?

Poslední neděle doby postní 2020

https://remnantnewspaper.com/web/index.php/articles/item/4827-a-remnant-interview-archbishop-vigano-on-covid-19-and-the-hand-of-god

Michael J. Matt (MJM): Vaše Excelence, jak myslíte, že by obyčejní katolíci měli nahlížet na pandemii covid-19?

+ Carlo Maria Viganò: Pandemie koronavirusu, stejně jako všechny nemoci i samotná smrt, je důsledkem prvotního hříchu. Hřích Adama, našeho prvního rodiče, zbavil jeho i nás nejen božské milosti, ale také všech ostatních dobrých věcí, které Bůh dal stvoření. Potom na svět přišla nemoc a smrt jako trest za neposlušnost Bohu. Vykoupení, které nám bylo zaslíbeno v Protoevangeliu (Genesis 3), prorokováno ve Starém zákoně a završeno vtělením, utrpením, smrtí a zmrtvýchvstáním našeho Pána, vykoupilo Adama a jeho potomky z věčného zatracení; avšak jeho důsledky byly ponechány jako znamení pádu a budou konečně ozdraveny až při zmrtvýchvstání těla, jak vyhlašujeme v Krédu, k němuž dojde před Soudným dnem. To je třeba mít na paměti, zejména v době, kdy základní zásady katechismu nejsou známy nebo jsou popírány.

27.3.2020

Drazí řeckokatoličtí věřící Ukrajiny,

v době postní se kajícností, modlitbou i postem připravujeme na největší svátky v roce, svátky Kristova slavného vzkříšení. Předchází jim připomínka utrpení a smrti našeho Pána na Velký pátek.

V této postní době byly stanoveny přísné podmínky karantény spojené s koronavirem. Celosvětově je s tímto virem spojená mimořádně silná masmediální kampaň, která vyvolává paniku, velký strach a sleduje ještě i jiné cíle.

Vy jako křesťané nemusíte mít strach ze smrti, i kdyby přišla v důsledku koronaviru či mozkové mrtvice, infarktu, rakoviny anebo autohavárie. Každý z nás jednou stejně musí projít smrtí. Podstatné je jen jedno – aby tvá smrt byla šťastná. To znamená, aby byla přechodem do věčné slávy. Nešťastná by byla, pokud bychom ztratili spasitelnou víru a zemřeli v nekajícnosti. Proto je nutné často pamatovat na smrt, jak nás nabádá Pán Ježíš, že smrt přijde v den a hodinu, kdy se nenadějeme.

27.3.2020

Drazí křesťané v USA,

nyní se šíří vlna koronaviru spojená s mimořádně silnou masmediální kampaní, která tím sleduje své cíle. Jde o určité testování obyvatelstva a skrytou přípravu k totální kontrole.

V souvislosti s koronavirem se Wolfgang Wodarg, německý odborník v oboru plicních chorob a epidemiologie, a zároveň i bývalý předseda zdravotnického výboru Rady Evropy, vyjádřil, že současná panika vyvolaná koronavirem neodpovídá reálnému nebezpečí a je umělá. Nejde o stav, který by vyžadoval vyhlášení pandemie.

Jako křesťané známe smysl svého života. Tento pozemský život je jenom zkouškou. Podstatné je, abychom v hodině smrti vešli do Boží slávy a nebyli zavrženi. Pro tento poslední cíl miliony mučedníků obětovaly i své pozemské životy za cenu, aby zůstali věrni Kristu. Jsou nám velkým příkladem. Zapomínáme na ně, a proto je vhodné, abychom si čas od času některý z životopisů těchto hrdinů víry a mučedníků přečetli. Je to živé evangelium.

25.3.2020

Vážený arcibiskupe Jane,

dnes slaví západní církev svátek Vtělení Božího slova. Slovo se stalo Tělem. Věčný Bůh, nejdokonalejší Duch, se stal člověkem. Jak? Duch svatý to učinil. Zde nastala epikléze Slova. Nová Eva, Maria, řekla své „Ano“ a „Slovo se stalo Tělem“. V té chvíli se stala Matkou Boží, Theotokos. „Blahoslavená, která jsi uvěřila, co ti bylo řečeno od Pána.“ Pod křížem přijala Kristův testament a stala se Matkou Kristových učedníků, Matkou církve, na Ježíšovo slovo: „Ženo, hle Tvůj syn.“ „Hle, tvá matka“. Na kříži a pod křížem nastala duchovní adopce a duchovní transplantace nového srdce.

Od 6. dubna nastává Svatý týden, kdy si připomínáme Kristovo utrpení a Jeho výkupnou smrt. Na neděli 12. dubna připadá největší křesťanský svátek, Kristovo slavné vzkříšení. Do tohoto tajemství smrti a vzkříšení jsme byli ponořeni křtem svatým. Toto tajemství se zpřítomňuje ve svaté liturgii skrze Kristovo slovo a epiklézi Duchem svatým. V eucharistii není Bůh přítomen pouze duchovně, ale i hmotně. Věřící skrze přijetí Kristova Těla a Jeho krve se s Ním skutečně spojují. Platí: „Kdo jí mé Tělo a pije Mou Krev, přebývá ve mně a já v něm.“

25.3.2020

Wolfgang Wodarg je německý internista, praktik a pneumolog, lékař zabývající se léčbou plicních onemocnění. Je rovněž stipendista v oboru epidemiologie na renomované Univerzitě Johnse Hopkinse v Baltimoru. Na přelomu tisíciletí vedl dlouhá léta zdravotnický výbor Rady Evropy. Jako skutečný odborník vysvětlil, že současná panika s koronavirem je vytvořená uměle. Jak k tomu došlo? WHO pod tlakem politických, farmaceutických a jiných zájmů změnila kritéria k vyhlášení pandemie. Dříve byla stanovena dvě podstatná kritéria: 1) procento onemocněných z celkového počtu obyvatel na daném území a 2) procento úmrtí rovněž z celkového počtu obyvatel na daném území (https://www.euromomo.eu/). Podle toho se určoval masový charakter onemocnění a pak buď šlo o pandemii, nebo nešlo. V roce 2009 se změnila kritéria tak, že tyto dva hlavní ukazatele vyřadili. Teď je jediným kritériem, zda se virus vyskytuje na různých kontinentech, tedy zda jde o celosvětové rozšíření. Celosvětové rozšíření ale mají běžně všechny viry, tedy je možno vyhlásit pandemii na každou chřipku. Normou se tak stalo, jestli pandemii chcete, nebo nechcete, a ne jestli skutečně jde o pandemii – řekl německý odborník.

„Kdo chce zachránit svou duši, ten ji ztratí a kdo ztratí svou duši pro mně a pro evangelium, ten ji zachrání!“ To je podstata – ztratit duši pro Krista a pro evangelium. A v tom je nám příkladem Přesvatá Bohorodička v momentu Zvěstování, když řekla: „Hle, otrokyně Pána, ať se mi stane podle Tvého slova“.

Když Panna Maria řekla: „Jsem otrokyně Pána!“, sestoupil Duch Boží. Jak se to nemožné stane možným? Duch svatý to učiní. Skrze Přesvatou Bohorodičku a Ducha svatého chce v nás Ježíš žít. Jak? Chce, abychom Mu do poslední věci dali svou vůli. Abychom Mu dali všechno. Abychom milovali Boha celým srdcem, celou duší a vší silou. Podstatou toho, aby Bůh v nás mohl žít, aby se v nás Ježíš mohl vtělit, je Mariina poslušnost: „Hle, otrokyně Pána!“ Tedy všechno dát Bohu, jako Přesvatá Bohorodička. Dát Mu svou vůli: „I když tomu nerozumím, ale chci sloužit Tobě, Pane!“

23.3.2020

Vážení biskupové a kněží,

zmiňovat Bergoglia ve svaté liturgii znamená tvořit s ním jednotu a podřizovat se duchu, který není Duchem Kristovým, ale duchem Pačamamy, duchem démonským. Místo Božího Syna Bergoglio v chrámu sv. Petra intronizoval démona Pačamamu. Jeho skrytým cílem je likvidovat svátost kněžství, a tím i eucharistii, svěcením pohanských čarodějů a čarodějnic z Amazonie. Aby mu to prošlo, účelově odvedl pozornost tématem o zrušení celibátu a vyvolal chaos. Podobně je tomu s koronavirem. Bergoglio cílevědomě vytvořil atmosféru paniky, když přikázal uzavření katolických chrámů místo toho, aby sám činil pokání a vyzval k němu i biskupy, kněze a věřící.

Jeden z arcibiskupů Bergogliovy homosítě ohledně koronaviru řekl: „Dnes se lidstvo učí být poprvé globálním společenstvím a v té globálnosti je i velká citlivost na to, že se po zeměkouli pohybují nejen lidé, ale i viry… proto když přežijeme tuto pandemii v podmínkách tohoto globálního lidstva… na jaké se proměňujeme, staneme se trošku dospělejšími… Pokud my jako společnost dnes budeme dospělými, budeme umět přežít jakékoli kataklyzma i viry.“ Co k tomu dodat? O takových církevních podvodnících s duchem Bergoglia platí: „Jsou to synové pomatení, nemají rozum. Jsou moudří, ale ke zlému, dobro konat nedovedou“ (Jer 4,22) a spasitelné pokání jiným zabraňují.

Vyskytl se koronavirus a s ním i celosvětová panika. Rozumná preventivní opatření je třeba respektovat, i když jen ta nás nezachrání. Je zde i řád duchovních zákonitostí, na který se často zapomíná. Je třeba ho dodržovat. Staré přísloví říká: „Lékař léčí, ale Bůh dává zdraví.“

Boj s koronavirem je boj se smrtí. Je ale třeba vědět, že i když nás koronavirus mine, smrt mě ani tebe nakonec stejně nemine. Fyzická smrt ale není největším zlem. Největším zlem pro člověka je druhá smrt – věčné zavržení! (Zj 20,14) Záchrana před ní je jenom v Ježíši Kristu. On řekl: „Kdo věří ve mne, i kdyby umřel, bude žít.“ (srov. J 11,25)

V této době paniky mnozí křesťané nepočítají se spasitelnou vírou v Ježíše Krista, která zachraňuje před druhou smrtí. Je tu boj o spásu nesmrtelných duší, tedy zachránit naše nejbližší, aby nepadli do věčných muk. Duch světa lidi velmi silně tlačí na širokou cestu do záhuby (Mt 7,13).

Jaký je lék proti věčné smrti? Dokonalá lítost!

„Soudím totiž, že utrpení nynějšího času se nedají srovnat s budoucí slávou, která má být na nás zjevena.“

Když jsme přemýšleli nad předcházejícím veršem a uvědomili si, že jsme Boží děti i Boží dědici a spoludědici Kristovi, naplnilo nás to nesmírným pokojem a štěstím. Zároveň jsme si uvědomili podmínku účasti na Boží slávě: „trpíme-li spolu s Ním“, s Kristem.

Apoštol Pavel svědčí, že utrpení tohoto času nelze srovnat s budoucí slávou, která má být na nás zjevena. Sebevětší utrpení jednou skončí. Kdybys byl připoután k vozíčku, kdybys měl místo rukou pahýly, kdybys nemohl chodit, kdybys byl paralyzovaný jako děvče Joni, která mohla hýbat jen hlavou a ruce i nohy měla paralyzované, anebo kdybys měl ještě jiné bolesti, vše to jednou skončí. Ale věčnost, která je po smrti, nikdy neskončí! Proto mučedníci dokázali jít odvážně i na krutou smrt. Všichni apoštolé byli ochotni pro Krista obětovat životy. Nakonec i dnes kolik křesťanů například v Africe i jinde na světě je usmrcováno proto, že jsou věrni Kristu! Vzpomeňme na video záznam z nedávné doby, kde egyptští mučedníci klečí na břehu moře, sráží je na kolena, pak na zem a odřezávají jim hlavy. Jsou to mladí muži, otcové malých dětí. Stačilo by jen zapřít Krista…, a oni to neudělali!

„Soudím totiž, že utrpení nynějšího času se nedají srovnat s budoucí slávou,

která má být na nás zjevena.“

19.3.2020

Citace Halíka: „Náš svět je ne-mocný. Češi to ale v těžkých časech umí.“

Odpověď: Halík umí i strategicky lichotit. Pokud by ale Češi v těžkých časech, podobných těm současným, poslouchali Halíka, tak by už neexistovali!

Citace Halíka: „Pokud církev neprovede zásadní změny v pojetí kněžství, pak během další generace budou zavřené kostely, semináře a kláštery velmi častým jevem.“

Odpověď: Církev skutečně musí provést zásadní změny, ale protikladné těm, které chce Halík. Základem obrodných změn musí být pravdivé pokání a obrácení. Jedině na tomto základě je možné budovat hlubokou duchovní a morální formaci budoucí kněžské generace, což bude od budoucích kněží vyžadovat velké hrdinství a osobní svatost. Obroda kněžského a řeholního života přinese obrodu celé církvi! Halík ale vidí reformu v rozkladné linii, a to učinit z kněží pracovníky New Age a církevní hrobaře. To ale není reforma, to je deforma!

16.3.2020

„Proto, že opustili smlouvu Hospodina, Boha svých otců… a šli sloužit jiným bohům a klaněli se jim (Pačamamě) … Proto Hospodin vzplanul proti té zemi hněvem a uvedl na ni všechno zlořečení.“ (5M 29,24-27)

Jsme svědky toho, že je uměle vyvolaná masmediální kampaň s koronavirem. Všechny oblasti veřejného života dnes zdůrazňují jako problém č.1 koronavirus. Je zajímavé, že je zde už roky smrtelná nemoc AIDS, kterou nejvíce šíří homosexuálové a narkomani, ale nikdo kvůli ní takovou paniku nevyvolal. Nejen že se o tomto smrtonosném nebezpečí homosexuality notoricky mlčí, ale je vnucována přímo do legislativy, a to pod sankcemi. Příkladem gender zákonů je i Istanbulská smlouva.

Jaká je reakce církve na koronavirus? Kající pochody, kající pobožnosti, výzvy k pokání a obrácení? Ne! Apostata Bergoglio nejenže se před koronavirem ve Vatikánu zabarikádoval, ale je hyperaktivní v zavírání chrámů a rušení bohoslužeb! Jeho příkaz se realizoval nejprve v Itálii a pokračuje dále. Je zde skrytá souvislost: chrám sv. Petra Bergoglio otevřel pro démona Pačamamu a ten ho zavřel pro kající modlitby. Toto je ovoce prokletí heretika a apostaty, který není platným papežem. Copak církev v dobách epidemie moru či cholery zavírala chrámy? Kam se poděla Bergogliem propagovaná otevřenost pastýře, který má mít pach ovcí?

Oč vlastně v životě jde? Mít nějaký částečný úspěch? Abych něco získal a druhý mi to za rok, za dva ukradl, zničil či obrátil proti mně? Co chci mít? Nějakou slávu, kariéru? Je třeba si uvědomit: „Co vlastně v životě chci? Co chci? Oč mi jde?“ V životě jde o jednu věc: spasit svou duši! Proto máme být věrni Ježíši tam, kde každý z nás je. Např. člověk leží na lůžku s těžkou chorobou. Co může dělat? Může své utrpení odevzdávat Pánu: „Pane, tady jsem s Tebou na kříži. Nemohu se ani modlit, ale všechno to přijímám. Buď Tvá vůle.“ Avšak modlitba nemocného je nemocná. Proto pokud jsme zdraví, nespoléhejme na to, že až budeme někde ležet nemocní, pak se budeme modlit a připravovat na smrt a věčnost. To je klam. Teď se máme připravovat! Každý den máme umírat s Kristem svému hříchu i svému egu. Každý den máme hledat nejprve Boží království. My však spontánně začneme marností a pro Boží království už nevyjde čas. Ježíš ale říká: „Hledejte NEJPRVE Boží království…“ Proto se nevzdávejme, právě teď je nová šance začít!

4.3.2020

Biskup Schneider napsal 28. února 2020 esej k otázce pravého papeže. Zatvrzele stojí na své demagogii, že i když je Bergoglio heretik, musí zůstat v nejvyšším úřadu. Vinou Schneidera dnes církev vzbuzuje dojem sebevražedného systému, kde nefunguje už ani zdravý rozum.

Každý z nás musí počítat s realitou smrti, to znamená s neodvratným, nenávratným přechodem z času do věčnosti a pak také s realitou Božího soudu. Také je potřebné se zamyslet nad tím, co následuje po soudu. To je třetí realita: věčné nebe, nebo věčné peklo. Potom ještě čtvrtá realita, která je pouze v čase – jde o Boží milosrdenství, které je samozřejmě spojeno s přiznáním si hříchu a obrácením se na Ježíše.

Nyní se zastavme jenom u první reality: realita smrti. Tato otázka se týká každého: „Kdy nastane? Dnes? Zítra nebo tento rok?“ Člověk neví den ani hodinu. Co říká Ježíš? „Proto i vy buďte připraveni, neboť Syn člověka přijde v hodinu, kdy se nenadějete.“ (Mt 24,44) Čili smrt přijde jako zloděj. „Bděte!“ (Mt 25,13) „Buďte připraveni!“ (Lk 12,35) Proč máme být připravení? Protože hned po smrti následuje Boží soud. Člověk se už nikdy nevrátí. Opustí vztahy k lidem, opustí vztahy k věcem, nenávratně odejde. Když nastane smrt, duch se oddělí od lidského těla. Tělo je dáno do rakve a vloženo do země. Nakonec z člověka zůstane jen trochu prachu, jak říká Bible: „Prach jsi a v prach se navrátíš.“ (Gen 3,19) To je realita, k tomu spějeme.

„A jsme-li děti, tedy i dědicové – dědicové Boží, spoludědicové Kristovi;

trpíme-li spolu s ním, budeme spolu s ním účastni Boží slávy.“

„A jsme-li děti, tedy i dědicové – dědicové Boží, spoludědicové Kristovi; trpíme-li spolu s ním, budeme spolu s ním účastni Boží slávy.“

V předcházejícím 16. verši je napsáno: „Ten samý Duch svědčí našemu duchu, že jsme děti Boží.“ A následuje 17. verš, který budeme prožívat na začátku postní doby: „A jsme-li děti, tedy i dědicové – dědicové Boží…“ Uvědomujeme si, co to znamená být dědicem Božím? Kdyby se někdo v minulosti přiznal, že je císařovým dítětem, a proto i jeho dědicem, ostatní by měli závist – tolik dostane a nijak se nepřičinil, jenom dědí! Proč ne my? Proč ne já?

Představme si nějakého miliardáře, který nemá děti a najednou se rozhodne, že dědicem celého svého bohatství určí tebe. Ó, to bys byl šťastný – jaké velké bohatství! Jenže uvědom si: Udělá tě opravdu takové bohatství šťastným? Máš přece jen jeden žaludek a současně můžeš být jen na jednom místě. Kdyby přišla nějaká vážná nemoc a ležel bys na lůžku v horečkách, musel by ses na všechno to bohatství a peníze jen bezmocně dívat. Co by ti to pomohlo, i kdybys zdědil celý svět? Nakonec, sám Pán Ježíš to říká: „Co pomůže člověku, i kdyby celý svět získal či zdědil, ale svoji duši zatratil?“

14. 2. 2020

Exhortace „Milovaná Amazonie“ a antikrist

„Když pak uvidíte ‚znesvěcující ohavnost‘, o níž je řeč u proroka Daniele, jak stojí na místě svatém – kdo čteš, rozuměj...“ (Mt 24,15)

Bergoglio mění podstatu křesťanské liturgie zaváděním pohanských gest, prvků, ritů a symbolů a přijímá tím znesvěcující ohavnost, která je spojena s duchem pohanství, tedy s úctou k satanu a démonům. Vyhání tak Ducha svatého, bez něhož svátosti ztrácejí své opodstatnění.

Toto video je možné shlédnout i zde: