Hledej pravdu! část 26.: Svěcení neděle – vzkříšení Ruska

Bůh ustanovil, že sedmý den má být zasvěcen Jemu. Syn Boží nás vykoupil svou smrtí na kříži a v noci ze soboty na neděli slavně vstal z mrtvých. Neděle je dnem vzkříšení. Sedm týdnů po Kristově vzkříšení, opět v neděli, na apoštoly a na tři tisíce, kteří uvěřili, sestoupil Duch svatý. V tento den – v neděli – se zrodila novozákonní církev. Tento den má celý patřit Bohu. V něm máme čerpat duchovní sílu a požehnání pro nastávající týden. Duchovním programem pro svěcení dne vzkříšení a seslání Ducha svatého je osobně prožívat tato dvě tajemství.

Pokud křesťané v Rusku začnou světit den vzkříšení, nastane duchovní vzkříšení národa.

Bůh konal skrze první křesťany v Jeruzalémě velké divy a zázraky. Zdrojem duchovní síly bylo svěcení dne vzkříšení spojené se 4 principy: 1) apoštolské učení, 2) bratrské společenství (koinonia), 3) modlitby, 4) liturgie (lámání chleba) /Sk 2,42/.

Ad 1) Apoštolské učení je především Kristovo evangelium, které je rozvinuto v dalších částech Nového zákona. Starý zákon je vlastně absorbován a dovršen v Kristově evangeliu. Tedy stručně řečeno – apoštolské učení je Bible tak, jak ji vykládali a reprodukovali samotní apoštolé. Ne, jak ji reprodukují současní apostatičtí teologové Západu. Mezi nimi a apoštoly je diametrální rozdíl jak v učení, tak i v duchu.

Ad 2) Bratrské společenství: Ti, kteří se obrátili a přijali spásu v Kristu, přijali také – a to je důležité – v plnosti Ducha svatého. Stali se živým společenstvím – Tajemným Tělem Kristovým – církví. Všichni křesťané v Jeruzalémě prožili Letnice, tedy nešlo o nějaké akademické spolky s teoretickým učením. Evangelium i Písmo svaté vysvětlovali v síle Ducha svatého, a proto také měli světlo a sílu, aby evangelium žili, tedy následovali Krista. Bůh pak v tomto společenství konal velké divy a zázraky (viz Skutky apoštolské 5,14-16, Sk 9,36n, Sk 20,7n, Sk 19,10-12, Sk 10,40n). Měli jedno srdce a jednu duši (Sk 4,32-35). Byli jedna duchovní rodina. V bratrském společenství byli i skrze duchovní dary, zvláště dar proroctví, uváděni do hloubky Božího slova, které pak žili.

Ad 3) Modlitby – modlili se společně i soukromě. Modlili se devět dní za příchod Ducha svatého (Sk 2,1). Modlitba ve světle Ducha svatého dostala novou duchovní dimenzi a byla základem jejich duchovního života. Ježíš řekl: „Praví ctitelé se budou modlit v Duchu a pravdě“ (J 4,23). V modlitbě zakoušeli Boží přítomnost, zde hledali vůli Boží do konkrétních rozhodnutí, po modlitbách vysílali misionáře na určitá území (Sk 13,1-3), na modlitbách k nim Pán mluvil (Sk 27,22-24). Modlili se před volbou nového apoštola (Sk 1,24), skrze Petra s Janem, když šli na modlitbu do chrámu, Pán uzdravil chromého (Sk 3,1nn), modlili se za utvrzení církve (Sk 4,24-31), modlili se před určením prvních sedmi jáhnů (Sk 6,1-6), první mučedník Štěpán se modlil před ukamenováním (Sk 7,55-60), celá církev se bez přestání modlila, a Petr byl zázračně vysvobozen z vězení (Sk 12,5) atd.

Ad 4) Liturgie – Ježíš ustanovil liturgii den před svou smrtí, na druhý den umírá na kříži a třetí den vstává z mrtvých. Liturgie je zpřítomněním Kristovy smrti i Jeho vzkříšení skrze tajemství epikléze, tedy působení Ducha svatého.

Vatikán skrze panhereze (neomodernismus a internáboženský dialog) odpadl od Krista, evangelia i apoštolské Tradice a vyhnal Ducha svatého. Katoličtí i pravoslavní kněží, kteří s těmito herezemi tvoří jednotu, už slouží svatou liturgii neplatně a rovněž neplatně zpovídají. Chodit na liturgie apostatických kněží znamená mít účast na apostazi.

Jak prakticky světit neděli?

Noc ze soboty na neděli je nocí, kdy Kristus vstal z mrtvých. Už ve svaté hodině od 20:00-21:00 rodina prosí za duchovní vzkříšení svého národa v prorocké modlitbě podle Ez 37 (viz http://vkpatriarhat.org/cz/?p=28498).

Brzy po deváté hodině (21:15(30)-22:15(30)), prožije jednu modlitební hodinu vztahující se k pravdě Kristova vzkříšení. Jde o rozjímání, vnitřní prožití tohoto tajemství, spojené se zpěvy (viz http://vkpatriarhat.org/cz/?p=1487).

V neděli ráno prožíváme pravdy vzkříšení od 5:00-7:00 rovněž doma, v rodině (viz http://vkpatriarhat.org/cz/?p=665, http://vkpatriarhat.org/cz/?p=663).

Od 8:00-9:00 prožíváme pravdu přijetí Ducha svatého – křest Duchem svatým, křest ohněm, přijetí daru proroctví (viz http://vkpatriarhat.org/cz/?p=659).

Od 9:00 duchovní prožití hlavní části svaté liturgie (viz http://vkpatriarhat.org/cz/?p=34168, video: http://vkpatriarhat.org/ru/?p=17883).

Tento den se pomodlíme i zvedání duchovních hor dle Mk 11,23. V duchovním boji je třeba aktualizovat zaslíbení duchovní moci, kterou má každý křesťan, když se spojuje s jménem Ježíš (viz http://vkpatriarhat.org/cz/?p=34198).

Odpoledne, spolu s dalšími křesťany, od 15:30-16:30: modlitba – prožití Emauz, zjevení v Galileji pěti stům bratří a zjevení apoštolům v neděli večer (viz http://vkpatriarhat.org/cz/?p=656, http://vkpatriarhat.org/cz/?p=31621).

Od 16:30-18:30 bratrské společenství (viz http://vkpatriarhat.org/cz/?p=18556).

Svatá hodina v neděli 20:00-21:00: prožíváme už doma tajemství zjevení vzkříšeného Krista apoštolům spolu s Tomášem (viz http://vkpatriarhat.org/cz/?p=656), pak volně pokračují modlitby, děkování, prosby, zpěvy.

21:00 přijetí požehnání: požehnání svým rodinám dávají i otcové rodin, duchovně sjednoceni s kněžími a biskupy.

Tím končí sváteční den, den vzkříšení.

Dodatek:

Kromě programu svěcení neděle je pro křesťana užitečné zachovávat určitý duchovní modlitební řád:

Svatá hodina: modlí se jedinec či rodina společně, každý den, a to od 20-21:00. Několikrát v týdnu se modlí prorocká modlitba dle Ez 37 (viz http://vkpatriarhat.org/cz/?p=28498), dále rozjímání o sedmi slovech z kříže (viz http://vkpatriarhat.org/cz/?category_name=sveceni-nedele) anebo volné modlitby (viz http://vkpatriarhat.org/cz/?p=31455).

Zastavení přes den: církevní tradicí vždy bylo, že se křesťané krátce modlili i přes den. K těmto krátkým modlitbám se zastavujeme celkem 7×, a to hned při vstávání a pak 4krát přes den, a to v 9:00, 12:00, 15:00, 18:00, pak ve 21:00 a před spánkem, tedy 7× za den (srov. Ž 118,169) (viz http://vkpatriarhat.org/cz/?p=15625).

Modlitební stráž – nepřetržitá modlitba: každý křesťan by měl být zapojen do modlitebních stráží. Jsou 4 modlitební skupiny (stráže), každá z nich má službu jeden týden a pak tři týdny volno. Každý člen modlitebních stráží si na modlitbu vybere takovou hodinu, která mu nejlíp vyhovuje. Do obsazení takových hodin, které nemohou pokrýt ti, kteří chodí do práce či do školy, je třeba zapojit hlavně důchodce a důchodkyně (viz http://vkpatriarhat.org/cz/?p=31458).

+ Eliáš

Patriarcha Byzantského katolického patriarchátu

+ Metoděj OSBMr                 + Timotej OSBMr

Biskupové sekretáři

http://vkpatriarhat.org/cz/?page_id=27936

10. 3. 2016

Stáhnout: Hledej pravdu! část 26.: Svěcení neděle – vzkříšení Ruska (10.3.2016)