Pět částí Svěcení neděle: Část 1. Kristovo vzkříšení
První hodina
Kristovo vzkříšení
a) Zamyšlení nad Božím slovem
Svým zrakem se podívej na hvězdné nebe, miliony hvězd, vše je v pohybu podle Bohem daných zákonů. Jaká velikost! Slunce je milion tři sta tisíckrát větší než naše Zem. Sírius je ještě dvakrát větší než Slunce a jsou ještě větší nebeská tělesa! K nejbližší hvězdě je vzdálenost asi 4 světelné roky. Naše Země se nachází 26 000 světelných let od středu galaxie Mléčná dráha, jejíž jsme součástí. K jiným dalším souhvězdím jsou dokonce miliony světelných let. Úžasné zákony jsou i na naší malinké Zemi: podmínky pro život, tajemství života a jeho předávání, úžasné divy spojené s instinkty zvířat. Tajemství lidského života: imunitní systém, činnost mozku, srdce, plic, nervový systém, zrak. Navíc tajemství duševního a duchovního života člověka, touha po štěstí, svědomí… Jeden zázrak za druhým. Věřit v ateistickou ideologii Darwina je proti kritické vědě i rozumu. Svým rozumem poznáváme neviditelného Tvůrce, který je za tímto stvořením. Zázraky jsou kolem nás. Otevřme oči! Bůh je koná i v našem životě.
Pět částí Svěcení neděle: Část 2.
Druhá hodina
Zjevení andělů
a) Zamyšlení nad Božím slovem
V neděli, brzo ráno, ještě za tmy, přichází Maria Magdaléna a druhá Marie do zahrady, kde byl Ježíš pochován. Nedaleko od hrobu je vyděsí prudké zemětřesení. Zjevuje se jim anděl Páně. Vidí ho, jak sestupuje z nebe, odvaluje od vchodu do hrobu velký kámen a sedá si na něj. Ženy s údivem hledí na andělovu tvář. Jeho obličej je jako blesk a rovněž roucho je zářivě bílé jako sníh třpytící se na slunci. Svědky tohoto oslnivého zjevu jsou i vojáci strážící Ježíšův hrob. Teď však leží na zemi jako mrtví, poraženi hrůzou z přítomnosti anděla. I ženy jsou vyděšené, ale hledí na nebeské zjevení s nadějí.
Teď jim anděl zvěstuje: „Vy se nebojte. Vím, že hledáte Ježíše, který byl ukřižován. Není zde; byl vzkříšen, jak řekl.“ (Mt 28,5-7)
Po nich přišly ke hrobu i jiné ženy, které nesly masti. Vešly do hrobu a tělo Pána Ježíše tam nenalezly. Viděli zde však dva muže v zářivě bílém rouchu. Ti jim řekli: „Proč hledáte živého mezi mrtvými? Není tu, byl vzkříšen…“ (Lk 24,5-6)
Pět částí Svěcení neděle: Část 3.
Třetí hodina
Ježíš se zjevuje Petrovi u hrobu
a) Zamyšlení nad Božím slovem
Co prožíval apoštol Petr, když v pátek, ještě než kohout zakokrhal, třikrát veřejně zapřel Ježíše – že Ho nezná, že s Ním nemá nic společného?! Strach a navíc výčitky svědomí, že zradil svého Pána, ho v nitru mučily. I ostatní apoštolé jsou v hlubokém smutku a strachu.
V neděli ráno však přibíhá Marie Magdaléna, spěšně tluče na dveře a volá: „Hrob je prázdný!“ Krátce po ní přibíhají ženy a oznamují totéž.
Petr a Jan se rozhodli, že sami zjistí, jaká je skutečnost. Běží k hrobu. Šimon Petr vchází… „Potom vešel dovnitř i druhý učedník, spatřil vše a uvěřil. Dosud totiž nevěděli, že podle Písma musí vstát z mrtvých. Oba učedníci se pak vrátili domů.“ (J 20,2-10) Ale Maria stála venku před hrobem a plakala… Brzy nato se setkala se samotným Ježíšem. „Marie Magdalská šla k učedníkům a oznámila jim: ‚Viděla jsem Pána.‘“ (J 20,18) Brzy nato přišla skupina žen, které také oznamovaly apoštolům, že viděly Pána, že objímaly Jeho nohy a klaněly se Mu. (viz Mt 28,9-10)
Pět částí Svěcení neděle: Část 4. – pravdy k Duchu svatému
Čtvrtá hodina – pravdy k Duchu svatému
Křest Duchem svatým
a) Zamyšlení nad Božím slovem
Ježíš řekl: „I vy dostanete sílu Ducha svatého, a budete mými svědky.“ (Sk 1,8) Podmínkou přijetí Ducha svatého je pokání: „Obraťte se… a přijmete dar Ducha svatého. Neboť to zaslíbení platí vám i všem kteří jsou daleko …“ (Sk 2,38-39)
Je třeba skrze neustálé pokání znovu a znovu přijímat Ducha svatého! Znamená to vycházet z temnoty hříchu a vcházet do Božího světla, ze lži do pravdy, ze smrti do života! Každé postavení se do světla vyžaduje zapření sebe.
Vždy, když konáme pokání, tedy vcházíme do Boží přítomnosti a zde vyznáváme svůj hřích a víru v sílu Ježíšovy krve, znovu přichází Duch svatý a dává světlo a sílu k poznání a k realizování Boží vůle! „Duch svatý se za nás přimlouvá vzdechy nevyslovitelnými.“ (Ř 8,26) Pokud přijímáme Ducha svatého v plnosti, duch světa musí z naší duše ustoupit!
Pět částí Svěcení neděle: Část 5.
Pátá hodina
Emauzy
a) Zamyšlení nad Božím slovem
Co prožívali učedníci, když vyšli z Jeruzaléma a když se k nim připojil Ježíš, kterého však nepoznali? Ježíš jim nejprve klade otázky: „O čem spolu rozmlouváte? Proč jste plni smutku?“ Jeden z nich, Kleofáš, Mu řekl: „Ty jsi asi jediný z Jeruzaléma, který nevíš, co se tu v těchto dnech stalo.“ On se zeptal: „A co se stalo?“ Odpověděli Mu: „Ježíše Nazaretského, který byl prorok, mocný slovem i skutkem před Bohem i přede vším lidem, naši velekněží vydali, aby byl odsouzen na smrt… a my jsme doufali, že On je ten, který má vykoupit Izrael.“ A pak učedníci zvěstují, že slyšeli, že ženy viděly anděly, kteří říkali, že je živý. Ježíš jim řekl: „Jak jste nechápaví. To je vám tak těžké uvěřit všemu, co mluvili proroci? Což neměl Mesiáš to vše vytrpět a tak vejít do své slávy?“ Potom začal od Mojžíše a všech proroků a vykládal jim vše, co se na něj vztahovalo. Jejich srdce hořela, když jim vykládal Písmo. Brzy nato se jim při lámání chleba otevřely oči a oni Ho poznali, ale On zmizel jejich zrakům.
Zjevení v Galileji pěti stům bratří
a) Zamyšlení nad Božím slovem
„Jedenáct apoštolů se pak odebralo na horu v Galilei, kterou jim Ježíš určil. Spatřili Ho a klaněli se Mu, ale někteří pochybovali. Ježíš přistoupil a řekl jim: ‚Je mi dána veškerá moc na nebi i na zemi. Jděte ke všem národům a získávejte mi učedníky, křtěte je ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého a učte je, aby zachovávali všechno, co jsem vám přikázal.‘“ (Mt 27,16-19)
„Kdo uvěří a pokřtěn bude, bude spasen, kdo neuvěří, bude zavržen. Ty, kteří uvěří, budou provázet tato znamení: ve jménu mém budou vyhánět démony, mluvit novými jazyky, budou brát hady do rukou a vypijí-li co smrtícího, neuškodí jim. Na nemocné budou klást ruce a uzdraví se.“ (Mk 16,16-18).
„Potom Ježíš řekl: Hle, já jsem s vámi po všechny dny, až do skonání věků.“ (Mt 28,20) Ježíš byl s apoštoly a je i s námi, jen my musíme být s Ním. Ježíš je stejný včera dnes i navěky (Žid 13,9). Jeho zaslíbení platí i dnes, ale podmínkou je hlásat v moci evangelium a být ochoten za ně a za Krista dát i život.












