Author Archive
Zapři sám sebe!
Co to v nás je!? Máme v sobě svědomí, hlas Boží – ale i jed hříchu. Pokud se člověku podává lež, rád jí věří, ale o pravdě bude neustále pochybovat. Dokonce bude pochybovat i o pravdách naší spásy – možná to tak je a možná to tak není… Zde je třeba mít radikální postoj: „Ježíš to tak řekl a tak to je! Já si nic nebudu vymýšlet! Kdo uvěří, bude spasen, a kdo neuvěří, půjde do pekla.“ A co odpovědět špekulantům nebo jehovistům, kteří se ptají: „A jak to vlastně s tím peklem je? A jak to tam bude…?“ Odpovědět jednoduše: „To poznáš potom, až tam budeš! Mne se neptej, já jsem tam nebyl a ani tam jít nechci!“
Zprávy 16.4.2015
► Horror juvenilní justice ve Velké Británii
► Juvenilní justice odebrala rodičům 8letou dceru kvůli tomu, že si sama uklízí svoji pokoj
► Absurdity juvenilní justice: rodičům odebrali děti kvůli hře na „letadlo“
Zprávy 15.4.2015
Rozjímání nad J 16,12-13
„Ještě mnoho jiného bych vám měl povědět, ale nyní byste to nesnesli.
Jakmile přijde On, Duch pravdy, uvede vás do veškeré pravdy,
neboť nebude mluvit sám ze sebe, ale bude mluvit, co uslyší a oznámí vám, co má přijít.“
Tato slova pronáší Ježíš večer před svou smrtí. Je vhodné si znovu a znovu pročítat slova Kristova pronesená večer před smrtí, a to od 13. kapitoly do konce 17. V těchto pěti kapitolách je velká hloubka. Znovu a znovu je můžeme číst. Každá věta obsahuje hluboké tajemství. Žádný exegeta, žádný učenec, žádný teolog, ba dokonce žádný světec vás neuvede do hlubin těchto pravd, to může jen a jen sám autor evangelia a celé Bible, a tím je Duch svatý. On skrze svatopisce zvěstoval Boží slovo a zde zvěstuje samotná slova našeho Božského Spasitele, který se kvůli nám stal člověkem, aby na sebe vzal náš hřích a zaplatil za něj spravedlivý trest, za každého z nás osobně, a každému z nás otevřel dveře do života věčného! Za těmito slovy je Boží láska a moudrost. Problém, že nevnímáme jejich hloubku a jen plujeme po povrchu, je v nás samých.
Slovo života – J 16,12-13 (12. 4. – 26. 4. 2015)
„Ještě mnoho jiného bych vám měl povědět, ale nyní byste to nesnesli.
Jakmile přijde On, Duch pravdy, uvede vás do veškeré pravdy,
neboť nebude mluvit sám ze sebe, ale bude mluvit,
co uslyší a oznámí vám, co má přijít.“
Manifest Evangelii Gaudium (EV)
1. 4. 2015
Katolickým i nekatolickým křesťanům
Papež František vyhlašuje jiné evangelium. Za ně dopadá Boží anathema! „Kdo by hlásal jiné evangelium, i kdyby to byl anděl z nebe, budiž proklet – anathema!“ (Gal 1,8-9) František píše: „Sním o misijním rozhodnutí, které bude schopné všechno proměnit, aby se zvyklosti, styly, harmonogramy, slovník i všechny církevní struktury staly přiměřenou cestou k evangelizaci současného světa spíše než k sebezáchově.“ Jde o hrubou manipulaci! Co to znamená: „všechno proměnit“? Ve skutečnosti jde o dokončení procesu vyhnání Ducha Božího i z posledního katolíka a o přijetí ducha tohoto světa. Církevní struktury, slovník, styly, harmonogramy, budou proměněny, tedy dány plně do služeb antievangelizace – satanizace. Toto anti-„misijní rozhodnutí“ je proti Bohu, proti církvi i proti papežství.
Pastýřský list – Velikonoce 2015
12.4.2015, den Kristova vzkříšení
Drazí věřící Pravověrné řeckokatolické církve,
slavíme den Kristova slavného vzkříšení. Kristus vstal svou Božskou mocí z mrtvých. Účast na tomto díle vzkříšení má celá Nejsvětější Trojice – Otec, Syn a Duch svatý.
Bůh je nejvyšší Zákonodárce a Stvořitel celého vesmíru, všeho viditelného i neviditelného. On dal zákony do mrtvé hmoty i do živé buňky. Moudře naprogramoval a ustanovil řád Vesmíru. Studujeme-li poctivě nauku o vesmíru, žasneme nad Boží moudrostí a všemohoucností! Bůh stvořil i prvního člověka. Ďábel však svou lstivostí a lží první lidi oklamal. Ďábelská infekce – vzpoura proti Bohu, proti pravdě, a duchovní slepota, poskvrnily čistý Boží obraz v duši. Bůh i přesto člověka neopustil, sám se stal člověkem, vzal na sebe lidskou přirozenost. ON přemohl na kříži ďábla i otravu hříchu, která je v nás. Proto je tak nutné přijmout Krista a tvořit s Ním jednotu! S Ježíšem má i naše malé utrpení nesmírný význam. Máme se učit dívat se na utrpení s vírou a proměňovat ho tím, že děkujeme. Místo vzpoury, místo sebelítosti, je třeba si hned uvědomit svůj hřích z minulosti a obětovat zaň i své utrpení! Toto je jednoduchá cesta, která nás uvádí do pochopení tajemství Kristova kříže a naší spásy. Sv. Pavel říká: „Řekové chtějí moudrost, židé zázraky, ale my hlásáme Krista, a to ukřižovaného.“ (1 Kor 1,22)
