BKP: Byl papež František veřejným heretikem, anebo nebyl? 8. část
Reakce afrických biskupů na FS
Biskup Martin z Malawi:
„Drazí věřící, rád bych nyní krátce reagoval nebo se zamyslel nad deklarací Svatého stolce s názvem Fiducia supplicans. […] Náš postoj jako biskupů zde v Malawi, ale i můj postoj, neboť mluvím k vám, věřícím z Karongy, je takový, že my v této diecézi a rozhodně ani v našich diecézích v Malawi nedovolíme doporučené žehnání svazků osob stejného pohlaví. Je pro mě velmi smutné, že poprvé v dějinách církve je dokument vydaný Svatým stolcem a podepsaný svatým otcem odmítnut jeho spolubratry biskupy, a to veřejně odmítnut. Je to smutné. Katolická církev je stará jako samo křesťanství a tohle se ještě nikdy nestalo. Nemáme na vybranou. Nemůžeme dovolit, aby se v naší diecézi realizovala tak urážlivá a zjevně rouhavá deklarace. […]
Dokument Fiducia supplicans nás žádá, abychom žehnali dvěma lidem stejného pohlaví jako jednotlivcům, ale ne jako páru. Takže tito dva lidé stejného pohlaví, kteří spolu předchozí noc spali jako pár a představují se nám jako pár, jsou žehnáni jako jednotlivci, ale z naší přítomnosti odcházejí jako pár… Jak je možné tvrdit, že se tím nemění autentické učení církve?!
Ti, kteří vědí o našem odmítnutí tohoto dokumentu, nás obviňují z mnoha věcí. Především, že prý lpění na církevních pravidlech, na Písmu a tradici církve, nám brání účinně vykonávat naši zodpovědnost pastýřů. Někteří nám tvrdili, že bychom měli být ochotni zkoumat nové cesty a nové způsoby řízení místních církví, jako je například žehnání homosvazků. Někteří tvrdili, že bychom ve své víře, v pastorační práci a v předávání nauky víry neměli být ideologicky rigidní. Kromě toho na nás tlačili, abychom umožnili, aby se nauka naší víry měnila spolu s ideologickými, společenskými a politickými změnami, k nimž dochází ve světě, aby tak víra byla moderní a aby byla moderní i církev. Jinými slovy je nám řečeno, že při plnění naší odpovědnosti jako nástupců apoštolů, máme být při vedení lidí k Bohu moderní. Naše odpověď na všechna tato obvinění je jasná: Prosíme, nechte si svoje lži pro sebe. Musíte posoudit sami, zda je správné před Bohem poslouchat takové špatné rady a poslouchat vás více než Boha, protože my z naší strany nemůžeme přestat říkat věřícím svěřeným do naší pastorační péče Bohem skrze svatého otce, aby následovali a konali to, co je zakořeněno v Písmu a tradici církve. Vám všem, kteří nám takto radíte, odpovídáme: My nejsme idioti. My známe váš konečný cíl, který zde nebudu zmiňovat, ale my tuto deklaraci nepřijímáme.
Obracíme se na naše věřící, kteří jsou dotčeni a pohoršeni: moji bratři a sestry křesťané, i vy všichni v celé diecézi, prosím, neopouštějte církev, jak někteří z vás hrozili, protože byli (deklarací) velmi pobouřeni a pohoršeni […].“
Vyhlášení biskupské konference Kamerunu:
Tváří v tvář sémantickým zneužitím, jejichž cílem je zkreslit hodnotu skutečností a skutečný význam pojmů rodina, pár, manželé, sexualita a manželství,
tváří v tvář vlně rozhořčení, zpochybňování a obav, které mezi Božím lidem vyvolalo vyhlášení „Fiducia supplicans“ k otázce požehnání párů stejného pohlaví,
v zájmu lidské důstojnosti a spásy celého lidstva v Ježíši Kristu
my, kamerunští biskupové k tématu homosexuality a žehnání „homosexuálních párů“ jednomyslně vyhlašujeme:
1. V souladu s naším vyhlášením o homosexualitě z roku 2013 důrazně potvrzujeme pravdu církve, matky a vychovatelky, která učí o posvátnosti sexuální identity muže a ženy, stvořených k obrazu Božímu (Gn 1,27), o důstojnosti jejich sexuality a manželství, které je základem rodiny. Lidská osoba je stvořena jako muž a žena: „Stvořil je jako muže a ženu.“ (Gn 1,27) Tato neměnná odlišnost, která je základem jejich vztahu a jejich vzájemného doplňování se, se naplňuje ve svazku manželství.
2. Homosexualita falšuje a kazí lidskou antropologii a banalizuje sexualitu, manželství a rodinu, základy společnosti. […] Je to hrubé porušení dědictví, které nám odkázali naši předkové. V historii národů praktikování homosexuality nikdy nevedlo k společenskému vývoji, ale je jasným znakem úpadku civilizací. Ve skutečnosti homosexualita staví lidstvo proti sobě samému a ničí ho.
3. Mimo manželský vztah mezi mužem a ženou je hluboká identita sexuality nepochopená, ukradená a zvrácená. V důsledku toho homosexuální činy nejsou „sexuální“, ale jsou to „činy proti přirozenosti“ (Ř 1,26).
4. Manželství je instituce, která legitimizuje sexuální vztahy a plození na založení nové rodiny. Je to svazek muže a ženy, kteří se zavazují žít jako pár, založit rodinu a žít spolu v lásce. Homosexuální svazky nejsou manželstvím. Zkreslují význam manželství tím, že jej redukují na neplodný, rozkoš hledající a zvrácený svazek, „hanebnou vášeň“ (Ř 1,26).
5. Homosexualita není lidské právo. Je to odcizení, které vážně poškozuje lidstvo, protože se nezakládá na žádné hodnotě, která je vlastní lidské bytosti: je to odlidštění lásky, „ohavnost“ (Lv 18,22). Její odmítnutí není v žádném případě diskriminací; je to legitimní ochrana stálých hodnot lidskosti tváří v tvář neřesti, která se stala předmětem nároku na právní uznání a dnes už i předmětem požehnání.
6. Žehnat znamená „mluvit dobře“ (bene-dico). A „mluvit dobře“ s cílem získat milost prostřednictvím gesta požehnání „homosexuálnímu páru“ by se rovnalo podpoře této volby a této životní praxe. Sodomii však nelze uznat za objektivně spořádanou v souladu se zjevenými Božími záměry. Navíc rozlišování mezi liturgickým a neliturgickým kontextem s cílem uplatňovat požehnání na ‚páry‘ stejného pohlaví je pokrytecké. Akt požehnání, ať už se provádí v liturgickém shromáždění, nebo v soukromí, vždy zůstává požehnáním. Proto prohlašujeme za nepřípustnou jakoukoliv formu požehnání, ať už veřejnou, nebo soukromou, která směřuje k uznání „párů stejného pohlaví“ jako životního stavu.
7. Věrni stálému učení církevní tradice, která vyhlašuje homosexuální skutky za vnitřně nezřízené a odporující přirozenému zákonu (KKC 2357), my biskupové Kamerunu opětovně vyjadřujeme svůj nesouhlas s praktikovanou homosexualitou a homosexuálními svazky.
8. V důsledku toho oficiálně zakazujeme jakékoliv žehnání „homosexuálním párům“ v církvi v Kamerunu.
Bůh nechce smrt hříšníka, ale jeho obrácení k věčnému životu. Vyzýváme proto ty, kteří inklinují k homosexualitě, […] aby se radikálně obrátili. Zároveň je vyzýváme, aby se odvrátili od své mentality oběti, v níž se rádi považují za „oběti“, za „slabé“ či za utlačované „menšiny“ a aby se obrátili k Bohu v duchu mnohých napomenutí Jeho slova.
Stáhnout: BKP: Byl papež František veřejným heretikem, anebo nebyl? 8. část
