Коли в годину смерті будемо стояти на Божому суді, то не буде нічого таємного, що не стане явним. Нас бачить не тільки камера нашої совісті, але й Бог і ангели. Вони будуть правдиво свідчити. Тому ми повинні жити з віри, мудро, не як раби гріха, але як раби Божі, як Пресвята Богородиця. Вона сказала: «Я раба Господня!». А це справжня свобода.

Коли приходить проблема, стара людина в нас автоматично почне нарікати на Бога або бунтуватися і сумувати. Навчіться одного –  зречіться себе і дякуйте: «Боже, дякую Тобі за цей хрест, що мене знову насварили, що мені втік автобус…». Достатньо дякувати, а Бог дасть вам світло і покаже: «Поглянь, там тебе чекало нещастя, з цього вийшло б це і це…». І тоді людина побачить і багато інших взаємозв’язків.  Але якщо перебуває в бунті проти Бога і в себежалі, то цим відкидає хрест. Якщо хтось насварить нас, автоматично приходить ненависть і себежаль. Саме цього ми повинні відректися, а потім нам відкриються очі.

Відректися себе, зректися себе задля Ісуса – це чиста любов. В ньому є життя вічне. Однак люди тримаються обману, філософій, наук і різних «-ізмів», які нас обманюють. Але ми повинні віддати свою віру Ісусу та Його Євангелію. Це та проста мудрість, яка дає нам вічне життя

«Щоб усі були одно, як Ти, Отче, в Мені, а Я в Тобі, щоб одно були в Нас і вони;

щоб світ увірував, що Ти Мене послав»

У цьому вірші Ісус молиться за теперішніх і майбутніх апостолів та учнів і за їх внутрішню єдність. Тут не йдеться про якусь юридичну єдність чи єдність в структурі. Умовою справжньої єдності є те, що кожен учень Христа повинен спочатку мати єдність з Отцем через правдиве покаяння і спасительну віру. Молитися за якусь глобалізацію християн в дусі Нью Ейдж, тільки щоб була створена єдина структура – це повна протилежність до того, за що молився Ісус.

Бог дав нам свободу, а ця свобода є в Ісусі. Якщо ми прийняли Його, і щодня дбаємо, щоб Він був Господом нашої душі, то отримуємо справжню свободу. Бог всемогутній, і той, хто молиться з вірою, також є всемогутнім, бо має Ісуса в своєму серці. Якщо з’єднаєшся з Божою волею, ворог нічого не зможе зробити проти тебе, цілі гори демонів повинні відступити. А коли з вірою скажеш цій горі: «Піднімися, і кинься у море!», то так станеться. Ми маємо владу, силу, яку нам дав Бог. Той, Хто є в нас, сильніший від того, хто є в світі. В тобі є Ісус, але ти повинен усвідомлювати це. З’єднайся з Ним через хрест – свій хрест.

В понеділок, 22 червня 2015 року, на жіночий монастир св. пророка Іллі в Брюховичах біля Львова був вчинений озброєний напад чоловіків в масках на замовлення ієрархії УГКЦ. Монастир, який заснував ще в 1925 році митрополит А. Шептицький, пережив підпілля, переслідування, комуністичний режим і попри все це зберіг правдиву католицьку віру.

Контемплятивний монастир сестер належить до Української Правовірної Греко-Католицької Церкви (УП ГКЦ), яка зберігає спадкоємство правовірності митрополита А. Шептицького і дистанціюється від сучасних єресей. А кардинал Гузар проповідує єресі – ставить під сумнів Божество Ісуса Христа, заперечує вічність пекла…, схвалює гомосексуалізм, пропагує чародійництво і сам ворожить маятником. За це прийшло Боже прокляття не тільки на Гузара, але і на всіх, які йому підпорядковуються. Гузар також запровадив в церкву корупцію – продаж і купівлю парафій, хабарі за вступ в семінарію, високі тарифи за уділення Святих Тайн, за похорон та інше.

4.07.2015

Грецькому народу

Глава Грецької Православної Церкви архиєпископ Єронім II в критичний момент в період перед референдумом, коли повинен був сказати ясне слово проти диктатури гомосексуалізму, пов’язаної з системою викрадання дітей ювенальною юстицією, зрадив Божі закони, Христа і народ. Замість того, щоб вказати на корінь прокляття, яке стягли гомосексуальні закони, і закликати народ до правдивого покаяння та відділення від системи гомодиктатури ЄС,  він обманув народ. Він закликав людей залишатися в системі гомодиктатури і таким чином дав можливість, щоб ця система продовжувала свою згубну діяльність в нищенні людських душ. Фрази про вирішення економічної кризи з його боку є обманом. Він мав обов’язок захищати Божі закони, які, в кінцевому підсумку, приносять і економічний добробут, та засудити гомосексуалізм, наслідком якого є і економічна криза. Своєю лицемірною заявою і жестом він накликав на себе Боже прокляття – анатему.

4.07.2015

Президенту України

Петру Олексійовичу Порошенку

Шановний пане Президенте!

28 липня 2015 р. ми святкуватимемо тисячолітній ювілей з дня смерті св. Володимира. Будучи християнським володарем, він 27 років запроваджував Божі закони в Києві і по всій Київській Русі. Він виступив проти жорстокості поганства з його збоченнями та  людськими жертвоприношеннями демонам. Коли св. Володимир за декілька років до смерті став милосердний до злочинців, то глава Церкви разом з мудрими мужами його перестеріг: «Якщо не будеш карати злих, то нашкодиш добрим і будеш винний за поширення злочинності».

Що таке т.зв. «права сексуальних меншин» і т.зв. «антидискримінаційні закони»? Насправді це демагогія і запровадження суворої дискримінації 99% українців, яка пов’язана з ув’язненнями і несправедливими покараннями. Фактично йдеться про знищення народу сексуальними збоченцями – гомосексуалістами, транссексуалістами, садомазохістами, зоофілами, некрофілами, педофілами та іншими психічно хворими індивідуумами та злочинцями. Через прийняття нових «стандартів» до Конституції ці збоченці отримають право безкарно здійснювати свої злочини. Хто від них захищатиметься, буде затаврований як гомофоб, зоофоб чи некрофоб, і за те покараний як порушник нової Конституції. Змінена Конституція стане публічним зреченням своїх християнських коренів і національної традиції, буде бунтом проти Бога. Вона приготує дорогу до морального та фізичного автогеноциду України.

4.07.2015

Шановні єпископи і представники християнських Церков!

Кожному християнину ясно, що гомосексуалізм веде до моральної руйнації особи, сім’ї і суспільства. Він заборонений Богом як важкий гріх і названий відстрашуючою назвою «гидота». Боже слово на кількох місцях перестерігає всі покоління перед цим збоченням. Божий Дух через апостола Петра і апостола Юду наголошує, що покарання Содому і Гомори вогнем є перестережливим знаком для всього людства і всіх поколінь (пор. 2 Пт. 2,6; Юд. 7).

Що стосується т. зв. антидискримінаційних законів і прав сексуальних меншин, то ці позитивні терміни є великим обманом. Насправді йдеться про дискримінацію 99% населення збоченими людьми – не тільки гомосексуалістами, але й педофілами, садомазохістами, некрофілами та іншими збоченцями, які називаються сексуальними меншинами. Згідно т.зв. західних стандартів вони отримають право дискримінувати і морально нищити все населення України, особливо молоде покоління. Збоченці і ті, хто їх зловживає,  через зміну Конституції намагаються отримати повну владу, щоб розпочати моральний і фізичний автогеноцид України.

«Я вже більш не у світі, а вони у світі, і Я до Тебе йду. Отче Святий!

Збережи їх в Імені Твоєму, яке  Ти дав Мені,  щоби вони були одно, як Ми!»

Українські переклади Ів. 17,11 відносять слова: «яких Ти дав Мені» до учнів, і не відносять їх до Імені Отця. Подаємо правильний український переклад, що виходить з грецького оригіналу, який будемо повторювати на молитовних зупинках.

Ім’я, яке Отець дав своєму Єдинородному Сину, розкриває таїнство Божого Імені в повноті. В палаючому кущі Бог відкрив Мойсею глибину святого Божого Імені тільки частково. Воно міститься в слові «Ягве», тобто «Я є Той, Який є», «Сущий». Це виражає, що Бог є всемогутній, що завжди був, і все, що існує, має своє буття, тобто своє існування, від Нього.

Ісус кілька разів використав Ім’я «Я є», щоб розкрити правду, а водночас таїнство, що Він є Божим Сином, Який має одно Божество з Отцем. Він сказав: «Я і Отець одно» (Ів. 10,30). В іншому місці Він сказав: «Раніше, ніж був Авраам, Я є». Юдеї на це дуже чутливо зреагували, вважали це богохульством і хотіли Його за це каменувати.

Свідчення наочних свідків: «22 червня  по периметру стояв підрозділ «альфа», не пускали нікого до монастиря, були також представники СБУ. Відбувалося беззаконня – було вивезено в невідомому напрямку 4 єпископів правовірної церкви…»