Sedm slov z kříže – ІV. slovo z kříže: „Žízním!“ (J 19,28)
a) Zamyšlení nad Božím slovem
J 19,28-29: „Ježíš věděl, že vše je již dokonáno; a proto, aby se až do konce naplnilo Písmo, řekl: ‚Žízním.‘ Stála tam nádoba plná octa; namočili tedy houbu do octa a na yzopu mu ji podali k ústům.”
Ježíš visí na kříži a žízní. Kruté bičování rozdrásalo jeho svaté tělo a ztratil mnoho krve. Bič tvořily tři řemínky s kovovými hroty. Při bičování se nejprve objevily silné podlitiny a potom biče prosekávaly kůži, zařezávaly se čím dál hlouběji a vytrhávaly svalstvo až na kost.
Sedm slov z kříže – ІІI. slovo z kříže: „Hle, tvá matka!“ (J 19,26)
a) Zamyšlení nad Božím slovem
J 19,25-27: „U Ježíšova kříže stály jeho matka … Když Ježíš spatřil matku a vedle ní učedníka, kterého miloval, řekl matce: ‚Ženo, hle, tvůj syn!‘ Potom řekl tomu učedníkovi: ‚Hle, tvá matka!‘ V tu hodinu ji onen učedník přijal v sebe.“
Sedm slov z kříže – ІІ. slovo z kříže: „Amen, pravím ti, dnes budeš se mnou v ráji.“ (Lk 23,43)
Toto video je možné shlédnout i zde: https://look.li/video/TMr1HaZCFrfz
a) Zamyšlení nad Božím slovem
Lk 23,39-43: „Jeden z těch zločinců, kteří viseli na kříži, se mu rouhal: „To jsi Mesiáš? Zachraň sebe i nás!“ Tu ho ten druhý okřikl: „Ty se ani Boha nebojíš? Vždyť jsi sám odsouzen ke stejnému trestu. A my jsme odsouzeni spravedlivě, dostáváme zaslouženou odplatu, ale on nic zlého neudělal.“ A řekl: „Ježíši, pamatuj na mne, až přijdeš do svého království.“ Ježíš mu odpověděl: „Amen, pravím ti, dnes budeš se mnou v ráji.“
Biskupové Polska, čiňte pokání!
28.3.2020
Vážení polští biskupové,
obrací se na vás Byzantský katolický patriarchát, jehož hlavním posláním je chránit depositum víry v této kritické době, kdy Vatikán odpadl od apoštolského učení.
Jaké požadavky dnes před vás staví Bůh?
Odpověď biskupu Schneiderovi k otázce pravého papeže
4.3.2020
Biskup Schneider napsal 28. února 2020 esej k otázce pravého papeže. Zatvrzele stojí na své demagogii, že i když je Bergoglio heretik, musí zůstat v nejvyšším úřadu. Vinou Schneidera dnes církev vzbuzuje dojem sebevražedného systému, kde nefunguje už ani zdravý rozum.
Reakce na exhortaci „Milovaná Amazonie“ /2. část/
14. 2. 2020
Exhortace „Milovaná Amazonie“ a antikrist
„Když pak uvidíte ‚znesvěcující ohavnost‘, o níž je řeč u proroka Daniele, jak stojí na místě svatém – kdo čteš, rozuměj...“ (Mt 24,15)
Bergoglio mění podstatu křesťanské liturgie zaváděním pohanských gest, prvků, ritů a symbolů a přijímá tím znesvěcující ohavnost, která je spojena s duchem pohanství, tedy s úctou k satanu a démonům. Vyhání tak Ducha svatého, bez něhož svátosti ztrácejí své opodstatnění.
Toto video je možné shlédnout i zde:
Reakce na exhortaci „Milovaná Amazonie“ /1. část/
14.2.2020
Bergoglio 12. února 2020 zveřejnil tzv. posynodální apoštolskou exhortaci „Milovaná Amazonie“. K synodě o Amazonii bylo už jasně, od mnoha autorů, podáno veřejné vyjádření. Jde tu o rouhání Bohu, modlářství, hříchy proti 1. přikázání a o apostazi od Krista k antikristu.
Jaký je postoj Písma k pohanství?
Pán Ježíš apoštola Pavla vybízí: „Posílám tě k pohanům, abys otevřel jejich oči a oni se obrátili od tmy ke světlu, od moci satanovy k Bohu, a vírou ve mne dosáhli odpuštění hříchů.“ (Sk 26,18)
Toto video je možné shlédnout i zde:
Německá synodální cesta = apostaze /2. část/
11. 2. 2020
Pseudo-synodální kontra pravdivá cesta
Pravdivá cesta k obrodě církve je návrat k jejím zdravým kořenům, tedy k Písmu svatému a Tradici apoštolů, mučedníků, církevních otců a svatých.
Marxova synodální cesta v Německu je hrubým výsměchem pravdivé reformě a obnově církve. Marx a pseudoreformátoři ovládli biskupskou konferenci Německa a kopou hrob nejen německým katolíkům, ale i celé církvi.
Toto video je možné zhlédnout i zde: https://rumble.com/v4qinjo-nmeck-synodln-cesta.html
https://cos.tv/videos/play/52185365490734080 https://youtu.be/Ett81KRsF3Y
Postní doba 2020 a synodální cesta
17.2.2020
Drazí biskupové, kněží a věřící,
Popeleční středou 26. února 2020 vstupuje západní církev do postní doby. Podstatou postní doby je obrácení a pokání. Obrácení znamená obrátit se od cesty světa k cestě Boží – k Ježíši – a pak Ho následovat. On je naše Cesta. V Jeho světle může člověk vidět pravdivě smysl svého života i pravdivě rozlišovat dobro a zlo, pravdu a lež a sebekriticky před sebou i před Bohem vyznávat své hříchy. Po obrácení následuje pokání, jehož součástí je cesta očistná, osvětná a spojná. Očistná cesta je konkrétní askeze jak zevnější, tak vnitřní. Na osvětné cestě Bůh dává světlo ve věcech spásy. Na spojné cestě jde o vnitřní spojení a jednotu s Bohem. Tyto tři cesty se vzájemně prolínají.
Toto video je možné zhlédnout i zde: https://youtu.be/YJGi74QiRjg
https://ugetube.com/watch/Z61CqrWDRmmzwsu
https://rumble.com/v4jdgrw-postn-doba.html https://cos.tv/videos/play/51369143991832576 https://www.bitchute.com/video/2XznJWqTtVl7/
Německá synodální cesta = apostaze /1. část/
10. 2. 2020
Synodální cesta německého episkopátu se započala prvním zasedáním ve Frankfurtu 30. ledna−1. února 2020.
Pracovní dokument suverénně vnucuje svěcení žen a zrušení celibátu. Prosazuje zločinnou antikoncepci, hříšnou masturbaci i zvrhlou a protipřirozenou homosexuální aktivitu. Výpovědi dokumentu jasně protiřečí nauce církve vyjádřené v Písmu svatém i v Tradici. Kard. Marx absurdně prohlásil, že i homosexuálové patří do svátostného společenství církve a obhajoval dokonce církevní sňatky homosexuálních osob! Místo toho, aby je vedl k pokání a k úsilí o vlastní osvobození a spásu, normalizuje hřích a prosazuje nekajícnost! Tím škodí nejen jim, ale i celé církvi. A to je jeho hlavní záměr a do nebe volající zločin!
Toto video je možné zhlédnout i zde: https://rumble.com/v4j7y75-apostaze.html
https://ugetube.com/watch/9UvyKC7xFNrvW6b
https://www.bitchute.com/video/CCsMHTaRSKex/
https://cos.tv/videos/play/51352966942987264
Dar proroctví
a) Zamyšlení nad Božím slovem
V listě ke Korinťanům je napsáno: „Usilujte o lásku a dychtěte po duchovních darech, nejvíce však, abyste prorokovali.“ (1Kor 14,1-3) Apoštol Pavel dále vysvětluje: „Kdo však prorokuje, mluví lidem k budování, povzbuzení a útěše.“ Tedy při prorokování nejde o nějaké věštění, ale o budování, povzbuzení a útěchu.
Křest ohněm
a) Zamyšlení nad Božím slovem
Ježíš řekl: „Oheň jsem přišel hodit na zem, a co chci, ať hoří.“ (srov. Lk 12,49-50) O jaký oheň jde? O oheň čisté Boží lásky – agapé – který hoří touhou po Bohu a záchraně nesmrtelných duší. O Ježíšovi je řečeno: „On vás bude křtít Duchem svatým a ohněm.“ (Mt 3,11)
Křest Duchem svatým
Toto video je možné shlédnout i zde:
a) Zamyšlení nad Božím slovem
Ježíš řekl: „I vy dostanete sílu Ducha svatého, a budete mými svědky.“ (Sk 1,8) Podmínkou přijetí Ducha svatého je pokání: „Obraťte se… a přijmete dar Ducha svatého. Neboť to zaslíbení platí vám i všem kteří jsou daleko …“ (Sk 2,38-39)
Zjevení Tomášovi
a) Zamyšlení nad Božím slovem
Tomáš v neděli Kristova vzkříšení prožíval větší boj s pochybnostmi než ostatní učedníci. Večer v neděli vzkříšení nebyl svědkem prvního Ježíšova zjevení učedníkům. Když se vrací do jejich společnosti, radostně mu zvěstují: „Viděli jsme Pána!“ Tomáš však nesdílí jejich radost. Zpráva, že Ježíš se zjevil v jeho nepřítomnosti, se ho bolestně dotýká a nepomůže mu zbavit se smutku a nevěry, které ho opanovaly.
Zjevení apoštolům
a) Zamyšlení nad Božím slovem
V neděli večer se deset apoštolů shromažďuje v domě za zavřenými dveřmi. Jsou plni rozporných myšlenek. Nejpokojnější je Jan, který hned, když uviděl prázdný hrob, uvěřil v Kristovo vzkříšení, které Pán několikrát předpověděl. Také Petr se tváří jinak než ráno. Už řekl bratřím, že se mu Pán zjevil.
Emauzy
a) Zamyšlení nad Božím slovem
Co prožívali učedníci, když vyšli z Jeruzaléma a když se k nim připojil Ježíš, kterého však nepoznali? Ježíš jim nejprve klade otázky: „O čem spolu rozmlouváte? Proč jste plni smutku?“ Jeden z nich, Kleofáš, Mu řekl: „Ty jsi asi jediný z Jeruzaléma, který nevíš, co se tu v těchto dnech stalo.“ On se zeptal: „A co se stalo?“
Ježíš se zjevuje Petrovi u Genezaretského jezera
a) Zamyšlení nad Božím slovem
Učedníci se podle Ježíšova příkazu vrátili do Galileje. Petr spolu s ostatními apoštoly šli lovit ryby. Možná je to první noc po sobotě. Celou noc se namáhali, ale nic nechytili. Ráno stojí Ježíš na břehu, na Jeho slovo spustili sítě a vytáhli velké množství ryb.
Ježíš se zjevuje Petrovi u hrobu
a) Zamyšlení nad Božím slovem
Co prožíval apoštol Petr, když v pátek, ještě než kohout zakokrhal, třikrát veřejně zapřel Ježíše – že Ho nezná, že s Ním nemá nic společného?! Strach a navíc výčitky svědomí, že zradil svého Pána, ho v nitru mučily. I ostatní apoštolé jsou v hlubokém smutku a strachu.
Zjevení ženám
a) Zamyšlení nad Božím slovem
Ženy, které nesly drahé masti, byly svědky toho, že hrob je prázdný. Poté viděly dva mladíky (srov. Mt 27,52-53). Ti jim řekli, že Ježíš vstal z mrtvých, aby to zvěstovaly apoštolům. Slova žen však apoštolům připadala jako blouznění (srov. Lk 24,9-11).
Zjevení Marii Magdaléně
a) Zamyšlení nad Božím slovem
Kristus se nejdříve ukázal Marii Magdaléně. Ona byla svědkem momentu, kdy anděl ráno odvalil kámen a oznámil, že Ježíš v hrobě není, neboť vstal z mrtvých. Oznámila to apoštolům, ale pak se vrátila k hrobu, a tu se podruhé setkává s andělským zjevením. Anděl jí řekl: „Proč pláčeš?“ Ona odpověděla: „Vzali mého Pána a nevím, kam ho položili.“ Když to řekla, obrátila se a vidí, že Ježíš tam stojí, ale nevěděla, že je to On. Ježíš jí řekl: „Proč pláčeš, koho hledáš?“ Myslela, že je to zahradník a odpověděla: „Pane, jestli jsi ho vzal ty, řekni mi, kdes ho položil.“
