„Nikdo nemůže sloužit dvěma pánům, neboť jednoho bude nenávidět

a druhého milovat. K jednomu se přidá a druhým pohrdne.

Nemůžete sloužit Bohu i mamonu.“

Slovo mamon znamená jmění i majetek, zvláště nečestně získaný na úkor bližního. Rovněž označuje úplatek, jímž je umlčován svědek nebo soudce. Ježíš upozorňuje na démonicky zotročující moc mamonu: „Nikdo nemůže sloužit dvěma pánům, neboť jednoho bude nenávidět a druhého milovat. K jednomu se přidá a druhým pohrdne. Nemůžete sloužit Bohu i mamonu.“ Takže nakonec víra, ve smyslu důvěra, spoléhání na mamon vylučuje víru v Boha. Proto Ježíš staví proti sobě vztah k Bohu a vztah k mamonu a vyzývá k osobnímu rozhodnutí mezi oběma.

+ Eliáš
Patriarcha Byzantského katolického patriarchátu

dne 17.4. 2016

Senátorům ČR

Vážený pane senátore, Vážená paní senátorko,

Parlament ČR schválil návrh novely trestního zákona. Senát má o tomto návrhu jednat na následující schůzi.

Novela zavádí trestný čin hanobení životního stylu třídy i podněcování nenávisti k homo, trans a asexuálům. Fakticky to znamená zákaz říkat pravdu o homosexualitě a dalších nezdravých jevech, které donedávna byly nebo dodnes jsou (pedofilie) klasifikovány jako choroby a patologické jevy. K žádnému pronásledování z důvodu tzv. sexuální orientace ani příslušnosti k třídě u nás zatím nedochází! Hrozí ale, že vinou novely k němu docházet začne! Zákon nutí obyvatelstvo zařadit sebe i druhé do virtuální skupiny a třídy a podle toho se pak k lidem ve svém okolí chovat. Právě tím se bude šířit třídní nenávist a rozbroje! Této strategie využili už komunisté!

Stejně jako v komunismu, v nové „roztříděné“ společnosti už není místo pro křesťany! Bude už zřejmě trestné citovat na veřejnosti např. tato slova Bible: „muži s muži provádějí hanebnosti a tak sami na sobě dostávají zaslouženou odplatu za svou scestnost“ (Řím 1,27), nebo: „Také města Sodomu a Gomoru odsoudil k záhubě a obrátil v popel. Tím dal výstrahu budoucím bezbožníkům.“ (2 Petr 2,6)

Americký film „Vzkříšený“ režiséra Kevina Reynoldse je dalším úderem NWO k likvidaci křesťanství. Film nejenže nevychází z pravdivého svědectví Bible, ale vtěluje lež a v mnoha momentech ozvučuje rouhačské až satanské komentáře ve vztahu k ukřižovanému a vzkříšenému Pánu Ježíši Kristu. Podle manipulačních metod komunikace, slovo, na které se klade důraz a často se opakuje, zůstává v podvědomí a nejvíce působí na člověka. Paradoxní je, že v tomto filmu, který by měl pojednávat o vzkříšení, je to slovo „mrtvola“. Pro tělo ukřižovaného Pána Ježíše Krista používají nejrozmanitější ponižující, až přímo satanské výrazy, jako například – Pilát řekne: „čertova mrtvola“. V souvislosti se vzkříšením vyvolávají asociaci s upíry a vyvoláváním duchů. Plátno s otištěnou Kristovou tváří nazývají „hadrem“.

Křesťané, kterým do té doby, než se podívali na tento film, ani nenapadlo mít pochybnosti o základní křesťanské pravdě, kterou je vzkříšení našeho Pána Ježíše Krista, shlédnutím filmu nasají nespočetné množství iluzí a předsudků.

Někdo může říci: „Budu žít vlažně, tak, aby mě to moc nestálo, a pak půjdu do očistce.“ Ale to je hloupost. To, co tu na zemi platíme haléři, tam budeme platit tisíci, miliony. Jen hlupák by nevyužil možnost nejít do očistce. Tady máme drahocennou věc, která se nazývá čas. My ho máme proměňovat vírou, máme vykupovat čas. V čase máme konat skutky víry. Co je za námi, co minulo, už vrátit nemůžeme. Co jsme zaseli ve víře, zůstává pro věčnost. Budoucnost není v našich rukách. Máme jen dnešní den a jen tento moment – a máme ho žít z víry.

Je napsáno: „Odejděte do věčného ohně, který je připraven ďáblu a jeho andělům!“ To je strašné slovo, které je řečeno těm, kteří budou zavrženi. Přestože máme v Písmu svatém mnoho výroků o pekle, mnoho tzv. křesťanů v něho nevěří. Ve všech dobách měl ďábel takový argument, který popíral věčné zahynutí. Už v ráji ďábel prohlásil: „Jistě nezemřete, ale otevřou se vám oči a budete jako bohové.“ (srov. Gen 3,4-5) Ďábel lhal. Podstata zavržení je, že člověk nevěří Božímu slovu, věří však ďáblu a jeho lži. A proto také, komu věří, s tím se sjednocuje. Proto se musíme i ve svém nitru postavit proti programu vzpoury, který jsme zdědili po prvních rodičích, proti dědičnému hříchu, duchovní slepotě, lásce ke lži a tomu, že člověk v tu lež věří. Ježíš nám přinesl pravdu a chce naše dobro.

29.3.2016

Křesťanským církvím Ukrajiny

Masmédia na Ukrajině podala zprávu o ratifikaci Istanbulské smlouvy pod názvem Úmluva Rady Evropy o prevenci a potírání násilí vůči ženám a domácího násilí. Název i informace vyznívá ryze pozitivně. Čtenář se dozvídá, že se musí změnit 6 kodexů a 15 zákonů.

Tento tlak na Ukrajinu vyvíjí Rada Evropy, která tentýž tlak vyvíjí i na jiné evropské státy včetně Ruska. V Petrohradě proběhla velká manifestace za vystoupení Ruska z Rady Evropy právě kvůli této likvidační smlouvě, která ničí všechny morální hodnoty a zavádí nový orgán (GREVIO, viz http://vkpatriarhat.org/cz/?p=33120) uvádějící do chodu mechanismus krádeží dětí rodičům pod pokryteckými důvody tzv. domácího násilí. Toto pirátství a zločiny na dětech i rodičích vede k sebezničení národa.

Ježíš se před svou smrtí při poslední večeři modlil tuto modlitbu: „Otče, chci, aby i ti, které jsi mi dal, byli se mnou tam, kde jsem já, aby hleděli na mou slávu, kterou jsi mi dal; neboť jsi mne miloval před založením světa.“ (J 17,24) A nyní, kdy je Ježíš už ve slávě u svého Otce, ti říká: „Připravil jsem ti místo v nebi!“

Co znamená mít připravené místo v nebi a co znamená mít místo na zemi? Tu na zemi jsou různé choroby, zima, problémy v mezilidských vztazích, egoismus, cynismus, podvádění… Co tu z toho člověk má? Bez vztahu k Bohu je vše jen marnost. Naštěstí to vše jednou skončí, a přijde smrt. My máme proto tento život přijímat jako kříž, šanci zachraňovat nesmrtelné duše.

Ježíš říká: „Připravil jsem ti místo v nebi!“ Každý z nás se může osobně nad tím zamyslet: Ale za co, Pane? Za mé hříchy, za mou lenost? Za co mi to dáváš? Za to, že Tě nemiluji? I když tě chci milovat, tak nakonec i má láska není čistá, je prolezlá egoismem, leností, polovičatostí, hledáním sebe sama. Za toto mám mít připravené místo v nebi?

8.4.2016

České biskupské konferenci

Na státní večeři s čínským prezidentem kard. Duka předal čínskému prezidentovi dopis, kde hovoří o potřebě dodržovat lidská a náboženská práva.

Odpověď: Pod pozitivním termínem „lidská práva“ jsou v EU i ČR prosazovány sexuální gender zvrácenosti a juvenilní justice, de facto zločiny proti lidskosti. Jde o kradení dětí z dobrých rodin a jejich morální devastaci už od nejútlejšího věku. Tzv. antidiskriminační zákony ve skutečnosti diskriminují 99 % obyvatelstva, nazývají je homofoby a hrozí jim vězením. Tato tzv. lidská práva, doporučované kard. Dukou, Čína odmítá. Před několika dny čínská vláda uzákonila zákaz propagování homosexuality a jakékoliv demoralizace v masmédiích. Rovněž ČLR zakázala filmy, které předvádějí detaily zločinnosti a násilí, aby nedocházelo k podávání návodů ke kriminalitě. Čínu by v tom měl kard. Duka stavět za příklad! Jeho mravokárný dopis je pokrytectvím. Navíc každoročně v Praze toleruje gay pride a de facto ho skrze Halíka prosazuje.

„Světlem těla je oko. Je-li tedy tvé oko čisté, celé tvé tělo bude mít světlo.

Je-li však tvé oko špatné, celé tvé tělo bude ve tmě.

Jestliže i světlo v tobě je temné, jak velká bude potom tma?“

Ježíš říká: „Světlem tvého těla je oko.“ Některé překlady uvádějí: „Lampou tvého těla je oko.“ Dále Ježíš mluví o oku, které je prosté, neboli čisté, a ovocem je, že je pak celé tělo ve světle.

Je třeba si uvědomit, že člověk má oko fyzické a má oko vnitřní – duchovní. Duchovní oko je výrazem vnitřního života. Buď člověk žije podle Božích zákonů, a tedy je moudrý, má světlo moudrosti; anebo žije ve hříchu, dopouští se zla, a pak je v temnotě – duchovně slepý. Toto duchovní oko je vnitřním pohledem na Boha, respektování hlasu svědomí, vnímání, že Bůh všechno vidí a že nic není skryto, co nebude odkryto. Člověk bude ze všeho skládat účty. Pokud člověk počítá ve svém životě s Bohem i s Božími přikázáními a snaží se je realizovat, jeho vnitřní oko je zdravé.

Praha, 30.3.2016

Biskupům Ruské pravoslavné církve

Vážení biskupové,

dobře je vám známo, jaké metody používá apostatický patriarcha Kirill (Gunďajev), aby prosadil autogenocidu pravoslavné církve. V minulosti se spolu s latiníky dopustil apostatického gesta synkretismu v Astaně. Za to na něj byla vyhlášena Boží anathema dle Gal 1,8-9. Místo obnovy církve prosazuje internáboženský dialog s muslimy a buddhisty. Pozval buddhistického představeného do chrámu Krista Spasitele v Moskvě. Jeho vinou loňského roku započalo v Moskvě budování buddhistického centra. Jeho delegát biskup Hilarion schválil a podepsal zločinný dekret pod názvem Štrasburské memorandum

Praha, 30. 3. 2016

Pravoslavným biskupům a monastýrům

na Ukrajině a v Moldávii

Biskup Bančenský Longin (Žár) (oblast Černivci) přestal tyto dny v liturgii připomínat patriarchu Kirilla, a tím se i se svou eparchií oddělil od Moskevského patriarchátu (viz http://3rm.info/mainnews/62078-longin.html, https://www.youtube.com/watch?v=gkXb6GrcOtk#t=1161). Důvodem je, že patriarcha Kirill veřejně hlásá hereze, které popírají podstatu pravoslavné církve. 12. února 2016 podepsáním společné havanské Deklarace vyjádřil jednotu s apostazí pseudopapeže Františka. Patriarcha Kirill prosazuje zneužitím patriarší autority sebevražedný 8. Všepravoslavný koncil (Velký sněm), který má začít 16. 6. 2016.

Praha, 30.3.2016

Patriarcha Moskevský Kirill

Patriarcho Kirille,

v této historické době se na Tebe obrací Byzantský patriarchát. 1. 5. 2016 má vejít v platnost Štrasburské memorandum, které Tvůj legát schválil a podepsal. V podstatě jde o totální likvidaci pravoslavné víry i církve. Na 16. 6. 2016 je naplánován 8. Všepravoslavný koncil (Velký sněm), jehož hlavním úkolem je prosadit jednotu s apostazí Vatikánu skrze tzv. ekumenismus. Počátečním gestem bylo setkání v Havaně s pseudopapežem Františkem dne 12. 2. 2016. Dále jde o plné přijetí programu internáboženského dialogu s pohany, což vede k sebezničení pravoslavné církve, a to postupně, po etapách. Této sebevraždě pravoslavné církve má posloužit zločin zneužití autority Moskevského patriarchátu. Sebevražedný 8. Sněm jste prosadili spolu s patriarchou Bartolomějem. Každému je jasné, že tento Sněm maximálně podporují západní globalizační struktury NWO. Sněm kromě vnitřního zničení pravoslavné církve má být zneužit i k ohrožení bezpečnosti ruského státu a jeho suverenity.

+ Eliáš
Patriarcha Byzantského katolického patriarchátu

Dne 5. dubna 2011 se ve městě Žovkva na Ukrajině uskutečnil Synod biskupů UP HKC a vyhlásil Byzantský vselenský patriarchát. Stal se samostatnou duchovní strukturou, která se věnuje prorocké službě v otázce hájení víry a mravů, jak pro západní tak pro východní církev. Patriarchou byl zvolen arcibiskup Eliáš OSBMr, sekretáři se stali biskupové Metoděj OSBMr a Timotej OSBMr.

Před založením patriarchátu Synod biskupů UP HKC napsal téměř 20 výzev papeži Benediktu XVI., aby v žádném případě nevyhlašoval beatifikaci Jana Pavla II. Tímto gestem by de facto schválil jeho apostatický směr pro celou církev a otevřel dveře synkretismu s pohanstvím. Především jeho apostatické gesto v Assisi se stalo programem šíření duchovní infekce neopohanství uvnitř církve. Kromě toho má Jan Pavel II. na svědomí, že mlčením schvaloval hereze neomodernismu, které podkopaly základy nejenom katolické církve, ale i celého křesťanství.

Boží nepřítel útočí, aby zničil Boží dílo, křesťanství, aby okradl duše o Krista – Boží život a uvrhl je tak do věčné záhuby. Jeho útoky jsou zevnější i vnitřní a mají svůj význam. Je třeba v nich vidět kříž, který je nutno nést. Nesení tohoto kříže je Boží vůlí. Ale dřív než můžeme tento kříž nést, je třeba zapřít sama sebe. Ježíš nejprve požaduje: „Zapři sám sebe!“ a pak až dodává: „Vezmi svůj kříž“. Zapřít sebe, to je chudoba duchem, to je pokora.

„Pozri, ako ma Pán Ježiš miluje!”

Nedávno som zažila takú malú príhodu. Vzala som svoju i kamarátkinu dcérku na detské ihrisko. Bolo tam viacero rodičov s deťmi. Moje dievčatá šantili na preliezačkách, a keď vyliezli na tú najvyššiu, moja dcérka Darinka zavolala na Kristínku: „Pozri, ako ma Pán Ježiš miluje!” A Kristínka urobila na vrchu druhej preliezačky „lastovičku” a ako odpoveď zavolala na Darinku: „A ty sa pozri, ako ma Pán Ježiš chráni!”

Každé sebezapření, které spojujeme s Ježíšovým utrpením, každé umírání své vlastní vůli, kterou nám zkříží naši nejbližší či různé zevnější okolnosti či naše bezmocnost – toto neustálé zříkání se v maličkostech je vlastně získávání pokladu v nebi. To jsou hodnoty věčné, budované skrze praktickou víru postavenou na Božím slově a skrze vcházení do Boží přítomnosti. Zde platí Ježíšovo slovo: „Zapři sám sebe, vezmi svůj kříž a následuj mě.“ (Mt 16,24)