Львів, Україна, 15.6.2011

В свято П’ятидесятниці було висвячено 60 англіканських служителів на католицьких священиків. Візантійський Католицький Патріархат їм і віруючим, які разом з ними приходять до Католицької Церкви, повідомляє:

Священичі свячення є недійсні. Ці т.зв. навернені входять під владу апостатичної структури, яка зрадила Христа і вигнала Святого Духа. 1.5.2011 Бенедикт XVI проголошенням беатифікації папи-апостата Івана Павла ІІ поставив на вівтар Церкви духа Ассижу – духа антихриста. Цим сам на себе стягнув Божу анатему і в Церкві настав стан sedes vacantis. Екс-папа вже незаконно займає уряд. Анатема є і на всіх єпископах і священиках, які з ним творять єдність. Зовнішньо вони її виявляють тим, що в Літургії згадують його ім’я. Літургії і Св. Тайни ці апостати служать вже недійсно.

Львів, Україна, 15.6.2011

1.5.2011 Бенедикт XVI беатифікацією Івана Павла ІІ офіційно прийняв до Церкви духа Ассижу – духа антихриста і таким чином з Церкви вигнав Святого Духа. В результаті цього Бог скасував у відступницькій Церкві повсякчасну жертву – Літургію (пор. Дан. 12,11; Мт.24,15). Всі єпископи і священики, які в Літургії згадуючи ім’я Бенедикта XVI творять єдність з його апостазією, служать Літургії недійсно!

Друга година

Поява ангелів

1) Роздуми над Божим словом

В неділю, дуже раненько, ще за темна, приходить Марія Магдалина і друга Марія до саду, де був Ісус похований. Недалеко від гробу їх злякав сильний землетрус. З’явився їм ангел Господній. Вони бачать, як він сходить з неба, відвалює від входу до гробу великий камінь і сідає на нього. Жінки дивляться з подивом на його лице. Його обличчя було, як блискавка, а одяг його був білий, як сніг, що іскриться на сонці. Свідками цієї осяйної появи є і воїни, які сторожили Ісусів гріб. Однак тепер вони лежать на землі, як мертві, пройняті жахом від виду ангела. І жінки перелякані, але на небесну появу дивляться з надією.

Бог говорить до тих, які готові Його послухати. Марія Магдалина і друга Марія стояли під хрестом. Тепер ангел їм звіщає: «Не лякайтеся, бо я знаю, що Ісуса розп’ятого ви шукаєте. Нема Його тут, бо воскрес, як сказав» (Мт.28,5-7).

Третя година

Ісус з’являється Петрові біля гробу

1) Роздуми над Божим словом

Що переживав апостол Петро, коли в п’ятницю, перше ніж заспівав півень, тричі прилюдно відрікся Ісуса – що Його не знає, що не має з Ним нічого спільного!? Страх, а до того ще й докори сумління, що зрадив свого Господа, його внутрішньо мучили.

В неділю рано у двері стукає Марія Магдалина, а незабаром жінки, та сповіщають: «Гріб порожній!».

Петро та інші апостоли перебувають у глибокому смутку і страсі. Однак Петро й Іван вирішили, що самі з’ясують, якою є дійсність. Симон Петро входить до гробу… «Тоді ж увійшов й інший учень, що перший до гробу прибув, і побачив, і ввірував. Бо ще не розуміли з Писання вони, що Він має воскреснути з мертвих. І учні вернулися знову до себе» (Ів.20,3-10). Марія ж стояла в саду біля гробу і плакала… Невдовзі вона зустрілася з самим Ісусом: «І пішла Марія Магдалина, щоб звістити учням: Бачила я Господа» (Ів.20,18). Зразу після цього прийшло декілька жінок, які також звіщали апостолам, що бачили Господа, що обіймали Його ноги і кланялися Йому (див. Мт.28,9-10).

Четверта година – правди про Святого Духа

Хрещення Святим Духом

1) Роздуми над Божим словом

Ісус сказав: «І ви приймете силу Святого Духа і будете Моїми свідками» (Ді.1,8). Умовою цього прийняття є покаяння. «Покайтеся і приймете дар Святого Духа. Для вас ця обітниця і для всіх тих, що далеко…» (Ді.2,38-39).

Святого Духа потрібно знову і знову приймати через постійне покаяння! Це означає виходити з темряви гріха і входити до Божого світла, з обману – до правди, зі смерті – до життя! Кожне входження у світло вимагає зречення самого себе. Завжди, коли каємося, тобто входимо до Божої присутності і визнаємо свій гріх та віру в силу Ісусової крові, знову приходить Святий Дух і дає світло та силу для пізнання і реалізації Божої волі! «Святий Дух заступається за нас стогонами невимовними» (Рим.8,26). Якщо приймаємо Святого Духа в повноті, то дух світу мусить залишити нашу душу!

Львів, 12.6.2011

Дорогі священики і вірні УПГКЦ та УГКЦ!

Перш ніж Ісус вознісся на небо, сказав апостолам: «Сидіть у місті аж поки не одягнетесь силою з висоти» (Лк.24,49), а також сказав їм: «Та ви приймете силу Святого Духа, що на вас зійде і будете моїми свідками в Єрусалимі, у всій Юдеї та Самарії і аж до краю землі» (Ді.1,8). Прості галилейські рибалки, яких Ісус вибрав за своїх учнів, були слабкими і робили хиби, подібно як і ми. В хвилини випробувань вони не вистояли. Петро відрікся, а інші апостоли крім Івана не мали відваги стояти під хрестом Ісуса Христа біля матері Ісуса. Коли на третій день Ісус воскрес, то вони з трудом приймали і цю реальність. Навіть апостол Тома залишався в невірі цілий тиждень. На 40-ий день після воскресіння Ісус вознісся на небо і пообіцяв апостолам, що на них зійде Дух Святий і що тоді вони стануть Його свідками-мучениками (мартирес).

П’ята година

Емаус

1) Роздуми над Божим словом

Що переживали учні, коли вийшли з Єрусалиму і коли до Них приєднався Ісус, якого вони не впізнали? Найперше Ісус їх запитує: «Що це за розмова, що ви, ідучи, ведете між собою? І чого ви сумні?» Один з них, Клеопа, сказав Йому: «Ти ж бо один, що мешкаєш в Єрусалимі і не знаєш, що цими днями в ньому сталося?» І Він спитав їх: «Що таке?» Вони Йому сказали: «Про Ісуса Назарянина, що Пророк був, могутній у ділі й у слові перед Богом і всім народом. Як первосвященики і наша старшина видали Його на засуд смертний… А ми сподівались, що Він є той, хто має визволити Ізраїля». Тоді учні кажуть про те, що чули: як жінки бачили ангелів і ті їм сказали, що Він живий. Ісус їм сказав: «О безумні, то вам є так тяжко повірити всьому, що оповіли пророки? Хіба не треба було Христові так страждати й увійти в свою славу?». Потім Він почав від Мойсея і всіх пророків та пояснював їм все, що стосувалося Його. Їхнє серце палало, коли Він пояснював їм Писання. Невдовзі після цього при ламанні хліба їм відкрилися очі і вони Його пізнали, але Він зник з-перед їхніх очей.

Доповнення до правд, що стосуються Христового воскресіння:

Поява в Галилеї п’ятистам братам.

Цю правду про воскресіння ми молимося в неділю

після молитви «Емаус» https://vkpatriarhat.org/?p=7256

1) Роздуми над Божим словом

«А одинадцять учнів пішли в Галилею на гору, куди їм Ісус призначив. Побачивши Його, вони вклонилися Йому; а деякі сумнівалися. Ісус же приступив і промовив до них: «Дана Мені всяка влада на небі й на землі. Ідіть, отже, і зробіть учнями всі народи:  христячи їх в ім’я Отця, і Сина, і Святого Духа; навчаючи їх берегти все, що Я вам заповідав. Ось Я з вами по всі дні аж до кінця віку» (Мт. 28,16-20).

«Хто увірує й охреститься, той буде спасенний; а хто не увірує, той буде осуджений. А ось чуда, що будуть супроводити тих, які увірують: Ім’ям Моїм виганятимуть бісів, будуть говорити мовами новими; гадюк руками братимуть, і хоч би що смертоносне випили, не пошкодить їм; на хворих будуть руки класти, і добре їм стане» (Мр. 16,16-18).

Потім Ісус сказав: «Ось Я з вами по всі дні аж до кінця віку» (Мт. 28,20). Ісус був з апостолами, а також є з нами, але і ми повинні бути з Ним. Ісус той самий вчора, сьогодні і навіки (Євр. 13, 8). Його обітниця дійсна і сьогодні, але умова – в силі проповідувати Євангеліє і бути охочим за нього та за Христа віддати навіть життя.

Пропонуємо конкретну програму підготовки священства до внутрішньої місії в Україні:

Йдеться про запровадження напівмонашого способу життя для священиків. Святий Василій підкреслював: «Горе одному, як він упаде, бо нема нікого, щоб підвести його» (Екл. 4,10). Від вечора неділі до обіду вівторка треба створити умови для духовної пустелі – це означає усамітнитися від своєї родини і зовнішніх турбот, щоб була можливість присвячувати себе молитві і Божому слову у брат-ській спільноті. Модель, яку тут пропонуємо, була випробувана спільнотою з семи єпископів протягом декількох років, і довела свою ефективність.

Матеріал для духовної програми нехай кожен собі роздрукує у вигляді брошури і постійно має його у своєму розпорядженні під час спільної зустрічі, яка триває 1,5 дня.

Завантажити: Заклик до місії в Україні (формат doc)

Заклик до місії в Україні (формат pdf)

Подаємо орієнтовну молитовну програму підготовки священства до внутрішньої місії.

В неділю ввечері приїзд

• Від 22:00 ‒ нічний відпочинок

Примітка: Піст триває від недільної вечері аж до вечері в понеділок. Хто має проблеми зі здоров’ям, харчується індивідуально.

Львів, 2.06.2011

Президенту і уряду Франції

Шановний пане Президенте, шановні представники французької влади!

Просимо, щоб справедливо вирішили і покарали судовий злочин, який скоїли французькі суди на невинній російській громадянці пані Наталії Захаровій і її трьохрічній дочці, яка вже 13 років є насильно відлучена від своєї матері і тепер знаходиться в інтернаті закритого типу, в місці, яке ретельно приховують. Через сфабрикований процес ці французькі суди скоїли злочин і засудили невинну матір на три роки ув’язнення за те, що вона добивалася повернення своєї дочки. Своє рішення лицемірно пояснили тим, що вона, нібито, мала намір підпалити квартиру свого колишнього чоловіка. Одночасно просимо, щоб дитина, яка є ув’язнена на території Франції була негайно повернена матері і було дано справедливе відшкодування за кривду і психічну травматизацію як матері, так і дочці.

Львів, Україна, 5.06.2011

Керівництву ООН

Нью Йорк, США

Глобальна комісія ООН з антинаркотичної політики (Кофі Аннан, Хав’єр Солана…) у своєму заключному слові державам цілого світу сугестивно нав’язує легалізацію марихуани та інших наркотиків. Насправді все ж йдеться про новітнє рабство, оскільки з людей роблять калік, які є тягарем для суспільства. Наркотики, т.зв. біла смерть, пов’язані зі злочинністю, гомосексуалізмом, смертельним СНІДом та самогубствами.

Львів, Україна, 5.06.2011

Католицьким священикам і віруючим Бельгії

Шановні священики і католицькі християни Бельгії!

Візантійський Католицький Патріархат звертається до вас з надзвичайно важливим закликом. Це стосується кожного католика Бельгії. В цій добі масового відступництва від правовірної спасительної віри необхідно чітко і конкретно відділитися від духа апостазії, якого прийняла церковна ієрархія, а тим допустилася зради Христа і Євангелії. Єпископи Української Правовірної Греко-Католицької Церкви (УПГКЦ) в 2009р. звернулися з закликом до єпископів Бельгії та інших держав, щоб вони відреклися духа апостазії, пов’язаного з т.зв. історично-критичною теологією (ІКТ) і духом Ассижу. ІКТ у своїй суті заперечує натхнення Богом Святого Письма, Божество Христове і всі чуда.