“Quando infatti eravamo nella carne, le passioni peccaminose, stimolate dalla legge si scatenavano nelle nostre membra al fine di portare frutti per la morte”

(10-24 giugno 2012)

“Ora però siamo stati liberati dalla legge, essendo morti a ciò che ci teneva prigionieri, per servire nel regime nuovo dello Spirito e non nel regime vecchio della lettera”

(24 giugno – 8 luglio 2012)

La Sacra Scrittura dice che noi siamo morti alla legge con il corpo di Cristo, cioè attraverso Gesù crocifisso, e che noi dobbiamo camminare nella novità di Spirito. Noi che siamo uniti con Lui nella Sua morte realizziamo il Corpo Mistico di Cristo. Mediante la Sua morte siamo morti al peccato e contemporaneamente siamo morti alla legge, cioè alle esigenze delle leggi di Dio le quali noi non possiamo compiere con le nostre forze. Esse indicano al nostro peccato, che noi trasgrediamo le esigenze della Legge.

Il Sacramento del Battesimo (I)

+ Elia
Patriarca del Patriarcato Cattolico Bizantino

“Alla stessa maniera, fratelli miei, anche voi, mediante il Corpo di Cristo,

siete stati messi a morte quanto alla legge, per appartenere ad un altro,

cioè a colui che fu risuscitato dai morti, affinchè noi portiamo frutti per Dio”

(27 maggio – 10 giugno 2012)

Questo versetto è in connessione con tre precedenti. Esso sottolinea che noi – essendo in Cristo – siamo morti alle esigenze della Legge come il Corpo di Cristo.

“La donna sarà dunque chiamata adultera se, mentre vive il marito,

passa a un altro uomo, ma se il marito muore,

essa è libera dalla legge e non è più adultera se passa ad un altro uomo”

(13-27 maggio 2012)

“O forse ignorate fratelli – parlo a gente esperta

di legge – che la legge ha potere sull’uomo solo per il tempo in cui

egli vive? La donna sposata infatti, è legata dalla legge

al marito finchè egli vive; ma se il marito muore,

è libera dalla legge che la lega al marito”

(29 aprile – 13 maggio 2012)

“Se siamo morti con Cristo, crediamo

che anche vivremo con Lui”

(15-29 aprile 2012)

Leopoli (Ucraina), 2 aprile 2012

Al Cardinale William Joseph Levada

Prefetto della Congregazione per la Dottrina della Fede

Signor Cardinale Levada!

Il 22 febbraio 2012 Lei ha emanato il documento della scomunica di quattro vescovi della Chiesa Ortodossa Greco-Cattolica Ucraina i quali fanno parte del Patriarcato Cattolico Bizantino. Questi vescovi lottano contro le eresie contemporanee che negano la divinità di Cristo, la Sua morte redentrice per i nostri peccati, la Sua risurrezione reale e storica, l’ispirazione divina della Sacra Scrittura. Col Suo consenso e con l’assenso del Suo predecessore le eresie insegnano in tutte le facoltà teologiche, distruggono la fede salvifica e così conducono le anime alla dannazione eterna!

“Per mezzo del battesimo siamo dunque stati sepolti insieme a Lui nella morte,

perchè come Cristo fu risuscitato dai morti per mezzo della gloria del Padre,

così anche noi possiamo camminare in una vita nuova”

(1-15 aprile 2012)

Qui si tratta non solo della morte di Cristo ma anche della Sua risurrezione.

Leopoli (Ucraina), 15 febbraio 2012

Il Patriarcato Cattolico Bizantino davanti a Dio, davanti a tutti i cristiani e il popolo ucraino ha il dovere di dirvi la parola chiara che è per la vostra salvezza e per la preservazione di Ucraina.

La grande tragedia e scandalo è che l’ex-primate della Chiesa Greco-Cattolica Ucraina, cardinale Husar nel suo libro “Colloquio con sua beatitudine Lubomyr Huzar; Al cristianesimo postconfessionale” (pagine 67-68) afferma una menzogna colossale, la quale nega la Sacra Scrittura e tradizione ecclesiale: “Gli omosessuali possono vivere insieme, se insistono su questo. Loro ovviamente possono svolgere attività sessuale di vario genere”. Questa espressione è la ribellione contro Dio e contro tutta la legge divina! Husar approva e propaga il peccato grave e l’abominio! La Parola di Dio a differenza di questo parla: “Il grido contro Sòdoma e Gomorra è troppo grande e il loro peccato è molto grave”(Gn. 18, 20).