El PCB: ¿Fue el papa Francisco un hereje público o no? 9.ª parte

Consecuencia de Fiducia supplicans: misa inválida

Lecciones de la historia de la Iglesia
San Máximo el Confesor y el papa san Martín defendían la doctrina ortodoxa contra las herejías del monotelismo. El emperador Constante envió al papa san Martín un decreto, el llamado «Typos», redactado por el patriarca hereje Pablo II. El papa Martín respondió: «Rechazo la doctrina herética. No me desviaré del Evangelio ni de la enseñanza apostólica ni de la tradición de los Padres de la Iglesia aunque me cueste la vida». Por consejo de san Máximo, convocó un concilio local en Roma, en el que se condenó la herejía. El papa san Martín fue deportado, encarcelado y condenado a muerte. Aunque posteriormente se conmutó la sentencia, murió a consecuencia de las penurias carcelarias en el año 655.

Este vídeo se puede ver también aquí: https://youtu.be/s06W3_k0pxw
https://rumble.com/v7fveao-hereje9.html
https://www.bitchute.com/video/v8WFulaSyozs/
https://crowdbunker.com/v/e8hdsew3F1

A san Máximo se le instó a abrazar la nueva doctrina. Él respondió: «No, porque los dirigentes de esta Iglesia, al rechazar lo establecido por los cuatro santos concilios, se han excluido a sí mismos de la Iglesia. Además, fueron depuestos y privados del sacerdocio en el concilio local celebrado recientemente en Roma. ¿Qué sacramentos pueden, entonces, administrar? ¿O qué espíritu desciende sobre aquellos a quienes ordenan?».

La declaración herética Fiducia supplicans abroga, en esencia, el Decálogo y suprime el Credo. Contradice no solo las conclusiones de los cuatro concilios generales, sino también el Evangelio y toda la tradición eclesiástica. Por consiguiente, también es cierto que quienes aceptan esta doctrina herética ya se han excluido a sí mismos de la Iglesia. ¿Cuál es la solución hoy? Que al menos un pequeño grupo de cardenales u obispos verdaderamente católicos —sucesores de los apóstoles— declare claramente al papa Francisco hereje público que se ha excluido a sí mismo de la Iglesia. Quien quiera salvarse debe separarse de sus herejías y del espíritu de herejía, y considerarlo un hereje público.

San Máximo dijo: «Sé de las Escrituras que el Espíritu Santo declara que incluso los ángeles serían anatematizados si predicasen un evangelio diferente (Ga 1,8)». Separarse de quienes ya se han separado de Cristo no es, en modo alguno, un cisma.

Los obispos y sacerdotes que se adhieren a la herética Fiducia supplicans administran inválidamente los santos sacramentos.

La liturgia hace presente la muerte de Cristo. La muerte de Cristo vence al pecado. Fiducia supplicans, en cambio, bendice el pecado. Un obispo o sacerdote que bendice el pecado de sodomía es un apóstata. Con este espíritu del Anticristo ya no puede celebrar válidamente la liturgia. La pregunta de san Máximo, seguida de su respuesta, sigue siendo pertinente también para la situación actual: «¿Qué sacramentos pueden, entonces, administrar ahora quienes aprueban la bendición de la sodomía? Ellos se han excluido a sí mismos de la Iglesia. Fueron depuestos y privados del sacerdocio».

Los católicos se preguntan si un prelado que es un hereje manifiesto, es decir, uno que ha aceptado la declaración herética Fiducia supplicans, administra válidamente los sacramentos. Tal prelado, abusando de la autoridad apostólica, incorpora su diócesis a una nueva anti-Iglesia, con nuevos paradigmas y un antievangelio sodomítico. Este hereje manifiesto, según Ga 1, 8-9, se ha excluido a sí mismo de la Iglesia. Ya no es miembro de ella y, mediante su apostasía, ha sustituido el Espíritu de Cristo por el espíritu del Anticristo. Con este espíritu, la consagración en la Santa Misa no tiene lugar. Del mismo modo, si confiriera la ordenación diaconal o sacerdotal, dicha ordenación no tendría lugar. Aquí no se trata de que la persona en cuestión haya cometido una sola vez un pecado grave, sino de que persista obstinadamente en el camino de la apostasía, es decir, de que se aparte de la Iglesia no solo exteriormente, sino también interiormente. Distinto es el caso de un sacerdote que se encuentra en estado de pecado grave pero no en apostasía; tal obispo o sacerdote celebra válidamente la liturgia, aunque « juicio come y bebe para sí» (cf. 1 Co 11, 29).

En lo que se refiere a los sacramentos, el principio fundamental es que, sin el Espíritu Santo, los sacramentos no surten efecto.

Nos encontramos en una situación extraordinaria. El 18 de diciembre de 2023, el pseudopapa Bergoglio publicó la declaración doctrinal Fiducia supplicans, en la que aprueba el pecado nefando de sodomía e introduce su bendición. Se trata de una rebelión pública contra Dios. Se dejan de lado los mandamientos de Dios, y quien acepta el antievangelio sodomítico se excomulga a sí mismo de la Iglesia de Cristo (v. Ga 1, 8-9).

La pregunta se plantea una y otra vez: ¿Fue el papa Francisco un hereje manifiesto o no? Todo apunta a que efectivamente lo fue.

Descargar: El PCB: ¿Fue el papa Francisco un hereje público o no? 9.ª parte