La rehabilitación de un presunto hereje, el sacerdote checo Jan Hus

15 de agosto de 2020

El Patriarcado católico bizantino (PCB) por la presente apela al episcopado de la Iglesia católica, especialmente a la Conferencia Episcopal Checa (CBK), para que inicie responsablemente el proceso de rehabilitación del sacerdote checo Jan Hus (Juan Huss). Card. Beran y Card. Vlk ya ha dado algunos pasos en esta dirección. Sin embargo, este justo deber aún está pendiente de cumplirse.

En el momento del Concilio de Constanza (1414-1418), el emperador Segismundo influyó en el final del período de los tres papas a través de la intervención política. Es una tragedia que este checo ayudara de forma deshonesta a cometer un crimen judicial y quemar al sacerdote checo Jan Hus. Provocó así la indignación de la nación checa y las guerras husitas posteriores, y contribuyó a la supresión del movimiento de avivamiento que era la esperanza de renovación de la Iglesia.

La razón principal por la que Jan Hus fue quemado fue que se opuso a los males de la Iglesia. Con la ayuda de testigos falsos e intrigas, Jan Hus fue tachado de hereje y eliminado.

La pregunta básica es: ¿era Jan Hus realmente un hereje o era un sacerdote católico ortodoxo?

Los documentos del proceso ante el Concilio de Constanza se perdieron misteriosamente. Sin embargo, se ha conservado un relato detallado de un testigo ocular, Petr de Mladonovice. Su informe de Constanza adquirió notoriedad inmediatamente después de la muerte del mártir checo. Otro testimonio es la rica correspondencia, registros de sermones y discursos.

El PCB estudió a fondo las enseñanzas ortodoxas de Jan Hus, así como los testimonios de su vida sacerdotal moral y ejemplar. En el día del aniversario de su martirio, es decir, el 6 de julio de 2015, el Patriarcado anunció su canonización.

La actividad de Jan Hus fue precedida por un movimiento de avivamiento representado por Jan Milic de Kromeriz y Konrad Waldhauser. Jan Milic murió con la reputación de un santo, pero en el exilio. El avivamiento espiritual de la Iglesia fue sofocado por la quema del profeta y predicador indeseable del arrepentimiento, Jan Hus. Cien años después, el monje agustino Martín Lutero alzó su voz en Alemania. Esto fue seguido por una reforma, pero esta reforma ya estaba relacionada con la división de la Iglesia occidental. Gran parte de Europa se apartó de la Iglesia católica. La posterior así llamada recatolización estaba acompañada de guerras religiosas que culminaron en la Guerra de los Treinta Años. La división de católicos y protestantes en la Iglesia occidental es el fruto de un notorio rechazo al verdadero arrepentimiento por parte del clero. Echarle solo a Lutero la culpa del cisma es injusto. Hasta el día de hoy, el catolicismo no ha admitido que si los llamamientos de Jan Hus se hubieran tomado en serio y se hubiera llevado a cabo una reforma espiritual en las filas del clero a través del verdadero arrepentimiento, la división de la Iglesia podría haberse evitado. Hoy debemos aceptar la realidad de que el cristianismo se divide en tres grandes corrientes: catolicismo, protestantismo y ortodoxia.

La Iglesia católica también tiene la culpa de la quema de Juana de Arco, a la que posteriormente rehabilitó y declaró santa. Sin embargo, la cuestión de la rehabilitación del sacerdote checo Jan Hus afecta fundamentalmente al sacerdocio en su esencia. Está relacionada con la adopción de un verdadero estilo de vida sacerdotal, basado en una relación personal con Cristo y el verdadero seguimiento de Él. Este ideal del discípulo de Cristo es el motivo dominante de la reevangelización. La misión prioritaria de la Iglesia es la salvación de las almas inmortales.

Aquellos que evitaban el arrepentimiento encontraron muy apropiado etiquetar a Jan Hus como hereje y eliminarlo. Esto ha sofocado durante siglos la voz reprobadora de la conciencia, incluso a costa de un crimen judicial. Durante 600 años, la cuestión de la rehabilitación ha sido bloqueada por el llamado bien de la Iglesia. Si la Iglesia eleva a los altares a este mártir en este momento de apertura acrítica a las herejías y al espíritu del mundo, se convertirá en un ideal vivo para la joven generación sacerdotal. Hoy en día, la Iglesia necesita un ejemplo puro de un guerrero heroico por las verdades divinas y los valores morales. Así era especialmente el apóstol Pablo. Jan Hus tenía el mismo Espíritu de verdad, y él también podía decir: «Para mí el vivir es Cristo, y el morir es ganancia» (Fil 1, 21).

Este sacerdote checo representa un llamamiento a la Iglesia a renovar no solo el sacerdocio sino también la Iglesia misma. La renovación es extremadamente necesaria hoy en día. Además, su rehabilitación desenmascarará no solo a los falsos reformadores —teólogos heréticos— sino también el actual abuso de la autoridad eclesiástica.

¡La cuestión de la rehabilitación justa de Jan Hus será el primer paso para iniciar el proceso del verdadero arrepentimiento!

Si los líderes de la Iglesia católica en la República Checa adoptan una actitud autocrítica y verdadera hacia la rehabilitación del mártir checo, Dios les dará la luz y la fuerza para salir de la crisis espiritual que se produjo después del Concilio Vaticano II. Ahora ha alcanzado su punto álgido. En el ámbito cívico, se efectúa una cuarentena mundial sin sentido que es denunciada por auténticos especialistas médicos. Además, se está preparando la vacunación mundial y los expertos también advierten radicalmente contra ella. Quienes promueven la vacunación también promueven la reducción de la población en seis mil millones. Y en este momento, el Vaticano no se convierte en luz, sino en oscuridad. Con sus dos últimos documentos, en lugar de lanzar una advertencia urgente, promueve la «vacunación para todos». Este es un asunto extremadamente serio. ¡No es solo una cuestión de la vida temporal, sino que se trata del peligro de la implantación de microchips y de condenación eterna por el abuso de la autoridad eclesiástica! El Patriarcado católico bizantino advierte, pero también señala la necesidad de un paso inicial en el verdadero arrepentimiento, a saber, la rehabilitación del mártir y predicador checo Jan Hus.

¡Que el cardenal Dominik Duka junto con la CBK den este primer paso!

Por la presente, el PCB hace un llamamiento al episcopado católico de los continentes europeo y americano para que no obstaculice al cardenal checo ni a los obispos checos en cuanto a la rehabilitación, porque es deber de la Iglesia en la República Checa resolver este problema.

Para concluir, un breve extracto de los registros históricos sobre Jan Hus de 1415:

Después de dictada la sentencia, el maestro Jan Hus oró en voz alta por todos sus enemigos: «Señor Jesucristo, Te ruego, perdona a todos mis enemigos conforme a Tu gran misericordia. Sabes que me han acusado falsamente y han presentado testigos falsos y han inventado artículos falsos contra mí. ¡Perdónales conforme a Tu inmensa misericordia!».

En los últimos momentos antes de ser quemado en la hoguera, dijo: «Dios es mi testigo de que las cosas que se me atribuyen falsamente y de las que me acusan los testigos falsos, nunca las he enseñado ni predicado. Pero que el objetivo principal que he perseguido en mis sermones, mi enseñanza y mis escritos y en todos mis actos ha sido exclusivamente arrancar a los hombres del pecado. Y en esta verdad del Evangelio que escribí, enseñé y prediqué de acuerdo con los dichos y interpretaciones de los santos doctores (Tradición), estoy dispuesto a morir hoy».

+ Elías

Patriarca del Patriarcado católico bizantino

+ Metodio OSBMr                 + Timoteo OSBMr

obispos secretarios

Copia: El episcopado de Europa y América

Descargar: La rehabilitación de un presunto hereje, el sacerdote checo Jan Hus (15.8.2020)

El Patriarcado católico bizantino (PCB) es una comunidad de monjes, sacerdotes y obispos que viven en monasterios. El PCB está encabezado por el patriarca Elías con dos obispos secretarios, + Timoteo y + Metodio. El PCB surgió de la necesidad de defender las verdades cristianas fundamentales contra las herejías y la apostasía. El PCB no reconoce al pseudopapa Bergoglio y no está subordinado a él.