Pastýřský list kněžím řeckokatolické církve

Lvov, Ukrajina, 5.5.2011

Byzantský katolický patriarchát jménem Božím vyzývá všechny řeckokatolické kněze, aby se oddělili od ducha Assisi – ducha apostaze. Duch Assisi prezentuje herezi falešnou jednotu Krista s démony. Boží soud nastává od hlavy, od hierarchie a kněžstva.

1.5.2011 gestem blahořečení Jana Pavla II. papež Benedikt XVI. vyvýšil na oltář církve ducha Assisi – ducha antikrista, tím sám sebe vyloučil z církve dle Gal 1,8-9. Nastal stav sedes vacantis. Skrze oficiální přijetí ducha antikrista Bůh odňal ustavičnou oběť od katolické církve (viz Dan 8,11-14; Mt 24,15).

Protože kněz vyznává v liturgii svou jednotu s papežem i s biskupem, je nyní povinen:

Který kněz tak neučiní alespoň do Svatodušních svátků, 12.6.2011, dává najevo, že tvoří jednotu s duchem apostaze. Tím samým sám sebe vylučuje z Tajemného Těla Kristova – církve a liturgie jím, jako apostatou, sloužená je už neplatná (viz obrázek). Rovněž svátosti jím udělené jsou neplatné. Jde o zbožné divadlo a urážku Spasitele. Pokud kněz v tomto stavu apostaze zemře, bude věčně zavržen.

Nastal čas, kdy se každý kněz musí rozhodnout, komu chce sloužit – zda Kristu, anebo antikristu.

Nastává období systematického ničení církve a pravých věřících.

Co má dělat upřímný kněz?

a)    Oddělit se od apostatické struktury. Předtím, než se veřejně oddělí, měl by ve své farnosti navštívit nejvěrnější a nejvlivnější laiky. Těm ať vysvětlí, jaký je stav církve po beatifikaci ducha Assisi. Ať je požádá, aby zůstali věrni Kristu a oddělili se spolu s ním od ducha apostaze. Kéž jsou ochotni s ním trpět za věrnost Kristu a Jeho církvi. Ať se připraví na vyloučení a na nové katakomby. Jedině liturgie sloužená těmito věrnými knězi je platná.

b)    Takový věrný kněz nemůže zůstat sám. Je třeba, aby našel podobné kněze, kteří jsou ochotni také tento krok udělat.

Skrytá apostaze v západní církvi vnitřně paralyzovala i naši mučednickou církev hned po vyjití z ilegality. Projevilo se to především v knize L. Huzara „Besedy s bl. L. Huzarem o postkonfesijním křesťanství“. Reakcí na tohoto apostatického ducha byl vznik Pravověrného biskupského synodu a UPHKC na Ukrajině. Apostaze uvnitř západní církve vyvrcholila beatifikací ducha Assisi. Včasnou reakcí bylo vyhlášení Byzantského katolického patriarchátu. Ten reprezentuje apoštolské a pravověrné učení církve a zaštiťuje svou duchovní autoritou i pravověrné římsko-katolíky mimo Ukrajinu.

V čase ilegality byli mnozí věrní kněží ve věznicích a na Sibiři, jiní sloužili liturgii tajně po domech. Chrámy jim byly odňaty a dány pravoslavným. Dnes je zkouška věrnosti Kristu ještě těžší. Pokud se tehdy řeckokatolický kněz stal pravoslavným, upadl do schizmy (tzn. neměl jednotu s papežstvím). Liturgii a svátosti však uděloval platně. Pokud ale nyní, po intronizaci samotným papežem ducha Assisi – ducha antikrista – kněz zůstane v jednotě s papežovou apostazí, slouží liturgii a všechny svátosti už neplatně. Apostatická hierarchie bude trestat každého kněze, který bude chtít zachovat věrnost Kristu a bude se chtít vymanit z apostaze.

Najdou se i dnes kněží, kteří jsou ochotni ztratit pro věrnost Kristu a spásu duší hmotné výhody? Budou ochotni přijat pronásledování, očerňování a dokonce vyloučení apostatickou hierarchií? Kvůli těmto věrným kněžím Bůh chce dát obnovu církve a záchranu národa před morální, duchovní a fyzickou genocidou!

V liturgii při slovech ustanovení a skrze epiklézi nastává proměna chleba a vína na Tělo a Krev Kristovu. Skrze kněze, který má platné svěcení a spasitelnou víru, tuto proměnu v liturgii činí Duch svatý. Pokud kněz těžce hřeší v oblasti morální, Duch svatý skrze jeho kněžství působí, ale sám kněz nemá užitek. Platí o něm: „jí a pije si odsouzení“. Pokud ale kněz tvoří jednotu s duchem Assisi a nechce se dnes od něj veřejně distancovat, stává se apostatou. Skrze apostatu už Duch svatý působit nemůže. Liturgie sloužená apostatou je vždy neplatná.

Všem věrným kněžím žehnají

+ Eliáš

Patriarcha

+ Metoděj OSBMr                       + Timotej OSBMr

sekretáři Patriarchátu