Destruktivní charakter juvenilní justice – pohled pravoslavných duchovních
Duchovní pravoslavné církve v rozhovoru pro portál Regions.Ru odpovídali na otázku, zda může být v blízké budoucnosti v Rusku zavedená juvenilní justice západního vzoru, kdo by o to mohl mít zájem a jak je možné se vyhnout tomuto nebezpečí. P. Vladislav Svěšnikov: „Je pravdou, že kontrola rodiny je zcela cizí ruskému národnímu vědomí, takže je určitá naděje, že tyto návrhy zákonů nebudou schváleny. Avšak na druhou stranu, v posledních letech hodně z toho, co je v rozporu s národním vědomím bylo úspěšně prosazeno lobbistickými kruhy, takže o nějaké určitosti se zde hovořit nedá. Odolat útoku juvenilní justice může pouze skupinové organizované morální hnutí.
Pokud juvenilní justici zavedou, bude to velký problém. Juvenilní justice je jednoznačně zaměřena na zničení rodiny. Již existují příklady, kdy z chudé rodiny bez jakéhokoliv důvodu odebrali děti. Juvenilní justice nutí děti, aby udávali vlastní rodiče, což je úplně cizí křesťanskému chápání rodinných vztahů a morální tradici Ruska. Jestliže to začne, bude to vést k nenapravitelným škodám.“
P. Artem Skrypkin, vedoucí oddělení mládeže petrohradské diecéze, děkan chrámu Petra a Pavla při univerzitě Hercena v Petrohradu řekl, že „máme své zkušenosti a kompetentní organizace, které ještě za sovětské éry řešily problémy dětí bez domova i rodinné problémy, a vcelku se jim dařilo. Je nutné vylepšovat ty organizace, které existují, a ne vytvářet nové a navíc velmi podezřelé struktury, které nemají ústavní opodstatnění a za nimiž stojí Brusel. To neodpovídá našim zákonům a porušuje presumpci bezúhonnosti rodiny. Zákony juvenilní justice mají destruktivní charakter a jsou zaměřeny na snížení plodnosti a množství populace. Už vidíme z evropské zkušenosti, že tyto zákony ve skutečnosti pracují proti mnohodětným rodinám. Současní Evropané se bojí porodit více než 1-2 děti: oni nepotřebují problémy, protože dítě můžou odebrat bez soudu a státního zástupce. Úředník jen přijde a řekne: ‚Máte příliš málo nebo příliš mnoho pomerančů v lednici.‘ Absolutně to nepotřebujeme. Musíme podporovat mnohodětnou rodinu, která formuje odpovědného občana. Rozhodně podporuji iniciativu naší církve i jiných křesťanských církví v tomto ohledu. Dokonce i nevěřící lidé, kteří jsou opravdovými vlastenci, jednotně vystupují proti vměšování se do záležitostí rodiny.“
Šéfredaktor časopisu „Dědic“, P. Maxim Pervozvanskyj, je přesvědčen, že prosazování zákonů juvenilní justice bude pokračovat, protože Rusko podepsalo mezinárodní dokumenty, podle nichž je povinno změnit zákony v souladu se západními normami. Podle kněze poslanci nemohou couvnout, protože tak či onak budou pokusy o změny v zákonech pokračovat, a proto odpůrci juvenilní ještě nemohou odpočívat. Navíc jsou již vypracované metody, s jejichž pomocí je možné prosadit zákony tajně: vytvoří se zvláštní výbory k prodebatování záležitosti a komise, jak to bylo při změně norem v zákoně „O vzdělání“. „Tyto zákony jsou deklaračně zaměřené na ochranu práv dítěte, avšak právo být dítětem a právo na ochranu může dítě dostat jen v rodině. Proto zavedení juvenilních orgánů, které dají volný průchod byrokratické svévoli – bez soudu odebrat děti z rodin a umístit je do příslušných institucí – je totální bezzákonnost. Samozřejmě je nutné děti chránit, ale ne podle západních norem, ale normálními formami, o nichž se má diskutovat v přípravném řízení. Tím by se měly zabývat ne úředníci, ale občanské komise, které určí, co ohrožuje dítě. Současné formulace se totiž mohou tak vysvětlovat, že se člověk jenom bojí o své vlastní děti: potravina s prošlým termínem spotřeby v chladničce (a to může být u kohokoliv, i u bohatého člověka) může posloužit jako důvod odnětí dítěte z rodiny, protože ‚ohrožuje život dítěte‘. Takže proti tomuto je potřebné se postavit všemi silami.“
Opat Meletij (Sokolov), profesor Moskevského teologického semináře, nepochybuje o tom, že juvenilní justici západního vzoru se snaží prosadit lidé, kteří na tom mají svůj zájem a kteří podporují globalizaci. „Myslím, že práva dítěte je nutné chránit podle platných právních předpisů. Zákon má chránit práva všech občanů, všichni by měly být před zákonem rovnoprávní. Rozdělit legislativu na samostatnou pro seniory, samostatnou pro děti atd. podle sociálních či jiných znaků je samozřejmě nemožné. Ale v zákonu jsou potřebné články, které zvláštním způsobem chrání lidi v bezvýchodných situacích. Nimi mohou být i děti, mohou to být invalidé, nebo i staří lidé. Zákonodárci by určitě měli vyposlechnout názory pravoslavných občanů. To je opodstatněná obava.“
Ředitel tradičního gymnázia, kandidát historických věd, kněz Andrej Posternak, řekl, že „juvenilní justice na Západě je logickým důsledkem liberálních idejí, proto západní občanská společnost ji přijala zcela dobrovolně. U nás jsou jiné tradice, jiná mentalita. Prudké odchylky od normy podobné šokové terapii v ekonomice vedou ne k zlepšení situace, ale k jejímu zhoršení. A zavedení juvenilní justice bude mít jistě negativní následky. Zásahy do rodinných vztahů budou v konečném důsledku vést ke zhoršení již tak těžké situace, prohlubovat konflikt mezi společností a státem. Nakonec prohraje stát i společnost. Je zřejmé, že přijetí těchto návrhů zákonů se prosazuje nějakými vlivnými politickými silami, které z toho očekávají politický prospěch. Tyto síly ignorují veřejné mínění a zjevný rozpor mezi principy juvenilní justice a národními kulturními tradicemi, které uchovávají i patriarchálnost i náboženskost.“
Zdroj: http://ruskline.ru/news_rl/2012/05/18/zakony_o_yuvenalnoj_yusticii_nosyat_razrushitelnyj_harakter/
