Hledej pravdu! část 17.: Buddhismus

Sami buddhisté souhlasí s charakteristikou buddhismu, která říká, že buddhismus je religií bez Boha, bez duše, neboli ateizmus.

Buddhisté považují za krajně ponižující, že by měli přijmout, že existuje vyšší bytost, která je nad svým stvořením a zasahuje do lidských životů. Buddhisté dovolují uctívat různé množství bůžků, ale berou je tak, že i oni podléhají rozkladu a jsou nižší než člověk a nesrovnatelně nižší než Budha ve své „dokonalosti“ a ti, kteří se k jeho dokonalosti blíží. Je ironií, že jistý láma vyzval „všechny ‚osvícené‘ pravé učedníky Budhy, aby přivedli na cestu spasení křesťanské barbary v Evropě, kteří ještě vězí v hlubinách propasti náboženské nevědomosti“.

Buddhismus rozhodně bojuje proti pravdě o Bohu jako Stvořiteli světa a neuznává učení o tom, že Bůh dal světu spasení. Na rozdíl od křesťanství hlásá buddhismus absolutní nepřijetí světa. Jeho ideálem je úplné zničení světa, a především zničení osobní existence – sebezničení.

Cílem buddhisty je uvidět, že není nic cenného a hodného lásky a nabýt přesvědčení, že všechno bytí existuje jedině v závislosti na toku vědomí a musí být radikálně zničeno cestou sebezničení osoby.

Pro buddhismus je charakteristické neústupné vnucování soucitu k zvířatům a současně lhostejnosti k utrpení lidí.

Žena jako nositelka nového života je v buddhismu, který směruje ke zničení života, nenáviděná. Ani jedna religie se k ženě nestaví tak nepřátelsky a odmítavě jako buddhismus. Žena je nejenže z pohledu buddhismu nerovnoprávná muži, ale je brána přímo jako nízké, hluboce nedokonalé bytí, a to jak rozumově, tak mravně. A co je nejhorší, tento její stav je nezměnitelný, a proto je beznadějně neschopná dosáhnout moudrosti a je tedy nezpůsobilá dojít spasení, dokud zachovává charakter ženskosti a dokud se nepřevtělí v muže (kořen gender ideologie). Vztah buddhismu k ženě je tedy nejen lhostejný, ale skutečně tvrdě nepřátelský. Citace „svatých“ textů: „Žena je nejnečistější, nejnenormálnější ze všeho, co existuje.“ „Žena je peklem živým bytostem.“ V celém množství svých pověstí buddhismu nepřestává vyobrazovat ženu jako něco hnusného.

Rovněž k zemědělství se buddhismus staví zcela odmítavě, protože prý „nic není pro hmyz tak vyhubující, jako zemědělství“.

Buddhismus se velmi ochotně spojuje s různými kulty a bůžky. Dokonce tvrdí absurdum, že jen Číňané uctívají více než 30 milionů bůžků a k nim je ještě třeba dodat množství indických, japonských, korejských, thajských, vietnamských a jiných bůžků. Jen jediného Boha Stvořitele a Spasitele buddhisté nepřijímají. Buddhisté jsou dle své pseudomystiky, která tvrdí že všechno je jedno, zároveň ateisté a zároveň ctitelé démonů. Největším paradoxem jsou tzv. internáboženská setkání křesťanů s buddhisty s rouhačským tvrzením ze strany křesťanů, že prý máme jednoho Boha.

Náboženskou misii v Evropě dalajlámovi umožnili apostatičtí církevní preláti, a to vídeňský kardinál Franz König a jiní. V Assisi se v roce 1986 papež Jan Pavel II. modlil s buddhisty a byl přítomen i dalajláma, který se pokládá za převtělené božstvo. Šlo o veřejnou apostazi a gesto praktického sebezničení základních dogmat křesťanství.

S příchodem tzv. demokracie do Československa se už začátkem roku 1990 občané ČSR dozvídají, že se uskuteční návštěva „jeho svatosti“ dalajlámy, kterého pozvalo vedení katolické církve.

Katolický tisk opěvoval dalajlámu a nazýval ho Jeho Svatostí. Nikde nebyla řečena podstatná pravda: Ježíš je Cesta do nebe, a Buddha je cesta do pekla. Platí: Není jednota mezi světlem a tmou, mezi Kristem a Beliálem (Buddhou) (srov. 2Kor 6,14n).

Bývalý ctitel dalajlámy Stanislav M. vydal otřesné svědectví o tibetském buddhismu:

Byl jsem buddhistou. V dalajlámovi přijímáme a vyznamenáváme jednoho z antikristů!

Buddhista do sebe při opakovaní mantry zve démony a ďábly, aby ho přímo posedli. Např. nejznámější praktika tibetského buddhizmu, tzv. chod, se dělá na pohřebištích, které jsou fakticky krajinou lidských mrtvol, těl naházených supům. To samé dělá v imaginaci i meditující, ale místo supům hází kusy masa ze svého těla démonům a svým božstvům. I já jsem v dzogčhenu dělal tuto meditaci, samotný text je: „Obětuji vám své tělo, maso, krevní koláč, srdce a mozek, odtínám si lebku a házím ho vám, božstva lesů a vod.“ Tyto meditace mají pro každý obětní výraz svoji gestikulaci, a člověk může takto v průběhu jednoho dne obětovat své tělo i více než 1000krát. Např. už i v nižší formě buddhizmu v tzv. vajrayanovém buddhizmu existuje přípravná praxe, která se nazývá Ngöndro. 111 111krát se máš ztotožnit s božstvem-démonem recitováním jeho mantry. Až když má člověk hotové obětované meditace, mohou mu být následně svěřeny další meditační techniky. Ty další jsou všechny na systému, aby člověka posedlo to či ono božstvo. A já mluvím o božstvech (démonech) s náhrdelníkem odseknutých hlav a lidských lebek s obnaženým mozkem (Vajrakilaya, Ekajati, Kálačakra anebo podobná božstva).

Tento tibetský vajrayanový buddhizmus je jednou velikou lží satana. A dalajláma podobně jako panchenláma anebo karmapa jsou lámové, kteří jsou od dětství posedlí zlými duchy.

Spolupráce s démony

Myšlenky a meditační techniky mahájány – tibetského vajrayanového tantrického buddhizmu, jsou už na nejlepší cestě k interpersonální posedlosti běžných lidí ďáblem a démony. Já sám jsem přijal více než 60 různých iniciací na pokojná a hrozivá božstva, vše je to o posedlosti. Stav, kterého se má cvičeními dosáhnout, je „prázdnota“ tj. stav buddhy.

V praktické aplikaci se člověk tímto neustálým snažením nemyslet na nic stane velice citlivým na vněmy a vnuknutí zlého ducha.

Buddhizmus – veliká lež

Buddhizmus je jednou velikou lží, protože úplně neguje Stvořitele. Má sice kategorii bohů, ale ti jsou smrtelní (hinduizmus a buddhizmus mají stejnou nauku o 6 sférách existence: bohové, polobohové, lidi, zvířata, hladoví duchové a pekelné bytosti). Pro buddhistu je hlavním převtělení se a dosažení nirvány. Nirvána je identifikací s božstvem (s démony) a úplnou negací vlastní osobnosti, kdy v mysli se už nereflektuje žádná myšlenka. Člověk se pak po smrti už dále nepřevtěluje (pozn. jeho duše je v pekle). Tam je prý už stav vševědoucnosti.

Tuto vševědoucnost si Tibeťané pletou se stavem, v jakém se člověk dostává pod vliv démonů, kteří mu předávají „vševědoucí“ stavy. Nirvána je velkým podvodem anděla světla (démona) (srov. 2Kor 11,4).

Jeden ze znaků falešného „zjevení“ je, že člověk při tom zažívá velké štěstí, ale po tomto falešném zjevení nastupuje nepokoj. Já, když jsem meditoval, zažíval jsem toto štěstí, ale když jsem nepracoval myslí, měl jsem pocity úzkosti a deprese.

Skutečně, je to strašné, zahrávat si s ďáblem!

Zpracováno dle článku obráceného buddhisty S.M. ze Slovenska

Buddhismus a tzv. křesťanský zen

Zenový buddhismus vznikl v 7. století. Japonská forma zenového buddhismu se začala rozvíjet ve 12. a 13. století. Bojové sporty jako judo, aikido a jiné vycházejí ze zenu.

Na začátku intenzivní meditace očekávají žáky zenu nesmyslné hádanky – kóany. Jako např. „Když tleskneme oběma rukama, uslyšíme jeden tón. Jaký je tón jedné ruky?“ Cílem zenu je odstranit normální a zdravé myšlení i lidské svědomí – Boží hlas v nás. Celý systém je založen na démonské pýše a lži, která zneužívá porušenou lidskou přirozenost a rozvíjí to negativní v nás – dědičný hřích. S touto hadí silou – hříchem v nás – se duše skrze meditace sjednocuje, a tím se rovněž sjednocuje se lživým systémem světa i s knížetem tohoto světa – ďáblem (J 16,11; 14,30).

Buddhismus a křesťanství

Oddělují je nepřekonatelné rozdíly: křesťanství věří v jednoho Boha Stvořitele, který je osobním Bohem. Křesťanství vidí člověka jako bytost, která potřebuje spásu a není schopna sebespasení. Buddhismus naproti tomu nevěří a neuznává Boha jako Stvořitele a ani jako osobního Boha. Dále tvrdí, že člověk může být vlastními silami spasen. Tuto spásu vidí v tzv. nirváně. To vše je ale velký klam.

„Vykoupení je poznání, že všechno je jedno!“ Takzvané poznání, že vše je jedno, se může zrodit jen v hlavách těch, kdo ztratili zdravý smysl pro rozlišování dobra a zla. Máme rozum k tomu, abychom jím hledali pravdu a správně jím rozlišovali dobro a zlo, pravdu a lež a zároveň moudře vnímali různé roviny a zákony v oblasti hmoty, duševna i duchovna. Dělník bude např. celý měsíc pracovat a místo spravedlivé mzdy dostane poučení: „Tentokrát nedostaneš nic. Všechno je jedno.“ Kdyby pak uhodil zaměstnavatele a ten by v následku toho zemřel, pak také je to jedno? Před soudem by řekl: „Nedopustil jsem se žádného zla. Já jsem v kóanu zažil osvícení, a proto vám říkám: ‚Všechno je jedno!!‘“ Taková filosofie vede k totálnímu rozkladu jedince i společnosti, ke ztrátě zdravého rozumu, k zavedení zákona džungle a pekla na zemi.

Peklo je místo pro ty, kdo odmítli Lásku a Pravdu a kdo uvěřili fundamentální lži, že všechno je jedno. Až se jim tam otevřou oči, už bude pozdě. Proto je třeba vědět, že z místa věčných muk je nikdy nevysvobodí žádná karma, žádná reinkarnace, žádná nirvána ani žádná meditace. Z tohoto ohnivého moře se už nikdy, opakujeme nikdy, nedostanou.

Co znamená vykoupení pro křesťana? Ježíš nás vysvobodil z hříchu a démonských sil: „Bůh nás vysvobodil z moci tmy a přenesl nás do království svého milovaného syna. V něm máme vykoupení a odpuštění hříchů.“ (Kol 1,13-14) Tedy Bůh nás vysvobodil – vykoupil, a ne falešná cesta zen buddhistických meditací. V Něm – tedy v Kristu – máme vykoupení a odpuštění hříchů a v nikom a v ničem jiném! Nirvána je démonský podvod. Za falešným osvícením v buddhismu je anděl světla – Lucifer!!! Písmo svaté ho nazývá ďáblem.

Boží slovo nás varuje a toto varování se vztahuje i na zen buddhismus! „Dejte si pozor, aby vás někdo nesvedl prázdným a klamným filosofováním založeným na lidských bájích.“ (Kol 2,8)

Buddhismus neuznává osobního Boha Stvořitele a odmítá Ježíše jako Vykupitele. Bájemi o karmě, reinkarnaci a nirváně zbavuje člověka morální zodpovědnosti a dává mu falešnou naději v jiných formách života (zvířat, ptáků, plazů, hmyzu). Po smrti však člověk sklidí buď věčnou odměnu, anebo věčný trest. Tam už není žádná možnost k pokání a ke spáse! Lživou bájí je zvláště učení o reinkarnaci, která popírá základní pravdy křesťanství (osobního Boha, Ježíše jako Vykupitele, nesmrtelnou duši, nebe, peklo, hřích).

Duchovno a meditace

Misionář sv. František Xaverský (16. stol.) po třídenní diskuzi (dialogu) s buddhistickými mnichy v Japonsku prohlásil, že diskuze je naprosto bezvýsledná, za nimi a za celým tímto lživým systémem jsou totiž démoni.

Podobnou zkušenost měl v současné době křesťanský misionář ze Soulu v Jižní Koreji: „Japonci, kteří chtěli přijmout Pána Ježíše, byli nějakou silou drženi. Když ale sedli do letadla a opustili teritorii Japonska, všichni přijali Pána Ježíše a Ducha svatého.“ Toto potvrzuje pravdu Písma: „Náš boj je proti silám temna, které vykonávají svou vládu v ovzduší.“ (Ef 6,12)

Misie sv. Františka a jiných misionářů byla krutě potlačena, mnozí byli umučeni.

Podstatou křesťanského rozjímání je sjednocování se s Kristem, přijímání nejen Jeho myšlení (Fil 2,5), ale i Jeho Ducha (Ř 8,9). Aby v nás Ježíš mohl žít, je třeba se neustále (srov. 2Kor 4,10n) oddělovat od hříšné přirozenosti – starého člověka v nás (srov. Ř 6,6; Gal 2,20). Buddhismus a pohanské meditace vedou opačným směrem: otvírají duši, aby se stala nástrojem hříchu. Meditující se stává médiem démonů. Tato cesta vede do věčné záhuby.

Buddhistická misie

Bojové umění:

Dnes probíhá nejmasovější misie buddhismu na území bývalého křesťanského světa. Není už jediné město, kde by nebylo propagováno bojové umění, které zdaleka není obyčejným tělocvikem. Je spojeno s buddhistickými meditacemi, které vedou křesťany k apostazi od Krista.

Masová popularizace začala už před 40 lety skrze filmy, literaturu a exhibice. Šokující byl výstup karatisty s mistrem tai-chi v Ostravě, který aniž by se karatisty dotkl, pohybem ruky mu vzal tzv. „energii“ a karatista padl bezmocně k zemi. I toto je očividným svědectvím, že za bojovým uměním je duchovno – démoni.

Praktiky věštění a magie:

Jde například o věštění skrze tzv. I Ching, dále jsou to čínské horoskopy se svým zvěrokruhem atd.

Magické léčitelství:

Akupunktura, akupresura a čínské masáže vycházejí z učení o tzv. pozitivních a negativních energiích, o jinu a jangu, o tzv. meridiánech. To vše je iracionálno a falešné duchovno spojené s meditacemi a tedy s otvíráním se démonům. Vědecky žádné meridiány nikdy zjištěny nebyly. Na otázku proč jednomu akupunktura funguje a jinému ne, odpověděl jistý odborník: „To se musí dělat tak, jak to dělali ‚čínští mistři‘.“ Tedy musí za tím být kontakt s duchovnem – démony.

Orientální masáže jsou rovněž spojeny s tzv. energetickými kanály (čakrami) a s okultní naukou o jinu a jangu. Klient se otvírá nečistým a okultním duchům a mnohdy až později se projeví jejich negativní účinky. Příklad: Jistý odborník na orientální masáže z Bratislavy se po obrácení ke Kristu odřekl těchto démonů. Následně prožíval velké bolesti. Duchovní boj trval několik dní, kdy se nacházel mezi životem a smrtí, aniž by lékaři zjistili syndrom nějaké konkrétní nemoci.

I homeopatie, která je dnes nejmasovějším okultním léčivem, má duchovní kořeny v orientální magii.

Kultura:

Bonsai je výzdoba zahrady spojená s tzv. úctou k předkům; v bonsajích mají údajně žít duchové zemřelých předků. Jinou formou je tzv. zenová zahrada vykládaná kamínky, kde se provádějí meditace (např. účastníci se drží za ruce a mají si předávat nějakou myšlenku).

Ikebana je japonské symbolické vázání květin spojené s orientálním duchovnem.

Čínské umění – čínští draci, symboly démonů na gobelínech, porcelánu, tetování draků a okultní symboliky na těle, meditační obrazy, figurky Budhy, vonné tyčinky, hudba a tance, tibetské zvonky, větrné zvonkohry, hraní na misky spojené s okultním léčením, tibetské bubínky, feng-šuej – tzv. výzdoba bytu žábami, želvami, slony… To vše má okultní kořeny a dnes se stává součástí života nepoučených křesťanů.

Příklad: V České republice, Ostrava – Krnov, jsou provozovány placené kursy pro ženy před porodem, kde se učí mantry a různé tzv. uvolňovací techniky – bubnování, … jaké mají údajně ulehčit porod a dítě má být uvítáno „novými“ duchovními bytostmi. Jistá zdravotní sestra se vyjádřila, že dnes je to v porodnici v Krnově jako v cirkuse – budoucí matky křičí mantry a bubnují do hrnců a bubínků. Spíše je však možné říci, že je tam jako v blázinci.

Rovněž moderní se stalo užívat místo zvonku (např. v prodejnách) tzv. tibetské zvonkohry.

Čajovny:

Jsou už téměř v každém městě. Navštěvují je obzvlášť intelektuálové a lidé, kteří inklinují k orientální pseudofilosofii. Atmosféra čajovny má disponovat k otevření se orientálnímu duchovnu. Je zde orientální hudba, výzdoba, orientální literatura, obrazy různých mistrů zenu, ezoterické vůně. Mnohé čaje mají narkotický charakter a způsobují závislost. Pití čaje je spojeno s určitým okultním obřadem, popřípadě s meditacemi. Čaje mají přiléhavé názvy např. dračí studna, dračí oči…

Neschopnost obrany

Západní teologové jen uspávají lživými frázemi svědomí křesťanů. Katoličtí mniši místo toho, aby dělali pravdivé misie, tak konají antimisie – otevírají dveře do církve buddhismu (např. xaveriáni v Itálii). Pastýři místo toho, aby bránili stádo, mlčí.

Biblický pohled

Podívejme se na buddhismus, který symbolizuje dravá šelma (bojové umění) a drak – ďábel. „Ta šelma, kterou jsem viděl, byla jako levhart… a drak jí dal svou sílu i trůn a velkou moc… a celá země šla za tou šelmou… a bylo jí dáno (dovoleno), aby mluvila pyšně čtyřicet dva měsíce (tj. 3,5 roku) a rouhala se Bohu a Jeho jménu.“ (Zj 13,2-8) Dnes je buddhismus hlavní duchovní silou v novém antikristovském náboženství a systému New Age.

Buddhista vstal z mrtvých, aby hlásal evangelium

V roce 1998 zemřel jeden buddhistický mnich patřící k barmské etnické většině v Myanmaru. Tělo už bylo ztuhlé, s očividnými známkami začínajícího rozkladu. Byl nepochybně mrtvý!

Stovky jeho mnišských kolegů a jeho příbuzných se shromáždily, aby se zúčastnily obřadu. Předtím, než měla být jeho mrtvola zpopelněna, se mnich náhle posadil a začal křičet. Křičel na zděšené smuteční hosty: „Všechno je lež! Všechno je lež! Říkali jsme lži! Viděl jsem naše praotce, jak hoří, jsou mučeni v hořícím jezeře! Viděl jsem tam Budhu a všechny slavné buddhistické učitele. Všichni byli v ohnivém jezeře!“

Mnich začal naléhat: „Musíte poslouchat křesťany! Křesťané jsou jediní, kteří znají Pravdu!“

Není divu, že tato událost šokovala celou oblast. Více než 300 buddhistických mnichů se stalo křesťany a začali přijímat křesťanské učení. Vzkříšený muž pokračoval v naléhání, aby všichni uvěřili v Ježíše Krista, protože On je jediný pravý Bůh.

Modlitba agere contra

Buddhisté a hinduisté popírají Tebe, Boha Stvořitele a věří ďábelským lžím. Já se stavím proti tomu a volám: „Ty Bože jsi stvořil tento svět i celý vesmír! Ty jsi Stvořitel!“

Buddhisté, hinduisté a pohané, uctívají ďábla místo Boha. A já volám: „Propadli lži! Jediný úcty a lásky hodný jsi Ty, Trojjediný Bože, Otče, Synu a Svatý Duchu!“

Buddhisté, oklamáni duchem lži, věří ve falešné štěstí v nirváně. To je velký podvod ducha lži. Jediné pravé štěstí dáváš, za cenu smrti svého Syna, Ty, Bože: je ve Tvé slávě v nebi.

Buddhisté popřeli Boží soud i věčný trest v pekle i věčné štěstí v nebi, ale já věřím v Tebe, Jediného Boha Stvořitele!

Buddhisté věří v reinkarnaci, převtělování do zvířat a hmyzu. Ale já věřím ve vzkříšení těla a život věčný. Amen.

+ Eliáš

Patriarcha Byzantského katolického patriarchátu

+ Metoděj OSBMr                 + Timotej OSBMr

Biskupové sekretáři

http://vkpatriarhat.org/cz/?page_id=27936

2. 1. 2016

Stáhnout: Hledej pravdu! část 17.: Buddhismus (2. 1. 2016)