Pastýřský list Synodu biskupů UP HKC křesťanům Ukrajiny /1.část/
Lvov, 18. 4. 2014
Drazí věřící!
Ukončujeme dobu postní vrcholící Velkým pátkem, kdy si připomínáme Kristovu smrt na kříži. Ježíš na Golgotě zemřel za nás za všechny, tedy za každého z nás osobně. Tvoříme společenství, tvoříme ukrajinský národ. Kristovu ukřižování předcházela Jidášova zrada. Následoval nespravedlivý soud, jak církevní, tak i světský. V pozadí stála tehdejší církevní hierarchie, která se postavila proti Bohu i Božímu slovu a nechala Božího Syna usmrtit na potupném kříži. Když byl Ježíš odsouzen, podstoupil kruté bičování a bolestné a ponižující korunování trním. Následovala křížová cesta, spojená s několika pády, až Ježíš dospěl na místo popravy. Na Golgotě byl Ježíš připoután ke kříži, byly Mu probity ruce i nohy a pak byl kříž postaven. Tři hodiny největších bolestí, fyzických, duševních i duchovních, Ježíš trpí a umírá. Jeho utrpení je provázeno sedmi posledními slovy na kříži. V prvním slově, když Mu vrážejí do rukou hřeby, se Ježíš modlí za své nepřátele: „Otče, odpusť jim, oni nevědí, co činí.“ I v tomto je nám Ježíš příkladem.
Ukrajina prožívá post-majdanovou euforii. Začíná si pomalu uvědomovat negativní ovoce. Tím je na prvním místě vzbuzení nenávisti jedněch proti druhým. I do této situace zaznívají Ježíšova slova: „Otče, odpusť jim, oni nevědí, co činí!“ Je snadné rozeštvat dva lidi proti sobě, když jednomu povíme nepravdivé informace namířené proti druhému. Pokud tomu uvěří a učiní určité kroky, pak tajemná, nenávistná atmosféra přinese ovoce mnoha zločinů. Když se po velkých útrapách oběma stranám otevřou oči, zjišťují, že se staly obětí naprogramovaného podvodu. To nebyli jen lidé, za nimi stála démonská síla lži a smrti. Z malé jiskry neodpuštění může nastat i krvavá, bratrovražedná válka.
Když člověk uvěří lži, a pak chce v jejím světle prosazovat svou spravedlnost, ovocem je pravý opak – nespravedlnost a křivda, která zase plodí pomstu.
Druhé slovo na kříži je řečeno kajícímu zločinci. On se asi v upřímnost zapojil do nějaké akce, možná podobné kyjevskému majdanu, ale amnestii nedostal. Zaplatil za svou zneužitou upřímnost, s níž uvěřil lži, svým životem. On si byl vědom své viny. Toho druhého zločince, který se posmíval Ježíši, okřikl: „Ani ty se Boha nebojíš? My trpíme spravedlivě za své zlé činy, ale On nic zlého neučinil.“ Ježíšovi pak řekl: „Ježíši, vzpomeň si na mě, až přijdeš do svého království.“ Spasitel mu odpověděl: „Amen, pravím ti, ještě dnes budeš se mnou v ráji.“
Třetí slovo pronesl Ježíš ke své matce a k svému učedníkovi, kteří stáli pod křížem: „Ženo, to je tvůj syn.“ A učedníkovi řekl: „To je tvá matka.“ Ježíš dal tímto slovem svou matku i tobě. A ty ji máš přijmout s vírou, jako apoštol pod křížem.
Čtvrté slovo. Ježíš řekl: „Žízním!“ Nešlo jen o fyzickou žízeň, ale i o duchovní žízeň, velkou touhu dokonat dílo spásy.
Páté slovo: „Eli, Eli, lema sabachtani!“ – „Bože můj, Bože můj, proč jsi mě opustil?“ Ježíš vzal na sebe všechny hříchy a zločiny všech lidí a zaplatil za ně. Hřích odděluje člověka od Boha. Ježíš, který přijal naši lidskou přirozenost, prožívá v duši hlubokou opuštěnost od svého Otce.
Šesté slovo: „Dokonáno jest!“ Ježíš dokonal dílo spásy, ďábel i hřích byl přemožen.
Sedmé slovo: „Otče, do Tvých rukou vydávám svého ducha!“. S těmito slovy odevzdal svého ducha do náruče Otcovy a zemřel. Setník, aby se přesvědčil o Jeho smrti, probodl ještě Jeho bok kopím a z boku vyšla krev a voda. Mrtvé tělo Ježíšovo bylo sundáno z kříže a vloženo do náruče Jeho matky. Ta s Ježíšem prožívala Jeho utrpení i Jeho smrt. Ona v těchto největších bolestech pevně stála pod křížem a věřila Božímu slovu, že On, tak, jak to několikrát řekl, třetího dne vstane z mrtvých.
I Ukrajina prožívá období utrpení. To utrpení bude pokračovat, zvláště, když začnou fungovat systémy juvenilní justice a naplňovat se program, podle něhož má být 50 000 dětí ročně odebíráno v souladu s tzv. Pařížským modelem. Tohoto utrpení mohli být ukrajinští rodiče uchráněni. Tisíce rodičů budou prožívat hlubokou bolest a zoufalství, když jim budou odebrány děti, tak, jak je to realizováno v mnohých státech Evropské unie. V současné době toto vše už nové zákony připravily. Ještě je podán i takový návrh zákona, aby rodiče, kterým ukradou děti a nebudou chtít platit únoscům, byli přísně trestáni. Podle takových zákonů budou rodiče nuceni únoscům platit a financovat tyranii vlastních dětí.
Uchrání Bůh Ukrajinu od tohoto trestu, který si zmanipulovaní lidé sami zapříčinili? Bůh tolikrát nabízel záchranu skrze pravdivé pokání, ale bylo odmítnuto. Bude pak pokrytectvím říkat: „Jak to Bůh mohl dopustit?“ Ve skutečnosti lidé sami bojkotovali Boží zákony i pravdu nejprimitivnější k pochopení, že gender-homosexualismus je sebevražedným nebezpečím. Uzákonění zvrácenosti vnáší toto strašné prokletí na děti ukrajinského národa i na jejich rodiče. Tyto zločiny proti dětem i proti Božímu zákonu se pokrytecky nazývají eurostandardy, vytouženým eurorájem, po němž Ukrajinci tak prahnou. Před krutou realitou, kterou mohou vidět v evropských státech, si zacpávají oči a uši. Kdo jim pravdivě řekne, že se rozhodují pro cestu hříchu a šlapání po Božích zákonech, toho nenávidí až na smrt.
Ukrajinci, ptáme se jménem Božím: Co má Bůh pro vás udělat? Změnit své zákony? Schválit homosexualismus i s kradením dětí a nebe změnit v peklo?
Může slavit radostné Velikonoce ten, kdo odmítl cestu pravdy a pokání, uvěřil lži a dal se na falešnou cestu, která vede do časného i věčného zavržení?
Kromě zmanipulovaných Ukrajinců jsou zde ti upřímní, kteří prožívali a prožívají bolest, když i dnes zfanatizovaný dav křičí: „Pryč s Ním, pryč s Ním, ukřižuj Ho!“ Místo Krista, dav zvolil zločince, Barabáše. Co voláš ty? Byl jsi anebo ještě jsi součástí toho zmanipulovaného davu, který odsoudil Krista a Boží zákony? Anebo stojíš pod křížem na místě učedníka Jana a prožíváš spolu s Ježíšovou Matkou utrpení Tajemného Kristova Těla v ukrajinském národě? Pravdivý Kristův učedník, pokud stojí pod křížem, rovněž prožívá spolu s Kristem Jeho smrtelnou opuštěnost a vnímá démoničnost zrady Boha a zrůdnost zla a hříchu.
Za Synod biskupů
+ Markian OSBMr
Hlava UP HKC
Stáhnout: Pastýřský list Synodu biskupů UP HKC křesťanům Ukrajiny /1.část/ (18.4.2014)