Lvov, Ukrajina, 1.1.2013

Drazí katolíci, křesťané a lidé dobré vůle!

Bývalé Československo je územím, na které v roce 863 přišla byzantská misie vedená svatým Cyrilem a Metodějem. Letos si připomínáme 1150. výročí! Území Velké Moravy tenkrát už nebylo pohanské, neboť zde konali svou misii iroskotští mniši. Ti však dovolovali synkretismus křesťanství s pohanstvím. Síla pohanství byla zakořeněna v magii a věštění, které praktikovali takzvaní „volchvy“.

Lvov, 26. 12. 2012

Drazí věřící, kněží a biskupové Slovenska,

na začátku nového roku 2013, který je jubilejním rokem příchodu svatých Cyrila a Metoděje na Velkou Moravu, se na vás obrací Byzantský katolický patriarchát. Toto jubileum nás motivuje, abychom se vrátili zpět k našim společným křesťanským kořenům, které zasadili v roce 863 svatí Cyril a Metoděj. Křesťanská víra, která je spojena s pravověrným učením, pokud je realizována, je bezpečnou cestou ke spáse. Apoštol Pavel v listě do Soluně píše: „Proto děkujeme Bohu, že jste přijali Boží slovo jako Boží slovo a ne pouze jako slovo lidské. Toto Boží slovo ve vás věřících působí.“ Boží slovo má moc proměňovat náš život, dává nám sílu, abychom mohli vítězit nad  lží a hříchem.

Lvov, 19. 9. 2012

Biskupům pravoslavné církve

Prezidentu Ruské federace

Patriarcha moskevský Cyril navštívil dne 16. 9. 2012 pravoslavnou církev v Tokiu. V krátkém kázání po ukončení bohoslužeb postavil na stejnou rovinu s cestou samuraje cestu křesťana, ba dokonce Kristovu oběť na kříži.

„Cesta samuraje je cestou smrti, samuraj musí žít tak, jako by jeho tělo bylo mrtvé“, „tak se osvobozuje, stává se silným, nezávislým na smrti, ztrácí strach“.

Toto tvrzení patriarcha Cyrila nemá nic společného s pohledem Krista a Jeho evangelia na cestu spásy. Cesta samuraje je cestou násilí, egoismu, démonské pýchy a cynismu. Duch Boží, Duch Pravdy, který dává do duše bázeň Boží a spasitelný strach před věčným zavržením, je protichůdný duchu krutosti, cynismu a démonské pýchy. Cesta samuraje je ignorací svědomí, nemá nic společného s láskou k Bohu a k bližnímu, je to vrchol egoismu a zatvrzelosti v egocentrismu.

Lvov, 1.7.2012

Vážení biskupové, mniši, kněží a věřící Moskevského patriarchátu!

V celé historii pravoslavné církve na ruském území se ještě nestala taková tragedie, aby patriarcha zradil podstatu evangelia a spasitelnou víru. Patriarcha Cyril vytvořil apostatickým gestem v Astaně 30. 5. 2012 jednotu s duchem pohanství. Za tuto zradu Kristova evangelia i pravoslavné církve na něj dopadla Boží anathema dle Gal 1,8-9. Od patriarchy Cyrila odstoupila Boží milost.

Každý biskup, každý mnich, každý kněz i každý věřící je před Bohem povinen se od něj, jako od apostaty, oddělit. Pokud tak neučiní, má účast na jeho zradě Krista a evangelia. Jestliže v tomto stavu zůstane až do smrti, bude věčně zavržen.

Lvov, 14.6.2012

Drazí katoličtí kněží,

v této historické době se na vás obrací Byzantský katolický patriarchát, a to osobně na každého z vás. Chce vám pomoci učinit pravdivou diagnózu a rovněž prognózu situace i ukázat na Boží řešení. Předpokládáme, že většina z vás upřímně touží sloužit Bohu a chce spasit svou vlastní duši i duše, které jsou vám svěřené.

Před 50 lety byl zahájen II. Vatikánský koncil heslem aggiornamento. Během koncilu i v období po něm byl kladen hlavní důraz na reformu liturgie a liturgického prostoru. Poslední, zdánlivě bezvýznamná deklarace Nostra aetate obsahovala formulaci o úctě k pohanským náboženstvím a o tzv. odrazu pravdy v nich.

Lvov, 31.5.2012

Byzantský katolický patriarchát zveřejňuje před všemi křesťany, především před věřícími Ruské pravoslavné církve, že pro gesto apostaze v Astaně dne 30.5.2012 patriarcha Cyril sám na sebe uvrhl Boží anathemu – prokletí dle Gal 1,8-9. Tím od něj odstoupila Boží milost a úřad už okupuje nezákonně. Věřící jsou povinni se od něho oddělit jako od zrádce Krista i Jeho Tajemného Těla – církve.

Byzantský katolický patriarchát patriarchu Cyrila před touto anathemou třikrát veřejně varoval.

Gestem v Astaně ex-patriarcha Cyril vyjádřil herezi, že pohané, kteří uctívají démony, jsou na stejné cestě ke spáse jako křesťané, kteří vyznávají Kristovu vykupitelskou smrt na kříži za naše hříchy. To je hereze maxima a navíc velké pohoršení nejen pravoslavným věřícím Ruska, ale i všem pravoslavným církvím a všem křesťanům.

Lvov, 26. 5. 2012

Představitelům křesťanských církví

Bůh dnes volá: „Dvojí zlo spáchal můj lid. Opustili Mne, zdroj živých vod, a vytesali si cisterny, cisterny rozpukané, jež vodu neudrží.“ (Jer 2,13)

Kněží a teologové opustili živého Boha skrze falešný výklad Písma svatého, který je postaven na ateistické filosofii historicko-kritické metody. Ta vede teology a studenty do skryté apostaze. To je první zlo. Druhým zlem je vytesání cisteren lidských filosofií, psychologií, úcty k pohanským démonům, především přijetí ducha Assisi (1986) a jeho beatifikace dne 1. 5. 2011. Tou byl proces odpadu od živého a jediného Boha dovršen. Důsledkem je Boží anathema – prokletí (Gal 1,8-9).

Lvov, 24. 5. 2012

Patriarcha Moskevský a celé Rusi

Cyril

Vážený patriarcho Cyrile,

Vaše účast v Astaně by znamenala pro Vás i pro pravoslavnou církev historický zásah, změnu ducha od pravověrnosti k tzv. jednotě s pohanskými náboženstvími. Toto setkání je vnějškově motivováno takzvaným mírem a jednotou. Jaká může být jednota mezi křesťanstvím a pohanstvím? „Jaká je jednota mezi Kristem a Beliálem? Jaká je jednota mezi světlem a tmou?“ (2Kor 6,14-15) Navíc setkání se bude konat v budově, která má symbolický tvar pyramidy. Vaše účast v Astaně bude gestem podobným gestu papeže Jana Pavla II. v Assisi. Nastane vnitřní proces zesvětštění pravoslavné církve (viz aggiornamento papeže Jana XXIII.). Gestem v Assisi před 26-ti lety ex-papež Jan Pavel II. přesekl kořeny křesťanského učení v katolické církvi. Tímto otevřel dveře církve duchu Assisi – duchu antikrista.

Lvov, 15.05.2012

Patriarcha Moskevský i celé Rusi

Cyril

Vážený patriarcho Cyrile,

Byzantský katolický patriarchát byl nucen před celým světem zveřejnit stav prokletí papeže-apostaty Jana Pavla II. Dopustil se apostatického gesta v Assisi, kterým popřel Kristovo evangelium. Tragedií pro katolickou církev bylo, že jeho nástupce Benedikt XVI., gestem beatifikace tohoto papeže-apostaty, oficiálně přijal ducha Assisi – ducha antikrista – a jeho hereze za součást katolického učení. Tím dopadla Boží anathema dne 1.5.2011 nejen na Benedikta XVI., ale i na všechny biskupy, kněze a věřící, kteří s ním tvoří jednotu a neoddělili se od něho.

Lvov, 09. 05. 2012

Patriarcha Moskevský a vší Rusi

Cyril

Vážený patriarcho Cyrile,

obrací se na Vás Byzantský katolický patriarchát v záležitosti plánovaného 4. sjezdu světových náboženství v Kazachstánu, 29.-31.5.2012. Do této pasti antikrista Vás pod záminkou vizitace zve místní pravoslavný metropolita Alexandr.

Tyto sjezdy v Kazachstánu začala iniciovat apostatická katolická hierarchie, za níž je duch Assisi – duch antikrista. Gesto jednoty křesťanů s pohany mění veřejné mínění. Kristova oběť na kříži za naše hříchy a úcta k pohanským démonům jsou pokládány za rovnocenné cesty ke spáse. To je jedna z největších herezí popírajících podstatu evangelia. Dopadá za ni Boží anathema: „Kdo by hlásal jiné evangelium, budiž proklet.“ (Gal 1,8-9)

Lvov, 9. 5. 2012

Metropolita kazachstánský a astanajský

Alexandr

Vážený Metropolito Alexandře,

obrací se na Vás Byzantský katolický patriarchát v záležitosti plánovaného 4. Sjezdu světových náboženství, který má být v Kazachstánu ve dnech 29-31.5.2012.

Jsme povinni Vás informovat a zároveň varovat před touto akcí, která vede k likvidaci ortodoxní – spasitelné víry. Tyto akce v Kazachstánu začala iniciovat apostatická katolická hierarchie. Zřejmě Vás svedli, abyste se i Vy tohoto sjezdu aktivně účastnil. Za celou akcí je duch Assisi – duch antikrista, který křesťanství a pohanství pokládá za rovnocenné cesty ke spáse, a to je hereze maxima a popření evangelia.

Ľvov (Ukrajina), 8.5.2012

Byzantský katolícky patriarchát sa na Vás obracia v týchto aktuálnych záležitostiach:

Ad 1) Gay pride v Bratislave

V roku 2010 bol vyhlásený prvý gay pride. Predtým platila dohoda medzi biskupskou konferenciou a vládou, že ak biskupská konferencia nebude vyžadovať uzatvorenie zmluvy s Vatikánom týkajúceho sa „výhrady vo svedomí“, vláda nebude presadzovať homosexualitu. Pýtame sa: Aké je ovocie Vašej diplomacie?

Lvov, Ukrajina, 5. 5. 2012

Benedikt XVI.

Státní sekretariát Vatikánu

Řím

Byzantský katolický patriarchát Vám připomíná tragické jubileum. Před rokem, 1.5.2011, jste beatifikací legalizoval ducha Assisi – ducha antikrista. Zradil jste Krista a evangelium. Dle Gal 1,8-9 na Vás dopadl trest Boží anathemy, tedy vyloučení z církve. Toto Boží prokletí jste stáhl na celou katolickou církev! Nesete těžké následky své apostaze. Oběti pedofilie Vás spolu se třemi vysokým vatikánskými preláty podali do soudu v Haagu za zločiny proti lidskosti, protože jste kryl zločiny pedofilie.

Vaší zradou se katolická církev změnila v systém antikrista. Odmítl jste šanci, kterou Vám Bůh dal, abyste v církvi započal proces pravdivé duchovní reformy. Nevedl jste církev k zdravým kořenům apoštolského učení, ale učinil jste pravý opak.

Lvov, Ukrajina, 1. 5. 2012

Státní sekretariát Vatikánu

Papež Benedikt XVI. beatifikací 1.5.2011 legalizoval ducha Assisi – ducha antikrista. Je to zrada Krista a evangelia.

„Kdybychom my nebo sám anděl z nebe přišel hlásat jiné evangelium než to, které jsme vám zvěstovali, budiž proklet (anathema sit).“ (srov. Gal 1,6-9) Platí tento Boží výrok, daný Bohem skrze apoštola Pavla, anebo dnes už neplatí? Vztahuje se na ducha Assisi? Dopadá Boží anathema na papeže? Na tyto otázky je jednoznačná odpověď: Boží výrok platí! Anathema – prokletí dopadlo na papeže i na všechny, kdo s ním a s duchem Assisi tvoří jednotu.

Lvov, 13. 4. 2012

Poslanec parlamentu Ukrajiny

Alexandr Feldman

Vážený pane poslanče,

obrací se na Vás Byzantský katolický patriarchát v záležitosti tzv. mezináboženského setkání v Kyjevě pod názvem „Mír a bezpečnost“.

Ptáme se, kdo Vám dal právo, abyste jednal jménem křesťanských církví. Uvědomte si, že po vzoru Assisi jde opět o náboženský synkretismus, který Bible radikálně zakazuje. Za tento synkretismus dopadá na křesťany Boží anathema a na celá území pak Boží prokletí. Křesťanství na Ukrajině potřebuje vnitřní obnovu, aby bylo pravdivým kvasem a světlem, a ne ještě další hřebík do rakve, který Vy vrážíte svou falešnou iniciativou.

Lvov, 13.4.2012

Patriarcha Jeruzalémský Teofilus III.

Arcibiskup Kypru Chryzostom II.

Vážený patriarcho Teofile III.,

vážený arcibiskupe Chryzostome II.,

obrací se na vás Byzantský katolický patriarchát v záležitosti připravovaného mezináboženského setkání v Kyjevě. Je plánováno na 25-26. dubna 2012. Doufáme, že jste si vědomi, že jde o synkretismus, který má oslabit křesťanskou identitu a vnést na území Ukrajiny duchovní prokletí. Toto prokletí dopadlo především na území s většinou katolických obyvatel za otevření se katolické církve duchu Assisi – duchu antikrista. Tento duch pokládá křesťanství a pohanství za rovnocenné cesty ke spáse, což je hereze maxima.

Lvov, 13. 4. 2012

Představitelům křesťanských církví na Ukrajině

Vážení představitelé křesťanských církví,

obrací se na vás Byzantský katolický patriarchát.

Poslanec parlamentu Alexandr Feldman zorganizoval na 25.-26. dubna světové mezináboženské setkání v Kyjevě. Pokud klademe esenciální otázky, kdo za tím je a co sleduje, musíme odpovědět: je za tím duch Assisi – duch antikrista, který stáhl Boží anathemu na západní církev a nyní ji chce uvalit i na pravoslavnou církev a všechny křesťany Ukrajiny.

Lvov, Ukrajina, 12.4.2012

Česká biskupská konference (ČBK)

V celých dějinách největší provokací vůči Bohu, poškozující celou církev, je beatifikace apostaty a tím i ducha Assisi – ducha antikrista. 1. 5. 2011 papež uvrhl anathemu – prokletí – na sebe i na katolickou církev. Byzantský katolický patriarchát se proto téhož dne oddělil od vatikánské zrady, aby uchoval kontinuitu s dvoutisíciletou tradicí pravověrné, katolické církve. Tuto kontinuitu narušil papež Jan Pavel II. a Benedikt XVI. Jejich nové učení s duchem New Age nemá nic společného s evangeliem, apoštolským učením ani s tradicí svatých a mučedníků.