Memorandum antikrista

Na 19. června 2016 je plánován Všepravoslavný koncil. Koncil patří do plánu nadnárodních globalizátorů a je jimi použit k likvidaci pravoslavné víry v Řecku i k likvidaci duchovního centra pravoslaví, Svaté hory Athos.

Koncil je rovněž nástrojem globalizace Ruska skrze zrádnou církevní hierarchii (patriarcha-apostata Kirill, arcib. Hilarion…).

Katolická církev je nejsilnějším skrytým propagátorem ideologie satanské globalizace spojené s redukcí lidstva. Nyní má být pod rouškou neustálého dialogu pravoslavných duchovních s katolickými heretiky započat sebezničující proces pravoslaví. Patriarcha Kirill zradil nejen Krista, ale i národ. Program Koncilu i Štrasburského Memoranda jsou protizákonné a znamenají ohrožení bezpečnosti ruského státu! Štrasburské Memorandum je zaměřeno na likvidaci pravoslaví nejen v Řecku, ale i v jiných státech.

Ve Štrasburku bylo 25.-29. června 2014 podepsáno „Memorandum“, které vstupuje v platnost 1. května 2016 a zahrnuje program vytýčený do 16. srpna 2020.

Ve světle tohoto dokumentu se stávají jasnými změny ve sféře duchovního vzdělávání a rovněž příčiny rychlého svolání 8. Všepravoslavného Koncilu ve svátek Seslání Ducha Svatého (19. 6. 2016). Cíl tohoto koncilu, jak je vidět, je jeden: zničit pravoslavnou církev a demoralizovat národ. Ve dnech 21.-28. 1. 2016 ve Švýcarsku (Chambézi) proběhlo přípravné jednání, kde už byl pod pozitivními pojmy likvidační program schválen.

Hierarchové, kteří Memorandum podepsali, prozrazují, že se svými podpisy zřekli pravého Boha a připravili si věčné peklo. Memorandum je reálný „plán“ šedých eminencí, který v mnohém objasňuje současné pseudo-reformy ve společnosti.

Citace b. 16: „Jedním z hlavních orgánů v historii ekumenického hnutí se stala Světová rada církví (CRC). Gruzínská a bulharská pravoslavná církev ze struktury CRC vystoupily.“

Odpověď: Světová rada církví je nástrojem zednářské politiky globalizace NWO a je jimi řízena a kontrolována. Je smutné, že z ní vystoupila jen bulharská a gruzínská církev. Pravověrný jeruzalémský patriarcha Irenej i jeho předchůdce už dříve odmítli účast v této zednářské struktuře. Patriarcha Irenej byl ale patriarchy Kirillem a Bartolomějem brzy odstraněn. Všechny pravoslavné církve by v současnosti měly z Rady církví vystoupit!

Citace b. 5: „Současné oboustranné teologické dialogy, které vede pravoslavná církev, stejně jako její účast v hnutí za obnovení jednoty křesťanů, jsou založeny na její pravoslavné identitě a duchu všeobecnosti a mají za cíl hledání ztracené jednoty křesťanů na základě víry a Tradice prvotní církve sedmi všeobecných koncilů.“

Odpověď: Vatikán je kvůli herezím a synkretismu v hluboké apostazi. Termíny „teologický dialog“ a „obnovení jednoty křesťanů“ jsou manipulací, protože dnes jde o dialog s heretiky a jednotu s apostazí, a ne s pravověrnými křesťany. De facto „teologický dialog“ a „obnovení jednoty křesťanů“ jsou pozitivní pojmy, které manipulují věřícími a vtahují je do procesu duchovního sebezničení. Sedm koncilů bojovalo proti herezím, kdežto tento koncil, snahou sjednotit se s odpadlým Vatikánem, otvírá dveře největším herezím. Proto je hrubou lží k oklamání pravoslavných věřících tvrdit, že k tzv. sjednocení dochází na základě pravé víry a Tradice.

Rozbor zveřejněného dokumentu „Vztahy pravoslavné církve ke zbylému křesťanskému světu“.

Citace b. 1: „Pravoslavná církev, která je jednou, svatou, všeobecnou a apoštolskou církví, s vědomím své hluboké církevní identity pevně věří, že zaujímá hlavní místo v procesu hnutí za jednotu křesťanů v současném světě.“

Odpověď: Nejde o jednotu křesťanů, ale o sjednocování se s apostazí Vatikánu, který na sebe stáhl Boží anathemu. Proč si dnes pravoslavná církev klade za cíl jednotu s Vatikánem, když Vatikán zradil učení evangelia, apoštolů i svatou Tradici? Vatikán navíc skrze internáboženský dialog propaguje neopohanství! Pokud tuto linii pseudojednoty dnes razí pravoslavná církev, pak jde o sjednocování se ne na bázi pravověrnosti, ale na bázi herezí, a to je cesta do záhuby a likvidace pravoslavné církve.

Osmým Všepravoslavným koncilem, na svátek Ducha svatého 19. 6. 2016, má být zahájen proces vyhnání Ducha svatého z pravoslavné církve. De facto má jít o pozvolnou duchovní sebevraždu – suicidium. Hlavním iniciátorem Koncilu je patriarcha-apostata Bartoloměj a patriarcha-apostata Kirill. Na obou spočívá Boží anathema – prokletí dle Gal 1,8-9. Takzvaným „teologickým dialogem“ s apostatickým Vatikánem chtějí skrytě vnést ducha New Age do celé pravoslavné církve. Závěry z předkoncilního zasedání jsou formulovány v pozitivním světle. Ve skutečnosti maskují skutečný cíl, kterým je nejen sebezničení církve, ale i ruského a řeckého národa. Rovněž i ostatní pravoslavné národy budou vtaženy do téhož sebelikvidačního procesu.

Merkelová prosadila sebevražedné zákonodárství a sodomismus skrze nesrozumitelný text Lisabonské smlouvy. Podobnou metodu pozitivních pojmů používají církevní globalizátoři Vatikánu. Bohužel, dnes jsou s nimi v jednotě i apostatičtí patriarchové.

Magnetismus

Tzv. magnetismus je spojený s magií a spiritismem. Proto není možné posuzovat ho izolovaně od ostatních okultních praktik. Magnetizéři často hovoří o vkládání rukou, a mají na mysli magnetizování. To uvádí do klamu, protože Ježíš a jeho apoštolové často vkládali ruce na hlavu chorého a žehnáním uzdravovali, ale to nemá s vkládáním rukou, jaké provádějí magnetizéři, absolutně nic společného (srov. Mk 16,18). Na otázku, zda jde v případě magnetismu o duchovní dar, současný znalec okultismu W. Dam píše: „Domnívají-li se křesťanští magnetizéři, že mají svůj ‚dar‘ od Boha, vyvstává otázka, od koho dostali svůj ‚dar‘ nekřesťanští magnetizéři. Nevěřící totiž nedostávají žádné dary Ducha Svatého… Magnetizér nevědomky přivádí své klienty do styku s démonickými silami.“

O. J. Verlinde píše: „Magnetizér se otevírá pro kosmické síly. Když se v něm pohybuje ‚nevítaný host‘, není vyloučeno, že předává dále i jeho. Mezi magnetizérem a magnetizovanou osobou je vytvořen stav vzájemné fúze. Mohl bych uvést celou řadu konkrétních příkladů, kdy se tak děje ještě měsíce potom, co navštívily magnetizéra. Tyto osoby pociťují nové negativní účinky: bolesti hlavy, nespavost, psychické poruchy. Totéž se projeví i po návštěvě u léčitele, hypnotizéra, vykladačky karet, jasnovidky apod.“

Silvova metoda

Silvova metoda kontroly mozkové činnosti je kurz sestavený z přednášek a mentálních cvičení. Neučí člověka jen to, jak se má duševně i tělesně uvolnit, ale i jak má v tomto uvolněném stavu používat své vědomí.

Metoda je založena na autosugesci během „relaxace“ („sestoupení do hladiny alfa“), která má ulehčit ovládání tělesných funkcí (vlastních či jiných lidí), předvídání budoucnosti a podobně. J. Silva je přesvědčen, že svět je řízený „Vyšší inteligencí“, která však není totožná s křesťanským Bohem. S touto „vyšší inteligencí“ je možné komunikovat prostřednictvím hemisféry mozku ve stavu „alfa“, ve frekvencích mozkových vln 7-14 Hz. S kým vchází adept Silvovy metody do styku v hladině „alfa“, když ne s Bohem, ale s jinou „vyšší inteligencí“? Odpověď pro křesťana není těžká, vždyť náš protivník „ďábel obchází jako lev řvoucí a hledá, koho by pohltil“ (1Pt 5,8) a bere na sebe podobu anděla světla (srov. 2Kor 11,14).

Závěrečné slovo nejen k herezím kněze T. Halíka, ale i k herezím dekretu Nostra aetate

V předcházejících částech jsme na konkrétních případech ukázali, jak katolický kněz T. Halík zpochybňuje nejzákladnější pravdy křesťanství. Především se duch hereze projevil na rafinovaném popírání Kristova vzkříšení. Ovoce po 26 letech jeho veřejné činnosti včetně literatury svědčí o tom, že Halík nehlásá pravověrné učení a nemá Ducha Kristova, ale ducha New Age. Je to duch neomodernismu a synkretismu. Halík Písmo svaté necituje v duchu pravověrnosti, ale zneužívá ho. Vnáší duchovní a morální rozklad. Z toho vyplývá jasný závěr – na základě Gal 1,8-9 je Halík apostata a kacíř. Zodpovědnost za jeho heretickou činnost dopadá na kardinála M. Vlka. Oba na sebe stáhli Boží anathemu, byla zveřejněna už 29. 6. 2008.

Halík se odvolává na II. vatikánský koncil, na deklaraci Nostra aetate a na Jana Pavla II. (Assisi 1986). Halík je skutečně jen špičkou ledovce. Odsouzením Halíka a jeho herezí je odsouzen celý tento apostatický systém, který byl deklarací Nostra aetate na II. vatikánském koncilu prosazen. Papež Pavel VI. heretickou deklaraci schválil. Jaká odpověď? Odpovědí je dogmatická bula svatého otce Pavla IV. „Cum Ex Apostolatus Officio“. Bula stanoví, že pokud se kněz, biskup či dokonce papež dopustí hereze či herezi schvaluje, dopadá na něho Boží anathema – vyloučení. Všechno, co koná, je nezákonné a neplatné. Tato bula chrání pravověrné učení církve před herezemi, které ohrožují víru ze strany teologů, biskupů či papeže.

Pokračování rozboru Halíkovy teologicko-literární činnosti:

6. Metoda relativismu

Halík řeší otázku, zda všechna náboženství jsou v jádře stejná a stejně hodnotná: „Mohu dát tři různé odpovědi a za všemi si stát: NE, NEVÍM, SNAD.“

Citace: NE, zní moje odpověď, pokud někdo tvrdí, že ‚náboženství jsou v jádře stejná‘. Toto tvrzení rozhodně neguji jako religionista, který při bližším studiu náboženství vidí bezpočet rozdílů.“

Odpověď: Halík na první pohled odpoví správně: NE. Avšak důvodem, který uvádí, hned prozradí, že celý problém vztahu křesťanství a pohanských kultů staví na falešný základ. Podstata křesťanství a podstata pohanství jsou dvě neslučitelné věci. Křesťanství uctívá jediného Boha Stvořitele, který nás spasil ve svém Synu. Pohanství uctívá démony nemorálností, cynismem, dokonce i rituálními lidskými oběťmi. Dnes užívaný termín „světová náboženství“ slouží ke smíšení protichůdných, absolutně neslučitelných směrů jako je křesťanství a pohanství. Jde tu o ideologickou manipulaci s cílem prosadit ducha New Age a zavést NWO. Nejsilnějším prostředkem k tomuto cíli je tzv. internáboženský dialog, který likviduje podstatu křesťanství a vnitřně ho převádí na New Age. Halík je zastáncem tohoto sebezničujícího procesu křesťanství.

Pokračování rozboru Halíkovy teologicko-literární činnosti:

5. Metoda neosobního přístupu k víře

Halík píše: „Pohoršuje mne christologická hereze tohoto filmu (Umučení Ježíše Krista od M. Gibsona), v němž je dílo spásy našeho Pána podáno jako lidský heroický výkon – Ježíš je tu pěkně po americku vylíčen jako šampión, jako přeborník v snášení bolesti, který v ringu s ďáblem, tisíckrát knokautován, zase vstane – a nakonec po zásluze stane na stupni vítězů…“ (Noc zpovědníka, 2006, str.174)

Je vrcholem rouhačství přirovnávat Kristovo spasitelného utrpení k sadomasochismu a nazývat Spasitele šampiónem a přeborníkem v snášení bolesti.

Jeden příklad: V době II. světové války tajná skupina civilistů bojuje za osvobození. Gestapo je jim na stopě, jednoho z nich zatkne a vyšetřuje. Slibuje mu, že ho pustí a navíc dostane odměnu, když prozradí, kdo je vůdce skupiny. On ví, že pokud by ho prozradil, zatknou ho a umučí. Za žádnou cenu proto nechce říci jeho jméno.

Pokračování rozboru Halíkovy teologicko-literární činnosti:

4. Metoda virtuální reality

Halík píše: „Vzkříšení je událost eschatologického charakteru – to chce naznačit onen výraz ,třetí den‘, který není jednoduše časovým údajem – prolamující se do času, potřebuje čas, aby (tato událost) vstoupila do srdce a mysli učedníků a přinesla tam světlo umožňující rovněž pochopit smysl Kristova utrpení a kříže.“ (Noc zpovědníka, 2006, str. 244)

Proč Halíkovi v Písmu vlastně tak vadí výraz „třetí den“? Protože nesnese žádné konkrétno a žádnou realitu. Vznáší se v samých imaginacích, eschatologiích a virtuálních realitách, ale konkrétní realitu nesnáší. Třetí den je třetím dnem, co na tom chce objevit? Číslo tři je tři a den je den. Každé malé dítě ví, že třetí je v pořadí po prvním a druhém a den, že to je den, že to není ani týden, ani měsíc, ani rok. A právě proto, že si s tím neví rady, tak na to musí vymyslet nějakou odrovnávací teorii, a tak jinými slovy řekne, že apoštolům až na třetí den došlo, že před třemi dny Pán Ježíš zemřel, a to bylo to vzkříšení v jejich hlavách, ve které my máme věřit, jak nás o tom přesvědčuje.

Pokračování rozboru Halíkovy teologicko-literární činnosti:

3. Manipulační metoda záměrného nevyjadřování se

Halík pokračuje ve své manipulaci se základními křesťanskými pravdami – Kristovou smrtí a vzkříšením: „Druhé čtení (lze číst) jako drama o jednom dějství, v němž se obě verze příběhu odehrávají současně. Avšak teprve to druhé čtení, ‚paralelní,‘ je čtení očima víry. Víra tu ovšem znamená dvě věci: jednak pochopení, že jde o paradox (že ta druhá rovina příběhu ‚vzkříšení‘ je reinterpretace té první, nikoli její následné šťastné vyústění).“ (Noc zpovědníka, 2006)

Z tohoto nesmyslu a kalení pojmů, které jsou protilogické, Halík udělá velkou mystiku, které kdo nevěří, je podle něj úplný primitiv, protože: „…teprve to druhé čtení, ‚paralelní,‘ je čtení očima víry.“ To znamená, že kdo si z evangelia nevykonstruuje totální nesmysly, které vůbec neodpovídají skutečnosti, jako např. že smrt a vzkříšení je prý totéž, a pak tyto nesmysly nečte očima víry, ten je nevěřící.

Katolíci chtějí mít jasno, zda je katolický kněz Halík pravověrný, anebo kacíř. Nemůže být tím i oním, i když to o sobě tvrdí.

Druhá metoda, kterou Halík používá, je:

2. Metoda zesměšňování

Halík zesměšňuje pravdy víry, Kristovo vzkříšení dokonce nazývá mýtem a pohádkou s dobrým koncem. Citace: „Příběh Velikonoc lze číst dvojím, naprosto rozdílným způsobem. Buď jako drama o dvou dějstvích, přičemž v dějství prvním je spravedlivý a nevinný člověk odsouzen a popraven, a v následujícím, druhém dějství, je vzkříšen a přijat Bohem. To první čtení znamená, že ‚vzkříšení‘ je happyend a celý příběh je pak typický mýtus nebo optimistická pohádka s dobrým koncem.“ (Noc zpovědníka, 2006)

Kdo je a za koho je pokládán kněz Tomáš Halík? Vystupuje jako obhájce a zachránce jím pohrdnutého křesťanství, které údajně pozvedá na „vyšší“ úroveň. Halík je členem zednářské Rady moudrých v EU. Jeho snem je usednout na Pražském hradě v křesle prezidenta či alespoň pražského arcibiskupa. Kardinál Vlk vždy schvaloval jeho heretickou činnost a přidělil mu k tomu pastoraci vysokoškolské mládeže, kterou Halík systematicky infikoval duchem buddhismu. V Katolickém týdeníku jsou publikovány jeho články a doporučovány jeho knihy. Prostí věřící je proto berou jako hlas pravověrné katolické církve.

Mnozí katolíci však právem kladou otázku: Je Tomáš Halík pravověrným knězem, anebo je kacíř? Jaké metody používá?

1. Metoda profesionálního lhaní

Halík čtenáře či posluchače shazuje z pevného základu spasitelné víry. Obhájce pravověrnosti donutí, aby oni jako první formulovali jeho skryté hereze. Pak je na jejich vlastním vyjádření zesměšní a odrovná jako primitivy, kteří vůbec nedorostli do té výše, aby mohli pochopit jeho poznání.

22. 1. 2016

Celá oblast okultismu má závažný dopad, protože jde o hříchy proti prvnímu přikázání. Přitom je natolik skrytá (okultní), že mnohé praktiky magie a věštění z neznalosti propagují i mnozí řeholníci a kněží. Zde platí zásada: Jestliže je v nějaké praktice skryta magie, věštění a spiritismus, potom už je církevně odsouzena i její novodobá forma!

V Dt 18, 9-12 je vyjmenováno 9 oblastí okultismu:

1. Provedení ohněm – zasvěcení božstvům (démonům)
2. (hebrejsky: kósem) – věštění (asi 200 forem)
3. (mo‘nén) – astrologie (horoskopy, znamení zvěrokruhu…)
4. (manaheš) – bílá magie (léčitel magnetizér, psychotronik…)
5. (manašeb) – černá magie (čaroděj…)
6. (hóber haber) – lidová magie (zaklínání, odklínání, odlévání vosku, házení uhlíků…)
7. (šóel ob) – spiritismus jako věštění
8. (jiddóni) – jasnovidectví
9. (dóreš el hamatím) – spiritismus jako magie

„Kdo tyto věci činí, dopouští se ohavnosti před Bohem.“ (v. 12)

Hinduismus je pohanské náboženství, které uctívá zvířata jako bohy, věří v reinkarnaci, tedy převtělování lidí i do zvířat, hadů či hmyzu, zavádí kastovnický systém, v němž páriové mají menší cenu než nějaké zvíře či hmyz! Z důvodu reinkarnace je zakázáno jíst maso. Co se týče vztahu k člověku, v Indii uvidíte ležet nemocné lidi na ulici a nikdo si jich ani nevšimne, protože prý to je jejich karma, a kdo by je ošetřoval, tak jim vlastně podle hinduismu škodí. Z důvodu reinkarnace se nesmí zabíjet ani komáři, ani krysy, ani žádná jiná zvířata, ale na druhé straně mnozí hinduisté před několika léty napadli křesťanské vesnice, které vymordovali. Toto je konkrétní příklad tzv. hinduistického „nenásilí“, o kterém ctitelé Gándhího mlčí. Zde už nemají úctu k živému – k člověku. Zvláštní úctě se těší naopak kráva, která je pokládána za bohyni. Známý hinduistický vůdce Gándhí, napsal ódu na krávu, která je mu z pěti důvodů dražší než jeho vlastní matka. Dokonce tvrdí, že z krávy je posvátné i její lejno. Proto se mnozí guruové tímto lejnem mažou.

Plánovaný koncil má za cíl spustit sebevražedný mechanismus k likvidaci zdravých kořenů církve skrze internáboženský dialog.

Už samo slovo „dialog“ vyjadřuje v oblasti ortodoxie zradu podstaty víry. Jak může pravoslavná církev vést internáboženský dialog s muslimy, nebo dokonce s buddhisty a hinduisty, kteří místo Boha uctívají démony ve zvířatech? Dialog dovoluje neměnné Boží pravdy znevážit a vyměnit je za relativní lidské názory!

Ovocem internáboženského dialogu na Západě je neomodernismus, synkretismus, okultismus a sodomismus (Ř 1,18n). Aggiornamento II. vatikánského koncilu musí být pro křesťany Východu varováním, a ne modelem k sebevražednému následování! Hlavní iniciátoři Všepravoslavného koncilu – patriarcha Bartoloměj a patriarcha Kirill – tvoří duchovní jednotu s internáboženským dialogem Vatikánu. Na oba už pro jejich hereze dopadla Boží anathema dle Gal 1,8-9.

14. 1. 2016

O patriarchovi Kirillovi je známo, že prosazuje internáboženský dialog s muslimy a celý jeho nejbližší team to bere jako prvořadý úkol. Prosadit globalizační internáboženský dialog po vzoru Vatikánu je cílem 8. Všepravoslavného koncilu. Tento dialog otevřel skrze II. vatikánský koncil dveře islamizaci Západní Evropy spojené s terorismem. Bez koncilu by islamizace byla nemožná. Dnes je v zájmu USA, aby byl tento globalizační dialog prosazen i v ruské pravoslavné církvi k jejímu vnitřnímu rozkladu, stejně tak jako v katolické církvi.

Loňského roku bylo výročí 100 let od genocidy v Arménii. Čekalo se, že patriarcha Kirill jasně, před celou pravoslavnou církví, ukáže na tento holocaust a učiní konkrétní gesto uctění památky arménských mučedníků. Nic takového se v jubilejním roce nestalo. Také v roce 2015, když řezali krky křesťanům v Egyptě a záběry byly zveřejněny na videu, jak Vatikán tak i Kirill jednotně mlčeli, nezastali se křesťanských mučedníků ani neodsoudili islámské teroristy. Prezident Putin k tomu nemlčel, ale vyjádřil potřebu postavit se na ochranu křesťanů.

14.1.2016

V Evropě hrozí konec křesťanství i civilizace. Přichází satanizace NWO a islamizace s diktaturou šaría. Politici a odpadlý Vatikán i s heretickými teology kopou Evropě hrob. Dnes už je jen dvojí možnost: buď bude Evropa pod vládou Kristovy theokracie, anebo pod diktaturou šaríi či satanismu NWO. Apostatický Vatikán a jeho internáboženský dialog s duchem lži a smrti je sebevraždou pravověrného křesťanství.

V současnosti prožívá Západní Evropa intenzivní islamizaci. Cestu k ní připravil už II. vatikánský koncil dekretem Nostra aetate (1965). Byla zde vyhlášena hereze, že křesťané a muslimové mají jednoho Boha. Toto je lež a hereze! K 50. výročí heretického dekretu (2015) bylo v Evropě už více než 50 milionů muslimů. (Každý rok přibyl průměrně milion.) Díky II. Vatikánu se muslimové nemusí asimilovat a odpadlá hierarchie s heretickými teology si nepřejí, aby se stali křesťany, protože prý máme stejného Boha a byl by to proselytismus.

Sami buddhisté souhlasí s charakteristikou buddhismu, která říká, že buddhismus je religií bez Boha, bez duše, neboli ateizmus.

Buddhisté považují za krajně ponižující, že by měli přijmout, že existuje vyšší bytost, která je nad svým stvořením a zasahuje do lidských životů. Buddhisté dovolují uctívat různé množství bůžků, ale berou je tak, že i oni podléhají rozkladu a jsou nižší než člověk a nesrovnatelně nižší než Budha ve své „dokonalosti“ a ti, kteří se k jeho dokonalosti blíží. Je ironií, že jistý láma vyzval „všechny ‚osvícené‘ pravé učedníky Budhy, aby přivedli na cestu spasení křesťanské barbary v Evropě, kteří ještě vězí v hlubinách propasti náboženské nevědomosti“.

Buddhismus rozhodně bojuje proti pravdě o Bohu jako Stvořiteli světa a neuznává učení o tom, že Bůh dal světu spasení. Na rozdíl od křesťanství hlásá buddhismus absolutní nepřijetí světa. Jeho ideálem je úplné zničení světa, a především zničení osobní existence – sebezničení.

Cílem buddhisty je uvidět, že není nic cenného a hodného lásky a nabýt přesvědčení, že všechno bytí existuje jedině v závislosti na toku vědomí a musí být radikálně zničeno cestou sebezničení osoby.