Zmena prichádza skrze pokánie

Vždy som mala „svoje predstavy”, ako sa má môj manžel správať, ako má vyzerať, ale aj kde má napr. stáť v kostole, koľko sa má modliť a pod. A pod vplyvom tohto nesprávneho myslenia som ho chcela do tých „svojich predstáv” natlačiť. Určite si viete predstaviť, ako to potom vyzeralo vo vzájomných vzťahoch.

Co je vůbec prvním skutkem Božím? „To je skutek Boží, abyste věřili v Syna Božího“ (J 6,29). Ale také „plnit Jeho přikázání“.

Když si uvědomíme slovo „plnit Jeho přikázání“, ďábel nás zastrašuje, protože máme denní zkušenost, jak jsou nám zamlžena a stále máme pocit, že je jen překračujeme, i když ne ze zlé vůle. To je ale klam nepřítele! Dobře, i když je překročím, a to nevědomě či třeba i vědomě, je východisko – jdu s tím k Ježíšovi. Například, člověk je nějak podražený, vyčerpaný, hozený do situace, kdy musí v jednom bodě řešit víc střetových situací, tak řeší, ale i hřeší, ale ne ze zlé vůle, i když je to vědomé a dobrovolné rozhodnutí se. Jistě, jde o maličkosti, ne o těžké hříchy. А co potom? Těm, kdo Boha milují, vše, tedy i chyby a pády, napomáhají k dobrému! Tedy i ty chyby a různá napětí ve vzájemných vztazích, to vše pak máme řešit dle Božího přikázání. Jak? Tak, že odpustím! Ano, tak že naopak proti logice, sebelítosti, hněvu a hořkosti – žehnám. Toto je plnění Božího přikázání!

+ Eliáš
Patriarcha Byzantského katolického patriarchátu

Magnetismus

Tzv. magnetismus je spojený s magií a spiritismem. Proto není možné posuzovat ho izolovaně od ostatních okultních praktik. Magnetizéři často hovoří o vkládání rukou, a mají na mysli magnetizování. To uvádí do klamu, protože Ježíš a jeho apoštolové často vkládali ruce na hlavu chorého a žehnáním uzdravovali, ale to nemá s vkládáním rukou, jaké provádějí magnetizéři, absolutně nic společného (srov. Mk 16,18). Na otázku, zda jde v případě magnetismu o duchovní dar, současný znalec okultismu W. Dam píše: „Domnívají-li se křesťanští magnetizéři, že mají svůj ‚dar‘ od Boha, vyvstává otázka, od koho dostali svůj ‚dar‘ nekřesťanští magnetizéři. Nevěřící totiž nedostávají žádné dary Ducha Svatého… Magnetizér nevědomky přivádí své klienty do styku s démonickými silami.“

O. J. Verlinde píše: „Magnetizér se otevírá pro kosmické síly. Když se v něm pohybuje ‚nevítaný host‘, není vyloučeno, že předává dále i jeho. Mezi magnetizérem a magnetizovanou osobou je vytvořen stav vzájemné fúze. Mohl bych uvést celou řadu konkrétních příkladů, kdy se tak děje ještě měsíce potom, co navštívily magnetizéra. Tyto osoby pociťují nové negativní účinky: bolesti hlavy, nespavost, psychické poruchy. Totéž se projeví i po návštěvě u léčitele, hypnotizéra, vykladačky karet, jasnovidky apod.“

Modlitbová stráž ako darček k narodeninám

S manželom sme boli v nedeľu v kostole. Vždy zvykol stáť na omši vzadu. Tentoraz však šiel a postavil sa viac dopredu k manželovi mojej kolegyne. Po svätej omši boli oznamy a kňaz poďakoval za modlitbové stráže, ktoré tento týždeň držala 1. skupina a pripomenul, že začína svoju modlitbovú službu 2. skupina (v našom kostole sú 4 modlitbové skupiny, ktoré sa modlievajú MZ).

Kdo je starý člověk? Je to naše přirozenost, v níž je vstříknut jed dědičného hříchu. Tento dědičný hřích spolupracuje s duchem světa a s duchem lži. Co nenávidí starý člověk? Na prvním místě pokořování! Pokora je pravda, a tu nesnáší. Drží nás vědomě celý život ve lži a polopravdách, ve snění a falešných citech. To je třeba si stále připomínat, neustále toho vzpurníka v nás deptat, pokořovat ho! Svatost spočívá v očišťování – v chození ve světle! A to znamená, že v Boží přítomnosti si přiznávám svůj hřích,  dávám ho Ježíšovi. V tu chvíli mě Jeho krev očišťuje od každého hříchu. (1J 1,7)

+ Eliáš
Patriarcha Byzantského katolického patriarchátu

Božie slovo je živé

So svojou 6-ročnou dcérkou pravidelne venujeme čas Svätému Písmu. Nedávno sme čítali Skutky apoštolov, ako vkladaním rúk uzdravovali chorých. Dieťa malo veľa otázok. Snažila som sa primerane jej veku vysvetliť, že to neuzdravovali apoštoli, ale Pán Ježiš skrze nich. Oni boli pokorní, uvedomovali si, že sú len hriešnymi ľuďmi a zo svojich hriechov robili úprimné pokánie.

+ Eliáš
Patriarcha Byzantského katolického patriarchátu

Kéž nám Pán vlévá nový a nový oheň horlivosti. Pamatujme, že den, který odešel, se už nikdy nevrátí a zítřek není jistý. Máme žít intenzivně ve víře jen tento den a hlavně tento okamžik, a to zvláště v modlitbě a v utrpení, při drobném sebezáporu a pokořování. A to je chození v Duchu. Myslet a rozhodovat máme ne sami, ale spolu s Ježíšem. Proto je třeba se učit zastavovat, a nejednat zbrkle, živelně, ale učit se chodit ve víře. Nejlépe se to člověk učí ze svých proher i z proher či dobrého příkladu druhých.

Oplatí sa dodržiavať Boží poriadok?

Keď som sa obrátila a spoznala Pána Ježiša, veľmi som sa s tým chcela podeliť s mojimi najlepšími priateľmi Oľgou a Vasiľom. Prinášala som im duchovnú literatúru, kresťanské filmy, kázne… Oľga to prijímala, ale Vasiľ bol naladený nepriateľsky. Povedal mi, že tie moje kázne mu peniaze neprinesú…

Silvova metoda

Silvova metoda kontroly mozkové činnosti je kurz sestavený z přednášek a mentálních cvičení. Neučí člověka jen to, jak se má duševně i tělesně uvolnit, ale i jak má v tomto uvolněném stavu používat své vědomí.

Metoda je založena na autosugesci během „relaxace“ („sestoupení do hladiny alfa“), která má ulehčit ovládání tělesných funkcí (vlastních či jiných lidí), předvídání budoucnosti a podobně. J. Silva je přesvědčen, že svět je řízený „Vyšší inteligencí“, která však není totožná s křesťanským Bohem. S touto „vyšší inteligencí“ je možné komunikovat prostřednictvím hemisféry mozku ve stavu „alfa“, ve frekvencích mozkových vln 7-14 Hz. S kým vchází adept Silvovy metody do styku v hladině „alfa“, když ne s Bohem, ale s jinou „vyšší inteligencí“? Odpověď pro křesťana není těžká, vždyť náš protivník „ďábel obchází jako lev řvoucí a hledá, koho by pohltil“ (1Pt 5,8) a bere na sebe podobu anděla světla (srov. 2Kor 11,14).

+ Eliáš
Patriarcha Byzantského katolického patriarchátu

+ Eliáš
Patriarcha Byzantského katolického patriarchátu

„Slyšeli jste, že bylo řečeno: ‚Milovati budeš bližního svého

a nenávidět nepřítele svého.‘ Já však pravím: Milujte své nepřátele

a modlete se za ty, kdo vás pronásledují.“

Ve Starém zákoně bylo řečeno: „Nebudeš ve svém srdci chovat nenávist k svému bratru, ale budeš trestat svého bližního podle práva…“ (Lv 19,17-18). Ježíš vysvětluje, proč máme milovat své nepřátele a modlit se za ty, kdo nás pronásledují: „Abyste byli syny Nebeského Otce, protože On dává svému slunci svítit na dobré i na zlé a déšť posílá na spravedlivé i nespravedlivé. Budete-li milovat ty, kdo milují vás, jaká vás čeká odměna? Což i celníci nečiní totéž? Jestliže milujete své bratry (přátele), co činíte zvláštního? Což i pohané (celníci) nečiní totéž? Buďte tedy dokonalí jako je dokonalý váš Nebeský Otec.“ (v.45-48).

Závěrečné slovo nejen k herezím kněze T. Halíka, ale i k herezím dekretu Nostra aetate

V předcházejících částech jsme na konkrétních případech ukázali, jak katolický kněz T. Halík zpochybňuje nejzákladnější pravdy křesťanství. Především se duch hereze projevil na rafinovaném popírání Kristova vzkříšení. Ovoce po 26 letech jeho veřejné činnosti včetně literatury svědčí o tom, že Halík nehlásá pravověrné učení a nemá Ducha Kristova, ale ducha New Age. Je to duch neomodernismu a synkretismu. Halík Písmo svaté necituje v duchu pravověrnosti, ale zneužívá ho. Vnáší duchovní a morální rozklad. Z toho vyplývá jasný závěr – na základě Gal 1,8-9 je Halík apostata a kacíř. Zodpovědnost za jeho heretickou činnost dopadá na kardinála M. Vlka. Oba na sebe stáhli Boží anathemu, byla zveřejněna už 29. 6. 2008.

Halík se odvolává na II. vatikánský koncil, na deklaraci Nostra aetate a na Jana Pavla II. (Assisi 1986). Halík je skutečně jen špičkou ledovce. Odsouzením Halíka a jeho herezí je odsouzen celý tento apostatický systém, který byl deklarací Nostra aetate na II. vatikánském koncilu prosazen. Papež Pavel VI. heretickou deklaraci schválil. Jaká odpověď? Odpovědí je dogmatická bula svatého otce Pavla IV. „Cum Ex Apostolatus Officio“. Bula stanoví, že pokud se kněz, biskup či dokonce papež dopustí hereze či herezi schvaluje, dopadá na něho Boží anathema – vyloučení. Všechno, co koná, je nezákonné a neplatné. Tato bula chrání pravověrné učení církve před herezemi, které ohrožují víru ze strany teologů, biskupů či papeže.

Pokračování rozboru Halíkovy teologicko-literární činnosti:

6. Metoda relativismu

Halík řeší otázku, zda všechna náboženství jsou v jádře stejná a stejně hodnotná: „Mohu dát tři různé odpovědi a za všemi si stát: NE, NEVÍM, SNAD.“

Citace: NE, zní moje odpověď, pokud někdo tvrdí, že ‚náboženství jsou v jádře stejná‘. Toto tvrzení rozhodně neguji jako religionista, který při bližším studiu náboženství vidí bezpočet rozdílů.“

Odpověď: Halík na první pohled odpoví správně: NE. Avšak důvodem, který uvádí, hned prozradí, že celý problém vztahu křesťanství a pohanských kultů staví na falešný základ. Podstata křesťanství a podstata pohanství jsou dvě neslučitelné věci. Křesťanství uctívá jediného Boha Stvořitele, který nás spasil ve svém Synu. Pohanství uctívá démony nemorálností, cynismem, dokonce i rituálními lidskými oběťmi. Dnes užívaný termín „světová náboženství“ slouží ke smíšení protichůdných, absolutně neslučitelných směrů jako je křesťanství a pohanství. Jde tu o ideologickou manipulaci s cílem prosadit ducha New Age a zavést NWO. Nejsilnějším prostředkem k tomuto cíli je tzv. internáboženský dialog, který likviduje podstatu křesťanství a vnitřně ho převádí na New Age. Halík je zastáncem tohoto sebezničujícího procesu křesťanství.