Слово Божие нужно принять как Божье слово – простые истины Божьего Евангелия так, как Иисус нам их дает. Апостолы не были никакими теологами, они были обычными рыбаками. Однако через их проповедь был спасен весь мир. Человеческая гордость и мудрствование ни к чему не ведут. Божье слово сопряжено с таинством. Человеческий разум должен быть подчинен Божьему слову, а потом умом должна руководствоваться воля, и только потом – чувства. Если человек это перевернет вверх ногами, если отбросит отношение к Богу, построенное на вере, то все в его жизни есть вверх ногами. К этому приводит наша гордость. Человек не знает духовной борьбы, хитрости и коварства нашей природы, и хочет устанавливать нормы, которые сам не знает и не реализует, только придумывает теории. Мы, однако, должны знать реальность, которую нам указывает Бог.

Иисус в ночь перед своей смертью несколько раз подчеркивает эту истину: просить в Его Имя. Он также говорит о настоящей любви к Богу, которая заключается в том, чтобы мы соблюдали заповеди.

Сегодня в ЕС и через внешнюю политику США насильно вводятся сатанинские гендер-антизаконы, антизаконы для похищения детей и для запланированного самоубийства, т.н. эвтаназии – то есть ад на земле и после смерти. А этому интенсивно служат СМИ, особенно телевидение, которое и в Украине находится под влиянием глобализационных идеологий. Сегодня лучше как можно быстрее покончить с телевизором.

При первой встрече Петра с воскресшим Иисусом у гроба Священное Писание не упоминает о каком-то разговоре. Это был только взгляд … Но теперь Иисус спрашивает Петра: «Симон Ионин, любишь ли ты Меня?». Во время молитвы я должен не только размышлять о встрече Петра с Иисусом. Я должен осознать присутствие Иисуса – Иисус сейчас здесь, Он видит меня и знает. Иисус здесь – так же, как тогда у Генисаретского озера. В сердце переживаю боль вместе с Петром: «Я Тебя предал, я тебя отрекся». Когда человек оглянется на свою жизнь с самого детства, то сколько там было предательства! Каждым грехом я предавал Его – либо это была слабость, когда грех был сильнее, или страх, или гордость, что не хотел признаться к Иисусу – и это неоднократно.

Почему плачешь, кого ищешь? Это вопрос для каждого из нас. Почему плачешь? Мы плачем, когда что-то теряем, или когда в душе боль.

Сейчас есть время, когда Иисуса крадут из душ еще беззащитных детей. И мы должны плакать, когда теряем живого Иисуса. Если в душе есть боль от поиска Бога, то Бог может коснуться такой души.

Кого ищешь? Иисуса! А кого мы ищем? Как часто ищем свои потехи, деньги, ложь, суетность, славу от людей … Но вся слава – это суета. Мы должны искать Бога, искать истину, искать нравственные ценности, искать то, что дает нам жизнь вечную, а вечная жизнь есть в Иисусе. Мы должны иметь в сердце боль с того, что живого Христа выгоняют из душ. Без Него нет вечной жизни, без Него есть вечная кара и моральное разрушение.

«Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить. Когда же придет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам»

Эти слова Иисус сказал вечером перед своей смертью. Хорошо было бы снова и снова перечитывать слова Христа, сказанные вечером перед Его смертью, от 13 до конца 17 главы Евангелия от Иоанна. Эти пять глав имеют очень глубокий смысл. Снова и снова можем их перечитывать. Каждое предложение содержит глубокое таинство. Ни один экзегет, ни один ученый, ни один теолог и даже ни один святой не введет вас в глубины этих истин – это может сделать только и только сам автор Евангелия и всей Библии, а им является Святой Дух. Он через писателей Священного Писания проповедовал слово Божие, а здесь возвещает слова самого нашего Божественного Спасителя, Который ради нас стал человеком.

Бог говорит к нам, но вся проблема в том, что мы Его не слышим. Проблема в нашем приемнике. Мы должны настроить наше сердце, чтобы слышать Его голос. Он хочет действовать и через вас, через вашу веру. Хотя мы слабые – тем больше должны доверять Господу, потому что «когда я немощен, тогда силен». Иисус, доверяю Тебе!

Надо не оставаться в себе, но следовать за Иисусом, держаться Его и учиться у Него. Он даст настоящую мудрость, Он даст силу. Он живой и сущий. Он любит тебя больше, чем твои родители или дети. Он любит тебя больше, чем ты сам себя. Он пролил за тебя на кресте Свою кровь. Он постоянно с тобой. Есть только одна проблема – чтобы ты был с Ним.

Часто последний нищий, когда искренне откроется Богу, скорее будет спасен, чем «праведные» фарисеи. Но в каждом из нас есть фарисейство и ложь. Поэтому и Иисус в Евангелии об этом говорит. Когда фарисей и мытарь пришли помолиться в храм, фарисей молился: «Господи, спасибо, что я не такой, как тот мытарь, два раза в неделю пощусь, даю десятую часть из всего…». Все то, что делал фарисей, не было плохим, но каково было его сердце? Не смирил его перед Богом.

Апостол Петр в день Пятидесятницы сказал иудеям: «Вы убили Бога, распяли Иисуса». Это им пронзило сердце и они спросили: «Что мы должны делать?»  – «Покайтесь и как дар получите Святого Духа».

Да, Святой Дух приходит снова и снова, когда мы каемся. Ежесекундно и каждый день мы делаем ошибки, грешим мыслями, а когда на кого-то посмотрим, сразу же критикуем, осуждаем… Мы должны остановиться: «Господи, прости меня, я в два раза хуже. Если этот человек грешит и дает соблазн, прости ему». Но мы сразу же осудим ближнего и думаем, что мы лучшие.

Первым есть слово «все». То есть я, ты, каждый из нас. Нет никого, кто мог бы сказать: «я нет». Все мы блуждали. Что это значит? Блуждать означает не знать дороги. Когда маленький ребенок заблудится в лесу, не может вернуться, не знает обратного пути.

Блуждания часто является образом жизни многих людей. Многие люди не знают основного, не следуют за Богом, хотя и могут иметь высшее образование, а все-таки блуждают. Когда кто-то спросит их: «Какой смысл твоей жизни?», не знают. Для чего ты живешь? Чтобы есть, спать, пить, накапливать имение, приближаться к смерти, а затем умереть? И даже не знаешь, кому оставишь то, что накопил. Итак, какой смысл твоей жизни?

«Он, придя, обличит мир о грехе, что не веруют в Меня; о справедливости, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня; о суде же, что князь мира сего осужден»

Есть люди, которые говорят: «Я не имею никакого греха, никого не убил, никого не обокрал, я честный гражданин, я не нуждаюсь в Боге». Но это ложь. Кроме того, такой человек имеет большой грех – отвергает Христа. Неверие в Христа, Сына Божия и Спасителя, является грехом! Спасительная вера –  это вера во Христа, Сына Божия, Который умер за наши грехи, но также и вера в Него – что Он есть с нами.

«… о справедливости, что Я иду к Отцу Моему». Было несправедливо, что Он, невинный, был осужден. Но восторжествовала правда и справедливость и теперь Он уже есть в Божьей славе.

«Князь мира сего осужден». Он осужден, но там, где мы дадим ему пространство для греха, он имеет право действовать.

Что же это у нас есть!? Мы имеем в себе совесть, голос Божий, но и яд греха. Если человеку подается ложь, он с радостью ей верит, а в правде будет постоянно сомневаться. Даже будет сомневаться в истине нашего спасения: «Может это так, а может и нет…». Здесь надо занять радикальную позицию: «Иисус так сказал и так это есть! Я ничего не буду выдумывать! Кто уверует, будет спасен, а кто не будет веровать, пойдет в ад». А что ответить спекулянтам или иеговистам, которые спрашивают: «А как именно выглядит этот ад? А как там будет…?» Ответить просто: «Это узнаешь только тогда, когда туда попадешь! Меня не спрашивай, я там не был и вовсе не желаю туда идти!»

В Святой Литургии Иисус реально присутствует. Когда в Святом Причастии принимаем Его Пресвятое Тело и Кровь, надо осознать: «Иисус, Ты теперь во мне». Иисус спрашивает каждого из нас: «Что хочешь, чтобы Я сделал тебе?». Если у тебя есть конкретная проблема, то скажи: «Господи, прошу Тебя об этом… Я болен, а Ты мой Врач, Ты Всемогущий». Иисус говорит тебе, как женщине в Евангелии, которая пришла к Нему с горячей просьбой, или родителям, которые пришли просить за своего ребенка: «Да будет тебе по твоей вере». Или как прокаженному: «Хочу, очистись!». Иисус всегда тот самый и присутствует в Пресвятой Евхаристии. Он приходит чрезвычайным способом. Через Тело и Кровь приходит к тебе как твой гость. Так, как к Закхею, который стремился его увидеть. Иисус сказал Ему: «Сегодня Я должен быть в твоем доме», и вошел в его дом. Так Иисус и сегодня приходит к твоей душе. Скажи ему: «Иисус, Ты Господь, Тебе принадлежит целая Вселенная!» Иисус спрашивает тебя: «Что хочешь, чтобы Я сделал для тебя?» Поэтому конкретно скажи Иисусу, что хочешь. Доверяй Ему, Он всемогущ, но хочет видеть твою веру. Сколько чудес совершил Иисус! Сколько книг можно было бы написать об этом! Но всегда есть только одно условие – твоя вера.

Мы должны иметь мудрость Евангелия. Иисус говорит: «Будьте мудры, как змии, и простые, как голуби». Мы должны осознать, с кем мы ведем борьбу. Не с людьми, а с духами, которые господствуют в мире. Поэтому нам нужен щит веры, шлем спасения, меч Духа… – Божье оружие. Вера имеет большую силу.

Практическая мудрость

Быть вежливым – это не значит, что я перед всеми должен быть открыт и все им буду рассказывать! Я должен уметь хранить тайну. Открыто могу говорить со своими братьями, им могу сказать и дискретные планы, но другим – только после того, как эти планы осуществлятся. Это есть мудрость.

Иисус любит вас, Он считается с вами. Никогда не говорите, что чего-то не можете. Бог всегда даст силу. Доверяйте Божьему слову, которое говорит: «Когда я немощен, тогда силен», а не слову дьявола, который говорит: «Ты этого не выдержишь». Это слово дьявола, а «ветхий человек», как гордый лис, склоняется к тому, чтобы постоянно верить этим абсурдам и лжи!

Каждый день приносит заботы и боли, но надо давать их Господу, не беспокоиться этим, а когда нужно это нести, то вместе – Иисус и я. Необходимо только одно: вместе – Иисус и ты!!! Я и Иисус, мы оба! Уже никогда сам! Но в этом человек должен тренироваться не каждый день, а буквально несколько раз за день. И не день, не два дня, но до самой смерти. А это и есть чудодейственным лекарством на все: в единстве с Иисусом!!!

«Изгонят вас из синагог; даже наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу. Так будут поступать, потому что не познали ни Отца, ни Меня».

Это слово сегодня очень актуально для Украины, а особенно для всех искренних правоверных христиан. Иисус не сказал это слово только апостолам, но напоминает его и каждому из нас.

Наступает время… Вскоре после того, как Иисус произнес эти слова, Он отошел в Гефсиманский сад и там молился. На Его лице появились капли кровавого пота и стекали по вискам. Апостолам Он сказал: «Вы всё еще спите и почиваете? Вот, приблизился час, и Сын Человеческий предается в руки грешников». Тут подошел его предатель, поцеловал его и сказал: «Радуйся, Равви!». Иисус сказал тем, которые пришли его взять: «Это ваше время и власть тьмы» (Лк. 22,46).

НЕСКОЛЬКО МЫСЛЕЙ ПАТРИАРХА ИЛЬИ НА ВЕЛИКИЙ ПОСТ

Ежедневно лжец и убийца человеческого рода постоянно водит нас за нос, а мы десять тысяч раз разочаровываемся, но опять ему верим и верим, и верим. И себе верим, только Богу не хотим верить. Сразу приходит уныние и сопротивление, когда должны принять нечто с верой. Этот обман духом лжи в духовной жизни просто не имеет границ. В материальной сфере это, по крайней мере, можем видеть. Каждый, оглянувшись назад, увидит, где дал себя обмануть, и каждый, кто попечется, уже в дальнейшем будет, по крайней мере, внимательнее. Но в духовной жизни можно заплакать над тем, как мы верим этому лжецу! Спрашиваете: а когда мы уже начнем верить Иисусу? Ответ: Тогда, когда не будем, как любопытная Ева, и перестанем раздумывать над предложениями врага, которые он ежедневно подсовывает нам даже в мелочах. Мы не пребываем в Божьем слове, и даже не вспоминаем его в конкретных ситуациях, но когда нечто придет нам в голову и когда что-то чувствуем, то так и делаем, держимся того и принимаем это за свое, и нам даже не придёт в голову с верой выйти из этого и спросить, что хочет Бог, действительно ли это Божья воля.

«Когда же придет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины,

Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне»

Святой Дух будет свидетельствовать, но Иисус еще напоминает: «И вы будете свидетельствовать, потому что вы сначала со Мною» (стих 27). Это касается и нас. И мы должны сегодня свидетельствовать о Христе вместе со Святым Духом, который пребывает в нас, и которого Иисус нам послал от Отца. Он наш ходатай, Утешитель и адвокат. Он свидетельствует о Христе и через нас! Это важная миссия: свидетельствовать о Христе! Свидетельство связано с духовной борьбой против духа лжи! Помните: с нами есть Дух истины. Он дает силу для борьбы с духом лжи и смерти! Правда не победит сама по себе. О правде надо свидетельствовать, за нее надо бороться, страдать и умереть. Этой правдой является Иисус Христос. Он сказал: «Я есмь Путь и Истина и Жизнь» (Ин. 14,6). Просим, чтобы Дух Божий свидетельствовал сначала в нашей молитве, а потом в жизни и во время миссии.

Мы не должны вести диалог, мы должны свидетельствовать! Повторять правду –  «это есть это». Я могу вести дискуссию, но если я вижу, что человек, с которым говорю, не хочет принять правду, то должен ему ясно сказать: «Это правда, и она глубоко касается тебя. Либо веришь, либо не веришь. Реальность такова, что ты умрешь, и, хочешь не хочешь, станешь перед Божьим судом, а потом пойдешь в небо или в ад. Я хочу сказать тебе одну вещь: чтобы ты был спасен, ты должен отдать Иисусу свои грехи, должен себе их признать, покориться перед Ним и принять Его как своего Спасителя, принять Его Евангелие и Его путь. Кто выдержит до конца, спасется. А без веры никто не спасется! Не «без философии», но «без веры».

В воскресенье перед началом Великого Поста в церкви будем слышать отрывок из Евангелия от Матфея: «Если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный,  а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших. Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое, чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут,  ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Мф. 6,14-21).

Иисус говорит: «Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным». Ничего. И то, что есть в нашем сердце, будет явлено. Когда будем стоять на Божьем суде, то за каждое праздное слово дадим отчет. Господь, каждый день – вагон пустых слов! Но не только пустых. Второй вагон слов, когда разозлимся и ругаем ближнего, или даже в его отсутствии раздражаемся, а потом «вентилируем». Эта первая реакция из нас сразу же выстрелит. Конечно, потом каемся: «Господь, я в два раза хуже него. Прости ему и прости мне».

А произволы? Их каждый день по три вагона. Боже, помилуй меня грешного! Так есть почти всегда. Но когда это все даем Богу – Иисусу, Его кровь очищает нас от всякого греха.

«Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел. Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир»

Термин «мир» здесь не означает прекрасную Божью природу, но анти-Божью систему, которая ненавидит Христа и каждого, кто полностью отдастся на службу Христу. Иисус указывает на эту ненависть мира и предупреждает каждого, кто хочет полностью следовать за Ним, что он должен считаться с ненавистью и преследованиями со стороны мира. «Вы не от мира, …потому ненавидит вас мир». Духа мира приняли люди мира сего, а потом они преследуют настоящих христиан. И даже когда их убьют, будут убеждены, что служат Богу (Ин. 16,2). В этом были убеждены и те, которые осудили Христа на смерть – церковная иерархия с фарисеями и книжниками. А так есть и сегодня. Почему? Потому что в мире царит князь этого мира. Иисус говорит: «Ныне будет изгнан князь мира сего (Это суд миру сему)» (Ин. 12,31).