Часто последний нищий, когда искренне откроется Богу, скорее будет спасен, чем «праведные» фарисеи. Но в каждом из нас есть фарисейство и ложь. Поэтому и Иисус в Евангелии об этом говорит. Когда фарисей и мытарь пришли помолиться в храм, фарисей молился: «Господи, спасибо, что я не такой, как тот мытарь, два раза в неделю пощусь, даю десятую часть из всего…». Все то, что делал фарисей, не было плохим, но каково было его сердце? Не смирил его перед Богом.

Апостол Петр в день Пятидесятницы сказал иудеям: «Вы убили Бога, распяли Иисуса». Это им пронзило сердце и они спросили: «Что мы должны делать?»  – «Покайтесь и как дар получите Святого Духа».

Да, Святой Дух приходит снова и снова, когда мы каемся. Ежесекундно и каждый день мы делаем ошибки, грешим мыслями, а когда на кого-то посмотрим, сразу же критикуем, осуждаем… Мы должны остановиться: «Господи, прости меня, я в два раза хуже. Если этот человек грешит и дает соблазн, прости ему». Но мы сразу же осудим ближнего и думаем, что мы лучшие.

Первым есть слово «все». То есть я, ты, каждый из нас. Нет никого, кто мог бы сказать: «я нет». Все мы блуждали. Что это значит? Блуждать означает не знать дороги. Когда маленький ребенок заблудится в лесу, не может вернуться, не знает обратного пути.

Блуждания часто является образом жизни многих людей. Многие люди не знают основного, не следуют за Богом, хотя и могут иметь высшее образование, а все-таки блуждают. Когда кто-то спросит их: «Какой смысл твоей жизни?», не знают. Для чего ты живешь? Чтобы есть, спать, пить, накапливать имение, приближаться к смерти, а затем умереть? И даже не знаешь, кому оставишь то, что накопил. Итак, какой смысл твоей жизни?

Что же это у нас есть!? Мы имеем в себе совесть, голос Божий, но и яд греха. Если человеку подается ложь, он с радостью ей верит, а в правде будет постоянно сомневаться. Даже будет сомневаться в истине нашего спасения: «Может это так, а может и нет…». Здесь надо занять радикальную позицию: «Иисус так сказал и так это есть! Я ничего не буду выдумывать! Кто уверует, будет спасен, а кто не будет веровать, пойдет в ад». А что ответить спекулянтам или иеговистам, которые спрашивают: «А как именно выглядит этот ад? А как там будет…?» Ответить просто: «Это узнаешь только тогда, когда туда попадешь! Меня не спрашивай, я там не был и вовсе не желаю туда идти!»

В Святой Литургии Иисус реально присутствует. Когда в Святом Причастии принимаем Его Пресвятое Тело и Кровь, надо осознать: «Иисус, Ты теперь во мне». Иисус спрашивает каждого из нас: «Что хочешь, чтобы Я сделал тебе?». Если у тебя есть конкретная проблема, то скажи: «Господи, прошу Тебя об этом… Я болен, а Ты мой Врач, Ты Всемогущий». Иисус говорит тебе, как женщине в Евангелии, которая пришла к Нему с горячей просьбой, или родителям, которые пришли просить за своего ребенка: «Да будет тебе по твоей вере». Или как прокаженному: «Хочу, очистись!». Иисус всегда тот самый и присутствует в Пресвятой Евхаристии. Он приходит чрезвычайным способом. Через Тело и Кровь приходит к тебе как твой гость. Так, как к Закхею, который стремился его увидеть. Иисус сказал Ему: «Сегодня Я должен быть в твоем доме», и вошел в его дом. Так Иисус и сегодня приходит к твоей душе. Скажи ему: «Иисус, Ты Господь, Тебе принадлежит целая Вселенная!» Иисус спрашивает тебя: «Что хочешь, чтобы Я сделал для тебя?» Поэтому конкретно скажи Иисусу, что хочешь. Доверяй Ему, Он всемогущ, но хочет видеть твою веру. Сколько чудес совершил Иисус! Сколько книг можно было бы написать об этом! Но всегда есть только одно условие – твоя вера.

Мы должны иметь мудрость Евангелия. Иисус говорит: «Будьте мудры, как змии, и простые, как голуби». Мы должны осознать, с кем мы ведем борьбу. Не с людьми, а с духами, которые господствуют в мире. Поэтому нам нужен щит веры, шлем спасения, меч Духа… – Божье оружие. Вера имеет большую силу.

Практическая мудрость

Быть вежливым – это не значит, что я перед всеми должен быть открыт и все им буду рассказывать! Я должен уметь хранить тайну. Открыто могу говорить со своими братьями, им могу сказать и дискретные планы, но другим – только после того, как эти планы осуществлятся. Это есть мудрость.

Иисус любит вас, Он считается с вами. Никогда не говорите, что чего-то не можете. Бог всегда даст силу. Доверяйте Божьему слову, которое говорит: «Когда я немощен, тогда силен», а не слову дьявола, который говорит: «Ты этого не выдержишь». Это слово дьявола, а «ветхий человек», как гордый лис, склоняется к тому, чтобы постоянно верить этим абсурдам и лжи!

Каждый день приносит заботы и боли, но надо давать их Господу, не беспокоиться этим, а когда нужно это нести, то вместе – Иисус и я. Необходимо только одно: вместе – Иисус и ты!!! Я и Иисус, мы оба! Уже никогда сам! Но в этом человек должен тренироваться не каждый день, а буквально несколько раз за день. И не день, не два дня, но до самой смерти. А это и есть чудодейственным лекарством на все: в единстве с Иисусом!!!

НЕСКОЛЬКО МЫСЛЕЙ ПАТРИАРХА ИЛЬИ НА ВЕЛИКИЙ ПОСТ

Ежедневно лжец и убийца человеческого рода постоянно водит нас за нос, а мы десять тысяч раз разочаровываемся, но опять ему верим и верим, и верим. И себе верим, только Богу не хотим верить. Сразу приходит уныние и сопротивление, когда должны принять нечто с верой. Этот обман духом лжи в духовной жизни просто не имеет границ. В материальной сфере это, по крайней мере, можем видеть. Каждый, оглянувшись назад, увидит, где дал себя обмануть, и каждый, кто попечется, уже в дальнейшем будет, по крайней мере, внимательнее. Но в духовной жизни можно заплакать над тем, как мы верим этому лжецу! Спрашиваете: а когда мы уже начнем верить Иисусу? Ответ: Тогда, когда не будем, как любопытная Ева, и перестанем раздумывать над предложениями врага, которые он ежедневно подсовывает нам даже в мелочах. Мы не пребываем в Божьем слове, и даже не вспоминаем его в конкретных ситуациях, но когда нечто придет нам в голову и когда что-то чувствуем, то так и делаем, держимся того и принимаем это за свое, и нам даже не придёт в голову с верой выйти из этого и спросить, что хочет Бог, действительно ли это Божья воля.

Мы не должны вести диалог, мы должны свидетельствовать! Повторять правду –  «это есть это». Я могу вести дискуссию, но если я вижу, что человек, с которым говорю, не хочет принять правду, то должен ему ясно сказать: «Это правда, и она глубоко касается тебя. Либо веришь, либо не веришь. Реальность такова, что ты умрешь, и, хочешь не хочешь, станешь перед Божьим судом, а потом пойдешь в небо или в ад. Я хочу сказать тебе одну вещь: чтобы ты был спасен, ты должен отдать Иисусу свои грехи, должен себе их признать, покориться перед Ним и принять Его как своего Спасителя, принять Его Евангелие и Его путь. Кто выдержит до конца, спасется. А без веры никто не спасется! Не «без философии», но «без веры».

В воскресенье перед началом Великого Поста в церкви будем слышать отрывок из Евангелия от Матфея: «Если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный,  а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших. Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое, чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут,  ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Мф. 6,14-21).

Иисус говорит: «Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным». Ничего. И то, что есть в нашем сердце, будет явлено. Когда будем стоять на Божьем суде, то за каждое праздное слово дадим отчет. Господь, каждый день – вагон пустых слов! Но не только пустых. Второй вагон слов, когда разозлимся и ругаем ближнего, или даже в его отсутствии раздражаемся, а потом «вентилируем». Эта первая реакция из нас сразу же выстрелит. Конечно, потом каемся: «Господь, я в два раза хуже него. Прости ему и прости мне».

А произволы? Их каждый день по три вагона. Боже, помилуй меня грешного! Так есть почти всегда. Но когда это все даем Богу – Иисусу, Его кровь очищает нас от всякого греха.

От чего зависит победа?

Иногда нам кажется, что Божье решение неразумное. Может выглядеть он и глупо, но если оно Божье, то через него действует Бог. Господь, дай нам чуткость! И от этих моментов, от этих мелких моментов, когда через послушание веры получает пространство Божий Дух, зависит победа.

Какую силу имеет слово!

Какую силу имеет слово! Божьи враги использовали одно слово – гендер, и через него продвинули всю извращенную сексуальную революцию. За словом есть дух.

У пророка Иезекииля сказано: «Изреки пророчество, сын человеческий!» А что именно? «Скажи сухим костям, чтобы встали». Украина и Европа – это долина сухих костей, здесь было живое христианство, а сегодня здесь духовные трупы.

Когда мы послушны Богу, то действует Божье всемогущество. А именно дьявол нас обманывает – и не только он, но и «ветхий человек» в нас. Когда людям необходимо сделать что-то для Бога или для спасения своей души, им не хочется этого делать. Но какое давление способны создать слуги дьявола, и искусно заставить человека делать зло и грех. Обманут его, а когда он сделает один шаг, то втянут в целую систему обмана.

Мы – слуги правды. Но когда нам придется сделать что-то хорошее и чего-то отречься, то «ветхий человек» в нас не хочет, сетует и будет выполнять все, только не Божью волю. Будет и сто раз приносить огромные жертвы, но не хочет делать то, что должен. Это такое особое сопротивление. Мы должны научиться ставить «ветхого человека» к правде. Но как? Мотивация: если сделаешь плохой поступок, то будешь иметь проблемы – болезнь, или кто-то расскажет про твои грехи, будешь в полном смущении… Человеку нужно иметь над собою бич и страх.

6 глава послания к Римлянам говорит о том, что во Христе мы освобождены от рабства греха. Хотя на нас дальше действует грех, но в тот момент, когда мы актуально соединены с Христом, мы имеем победу, ибо победа есть в Нем.

Например, 11 стих говорит: «Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, а живыми для Бога во Христе Иисусе». Но я спрашиваю: Мертвые для греха? Человек только начинает двигаться, и уже грешит – гедонистически идет за тем, что выгоднее, не ищет, какова Божья воля, на каждом шагу критикует других… Каждый день грешу – и это реальность. Но это реальность того, что я в тот момент актуально не соединен с Богом. Если я соединен с Ним, то грешить не могу. Тогда грех мертв – а в этом и суть! Я должен научиться ходить в Божьем присутствии.

На кресте Иисус сказал ученику: «Се, Матерь твоя!» Мы спасены в святом Имени Иисус: «Кто призовет имя Господне, спасется» (ср. Рим. 10,13) Иисус взял на себя человеческую природу через Марию и через Святого Духа. Мария не есть Богом, но Божьей Матерью, Она полная благодати (сравн. Лк 1,48). И к нам приходит Иисус через Марию и Святого Духа. Мария представляет нас – человечество, но только тех, которые приняли Христа. Она стояла под крестом и пережила единство с таинством сораспятия и смерти с Христом. Также, представляя всех нас, она пережила правду с Еф.2,6: «Он воскресил нас с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе». Она пережила совоскресение в тот момент, когда Ей явился Христос. Св. Писание об этом событии молчит, но Традиция это признает. К этому таинству и к таинству смерти с Христом мы были привиты через крещение. Верой и благодатью Духа эти таинства должны в нас реализоваться.

С нашей нарушенной природой – с «ветхим человеком» в нас – всегда то же самое: даже если хотим добро, все равно грешим. А потому мы должны постоянно каяться. В конце концов, надо иметь отвагу совершать ошибки, иначе через страх за фальшивое совершенство мы не делали бы ничего. Смирение – это умение поучиться. Мы постоянно должны учиться на своих ошибках, но даже если бы учились максимально старательно, все равно не перестанем делать ошибок. Божий Закон дан нам, чтобы обличить нас, чтобы показать, какими мы есть, что мы постоянно нуждаемся в покаянии – чтобы, с одной стороны, мы не спали, а с другой – чтобы в самообмане не возносились метр над землей.

Когда надо работать, когда что-то строится и надо бегать за покупками, а того нет, и того нет…, тогда человек вздохнет: «Господи, я бы лучше молился…». Время летит, человек крутится, ходит по базару, голова с этого болит, везде шум… Но мы должны, по крайней мере, эту боль отдавать Господу. Осознавать, что даже если нет возможности молиться, я должен давать Богу конкретную ситуацию, быть в Божьем присутствии, считаться с Ним и соединяться с Ним в этом бессилии: «Даже если буду тут только ходить и крутиться, и меня это будет мучить, даю Тебе свое бессилие. Ты на конец это решишь так, как всегда решал все остальное!» А это есть и конкретное доверие в каждой ситуации. Надо, чтобы там, где мы живем, и где Бог нас поставит, мы были такими, как св. Иосиф – праведные. Чтобы останавливались, хотели слушать Божьи наставления.

Введение

Прежде, чем выступишь в этой молитве в Божием авторитете, необходимо открыть корень греха в себе и его различные проявления: осуждение других, непринятие критики, неспособность к самокритике, болезненную обидчивость, мстительность. «Ветхий человек» в нас (нарушенная грехом природа) некритично верит лжи, но сомневается в правде и избегает ее. Необходимо самокритично признать этот корень в нас и его плоды – грехи. Духовным взглядом на крест пробуждаем сокрушение, призывая святое Божие Имя.

Тогда следуют вопросы: Желаешь ли ты любить Бога, ближнего? Принимаешь ли Иисуса как своего Спасителя и Его завещание с креста? Принимаешь ли полноту Святого Духа? Следующие вопросы касаются отречения от оккультизма и симпатии к язычеству. Также ты должен осознать Таинство Святого Крещения.

В следующей части подчеркивается вера в Божие всемогущество через осознание того, что Бог создал небо и землю; потом следует вероисповедание, что Христос воскрес из мертвых, а затем конкретная вера в духовное воскресение своего народа.

«Но дар благодати не как преступление. Ибо если преступлением одного подверглись смерти многие, то тем более благодать Божия и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа!» (Рим. 5, 15)

Что значит слово благодать? Благодать – это дар. Награда дается за что-то. Благодать  – это то, на что не могу претендовать, что-то, что дано мне из любви. А Бог дает мне вечную жизнь из любви. Другое дело, когда с кем-то договорюсь, что сделаю какую-то работу, и он мне за это заплатит  – это справедливо. Но что касается нашего спасения, то здесь другая ситуация. Мы согрешили, и по справедливости должны были бы идти в ад. Итак, что теперь? Сами себя выкупить не можем. И в этом вся проблема. Поэтому Бог стал человеком, принял на себя человеческую природу, умер за меня на кресте, заплатил за мой грех. Это все сделал для меня. Я лишь верой принимаю то, что Он мне дает. Он дает мне по благодати, т.е. даром вечную жизнь, вечное счастье, которое никогда не закончится.

Мы празднуем Рождественские праздники. Христос родился в обычном хлеву. Тот, кто создал Вселенную, стал для каждого из нас маленьким ребенком.

Мы снова и снова получаем опыт, как Бог до мелочей руководит нашими делами. А как это было в тех делах, которые касались Богородицы или Самого Спасителя? Святой Иосиф во сне был предупрежден, что не должен бояться принять Марию к себе, хотя он видел, что она беременна. По Закону Моисея, Ее должны были побить камнями. Он только был Ее Обручником и не жил с Ней супружеской жизнью – а теперь она беременна?! Перед людьми, перед человеческим законом, это выглядело, будто бы Она совершила прелюбодеяние. Кто может доказать, что Она зачала от Святого Духа? Ведь это был единственный случай за всю историю. Бог воплотился только один раз.

Рождество-2015

Дорогие христиане и люди доброй воли русского народа! В это время Рождества нужно осознать Божью любовь, которая проявилась тем, что Творец всей Вселенной, всего видимого и невидимого, принял на себя человеческую природу. Из любви к нам, людям, Он родился в хлеве за Вифлеемом – это произошло 2015 лет назад.

Слово Божие свидетельствует: «Ибо так возлюбил Бог мир (тебя), что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, – и ты – не погиб, но имел вечную жизнь» (Ин. 3,16).

При рождении Христа пастухам явился Ангел Божий и сказал им: «Не бойтесь, я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь» (Лк 2,9-11). «Он спасет людей Своих от грехов их» (Мф. 1,20-21).

Христос рождается – духовно и сегодня. Он говорит тебе: «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откр. 3,20)