«Иисус, отвечая, говорит им: Имейте веру Божию,

ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей:

„Поднимись и ввергнись в море”, и не усомнится в сердце своем,

но поверит, что сбудется по словам его,– будет ему, что ни скажет»

«Иисус, отвечая, говорит им:  Имейте веру Божию,

ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей:

„Поднимись и ввергнись в море”, и не усомнится в сердце своем,

но поверит, что сбудется по словам его,– будет ему, что ни скажет».

Что такое человеческая вера, а что такое Божья вера?

Человеческая вера необходима в повседневной жизни. Мы должны верить свидетельствам людей, например об Антарктиде, даже если мы сами никогда там не были. Мы верим, что там есть снег, даже если мы его не видели. Это естественная вера, которую можно доказать материально.

А что такое Божья вера? Это вера, связанная с обещанием, которое дал нам Бог. Это вера в Божье всемогущество. Бог своим всемогуществом сотворил все, что существует, сотворил этот мир и заботится о нем. Он создал его с определенной целью. Мы верим в Бога Творца. Мы также верим в Бога Спасителя – верим, что Сын Божий стал человеком и умер за наши грехи. А также верим слову Божию. Кроме того, чтобы иметь Божью веру, творящую чудеса, нужно получить милость, когда Бог покажет нам, что хочет прославиться в этой ситуации и требует от нас стоять в вере, а не сомневаться. Испытание веры придет на каждого, поэтому мы должны одолевать сомнения в своем сердце. Божья вера – это дар, который мы должны выпросить.

Бог хочет от нас святости, а она заключается в одном: быть как Мария. Она сказала: «Я − раба Господня; да будет Мне по слову твоему» (Лк. 1,38). Она была послушной, хотя всего не понимала. Она могла сказать: «Боже, я хочу быть матерью Спасителя, но как объясню, что я зачала от Святого Духа? Ведь мне грозит смерть…». Женщину или девушку, которая была беременна и не имела мужа, согласно закону должны были побить камнями. Поэтому не легко было сказать: «Я раба Господня…». И несмотря на это, она сказала: «Хотя этого не понимаю, но пусть совершится Божья воля». Как Она будет выглядеть перед Иосифом? Но Она взяла на себя этот риск. Пресвятая Богородица является для нас примером самого совершенного послушания. Она наступает дьяволу на голову. И мы должны быть Ее сыновьями и дочерьми, должны быть такими смелыми, как Она!

Позиция правдивости не должна вести нас к депрессии. Мы должны быть правдивыми, признать свои грехи, но боль от правды о себе должна вести нас под крест Иисуса, где мы признаем: «Иисус, Ты умер за меня, за мои грехи. Ты любишь меня!». Мы должны смотреть на Иисуса, распятого с любви к нам, а не смотреть только на себя и на свою немощь. Надо видеть всю правду: грех и Божье спасение. Бог Отец решил меня спасти и отдал Своего Сына. Иисус уже умер за меня, и я не хочу, чтобы Его Кровь проливалась напрасно. Хочу принять Его жертву за меня. Если человек признает свои грехи, но останется в печали и депрессиях, то придет дьявол – и будет еще хуже, чем тогда, когда он был в слепоте и ничего себе не признавал.

«Вот дело Божие – чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал»

«Вот дело Божие – чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал»

Однажды люди спросили Иисуса, что делать, чтобы творить дела Божии. Иисус ответил: «Вот дело Божие – чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал» (Ин. 6,29). Отец хочет от людей веры и доверия, потому что «без веры угодить Богу невозможно» (Евр. 11,6).

Слово жизни, которое мы теперь повторяем во время молитвенных остановок, также выражает то, что когда мы веруем в Того, Кого послал Отец, то есть в Господа Иисуса, и веруем в конкретной ситуации, в конкретной проблеме, то Бог отвечает на нашу веру делом.

Следующие цитаты углубляют эту правду, связанную с верой.

Жизнь на самом деле очень коротка, а потом будет вечность! Дьявол, мир и «ветхий человек» пытаются удержать нас в равнодушии, сонливости и бесполезных хлопотах, только чтобы мы не молились, не усмирялись, взаимно не подбадривались и всеми силами не искали прежде всего Царствия Божия. Но несмотря на это, мы должны ежедневно отрекаться себя и ставить на первое место Иисуса и Его святую волю.

О том, кто есть покорным, Скуполи пишет: «Такой не полагается ни на что другое, как только на познание Божьей доброты, величия, и на познание своей собственной нищеты и склонности ко злу… Он полагается на Божью любовь…, на то, что за него вытерпел распятый Иисус … и имеет отвращение к собственному греху». Такой человек имеет отвращение к гордости, не держится собственной воли, умеет терять, как это написано о пшеничном зерне из притчи и терпеливо несет свою нищету. Но без молитвы и умирания себе это невозможно.

После смерти нам откроются глаза и мы увидим, что каждый момент нашей жизни имел свой план и свою цель. Увидим и молитвы, и жертвы, и периоды духовной пустыни, которые мы считали бессмысленными, а там узнаем, что все это имело свое значение. Поэтому давайте жить по вере и тогда, когда чувствами ничего не чувствуем, когда дело кажется для нашего ума глупым и ненужным, но верой мы должны все менять и постоянно говорить Богу свое «Да». В повседневной жизни мы должны переживать Божье слово о пшеничном зерне и его смерти, воплощать его в ежедневном умирании для своих планов, своего добра, своей воли, своих прав. В ситуациях, которые ведут нас к нервозности и недоверии, мы должны научиться говорить Богу свое «Да» и за все благодарить, как Дева Мария, через которую Бог послал нам спасение. Мы должны пытаться дать Ей пространство, быть как Она и в повседневной жизни жить по вере.

«Итак смиритесь под крепкую руку Божию,

да вознесет вас в свое время. Все заботы ваши возложите на Него,

ибо Он печется о вас»