«Итак нет ныне никакого осуждения тем,

которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу.»

«Итак нет ныне никакого осуждения тем,

которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу.»

Эти библейские стихи из Послания к Римлянам являются продолжением предыдущих. В них апостол взывает: «Бедный я человек! Кто избавит меня от сего тела смерти?». В 8-й главе сказано, что освобождены те, которые пребывают во Христе Иисусе. Закон Духа жизни во Христе Иисусе освобождает от закона греха и смерти. Процесс нашего освобождения в каждой новой ситуации снова и снова осуществляется только во Христе Иисусе.

Закон греха – это механизм, против которого мы не можем бороться собственными силами. Закон Духа жизни действует в тех, «которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу» (Рим. 8,1).

Пресвятая Богородица была непричастна смерти и была взята с душой и преображенным телом на небеса. Слово Божье гласит: «Возмездие за грех – смерть» (Рим. 6,23). Мы все приговорены к смерти. Все, потому что родились в грехе и носим в себе темное наследие от наших прародителей Адама и Евы – первородный грех, который понуждает нас к тому, чтобы мы грешили. Поэтому каждый человек должен бороться с этим корнем греха, должен отрекаться себя. Пресвятая Богородица была непричастна первородному греху заслугами Иисуса Христа. Она была непричастна и смертному приговору за грех. Поэтому ее не касался этот закон смерти: возмездие за грех – смерть. Восточная традиция говорит, что Пресвятая Богородица не умерла, но уснула и была взята на небеса. Божье слово говорит, что святой пророк Илия был взят в огненной колеснице на небеса. Также апостол Павел в Посланиях к Коринфянам и Фессалоникийцам пишет, что те, которые дождутся второго пришествия Иисуса Христа и останутся Ему верными, будут взяты на небеса, не будут подвержены смерти, но будут изменены:

Если будем жить в правде, отдавать свои грехи под власть Иисусовой крови, ходить во свете, судить сами себя, то нас будут касаться слова: «Если сами себя судите, то не будете судимы» (1Кор. 1,31). Это очень важно. Если будем сами себя судить, то встретимся с Иисусом как с Тем, Кто ждет нас, чтобы принять в открытые объятия: «Добрый слуга, войди в радость Господина твоего» (Мф. 25,23). Эта встреча будет невероятно радостной. Божье слово говорит: «Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его» (1Кор. 2,9).

Грехи, которые мы отдали Христу, уже были судимы. Мы признавали их себе и каялись. Это не означает, что мы должны каждый день ходить к исповеди, но мы должны ежедневно идти к свету и каяться, то есть признать свой грех: «Да, Господи, я согрешил. Прощаю брату, который обидел меня, Ты прости мне. Я возвышался над ним, осуждал его, не делал то, что должен, был ленивый. У Тебя с этим днем был Свой план, а я этот день произвольно использовал на нечто другое.

«Взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет. И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие.  При сем Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии. Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте» (Мф. 17,1-5).

Три ученика, Петр, Иаков и Иоанн, были свидетелями преображения Иисуса на горе Фавор в Галилее. Их ослепило сияние Божества Иисуса. Для них это был большой опыт. В конце 16 главы Иисус говорит: «Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого, грядущего в Царствии Своем» (Мф. 16,28). На горе Фавор ученики увидели сияние славы Иисуса.

Сегодня праздник св. пророка Илии. Этот пророк выступил во время правления седьмого израильского царя Ахава. Священное Писание характеризует его следующими словами: «Делал Ахав, сын Амврия, неугодное пред очами Господа более всех бывших прежде него.  Мало было для него впадать в грехи Иеровоама, сына Наватова; он взял себе в жену Иезавель, дочь Ефваала царя Сидонского, и стал служить Ваалу и поклоняться ему. И поставил он Ваалу жертвенник в капище Ваала, который построил в Самарии.  И сделал Ахав дубраву, и более всех царей Израильских, которые были прежде него, Ахав делал то, что раздражает Господа Бога Израилева» (1 Цар. 16,30-33).

Моисей запретил жениться с чужестранками. И вот эта Иезавель занималась оккультизмом и идолопоклонством, убивала Божиих пророков и подстрекала своего мужа ко злу. В это время большого духовного упадка Бог говорил к избранному народу через пророка Илию. По его слову три с половиной года не шел дождь и ему приходилось постоянно скрываться от Ахава и Иезавели. После этого периода засухи Господь послал его к царю. Увидев Илию, Ахав сказал: «Ты ли это, смущающий Израиля?» Он ответил: «Не я смущаю Израиля, а ты и дом отца твоего, тем, что вы презрели повеления Господни и идете вслед Ваалом».

«Кто принимает пророка во имя пророка, получит награду пророка.»

«Кто принимает пророка во имя пророка, получит награду пророка»

Кто сегодня является пророком? Тот, кто проповедует Божьи истины, стоит за ними и страдает за них. Не каждый, кто пророчествует, является пророком. Даже маленький ребенок может пророчествовать, когда скажет что-то из Духа Божия для ободрения, наставления или обличения. К тому же, в Послании к Коринфянам апостол призывает нас ревностно желать дара пророчества. Пророчествование – это не предвидение будущего. Библейский термин «пророчествовать» означает проповедовать слово Божие в Божьей силе, актуальным способом, чтобы оно касалось человеческого сердца.

Однако и сегодня существуют лжепророки, и их очень много. На теологических факультетах это либеральные теологи, отрицающие Божество Христа, Его реальное и историческое воскресение и даже самое Божественное вдохновение Священного Писания. На самом деле они не верят ни в какие чудеса, описанные в Священном Писании. Конечно, они не скажут этого прямо, поэтому кажется, будто они красиво изложили истину, но они настолько искажают ее двусмысленными терминами, что фактически уничтожают ее.

Наша программа есть в словах Иисуса: «Зайди на глубину!», «Оставь все!», «Иди за Мною!». Это «оставь» я должен переживать каждый день. Оставь свои влечения, свой план, свою радость, а прими план и волю Иисуса. Это всегда сначала заболит, но потом стает источником познания, радости и новых милостей.

«Бойтесь более того, кто может и душу и тело погубить в геенне».

«Бойтесь более того, кто может и душу и тело погубить в геенне».

Эти слова Иисуса Христа постоянно чрезвычайно актуальны. Перед этим Иисус говорит: «Не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить». Это значит, что человек не смеет устрашиться и отступить от правды, даже ценой собственной жизни. Пример тому – тысячи мучеников. Они остались непоколебимыми в вере и не боялись. Конечно, мы, естественно, автоматически боимся тех, которые вредят нашему здоровью, а тем более если могут лишить нас жизни. Поэтому в молитве нам нужно черпать силу Духа Божия, чтобы выстоять в испытаниях.

Но теперь мы рассматриваем вопрос, кого нам действительно следует бояться. К сожалению, большинство людей не только не боятся того, от кого Иисус предостерегает, но, наоборот, им нравится быть им обманутыми. Это удивительный парадокс. Наша нарушенная природа, то есть, как говорит Священное Писание, наш «ветхий человек» с его искаженным мышлением, вовсе не считается со смертью, Божьим судом или вечностью и автоматически реагирует наоборот.

8.07.2026

Для Братства св. Пия X были хиротонизованы четыре епископа. Ответом Ватикана была трагикомическая экскоммуника. Какова перспектива не только для Братства, но и для всей Католической Церкви? Итак, какая воля Божия для Братства в этой ситуации?

Это видео также смотрите на: https://youtu.be/O2hMvUb7ALo
https://rumble.com/v7cpgye-zamysel.html
https://www.bitchute.com/video/zP7Ut5agQE6y/
https://crowdbunker.com/v/RqEde1FmfE

3.07.2026

Византийский Вселенский Патриархат – голос вопиющего в пустыне – подчеркивает: что касается экскоммуникации шести епископов, провозглашенной апостатическим Ватиканом, то она недействительна и неправомочна. Экскоммуницируя епископов за верность Христу, он экскоммуницировал самого Христа. На самом деле Фернандес и Лев Превост этим самым снова экскоммуницировали себя из Христовой Церкви. Из-за своего нераскаяния и ожесточенности они совершили еще один грех против Святого Духа.

Это видео также смотрите на: https://youtu.be/xWFJx2DCo8g
https://rumble.com/v7caf6q-provozghlashenye.html
https://www.bitchute.com/video/lSqfUYl4swiR/
https://crowdbunker.com/v/h9Jfbsv5G3

«Бог Свою любовь к нам доказывает тем,

что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками.»

«Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас,

когда мы были еще грешниками»

На чем здесь делается акцент?

На Божьей любви. В 5 стихе сказано, что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым. Божья любовь в греческом оригинале выражается словом «агапэ», в отличие от человеческой любви, выражаемой словом «филиа». Между этими двумя видами любви есть разница. Божья любовь – это дар и она существенно связана со Святым Духом! Можем сказать, что если мы в полноте приняли Святого Духа, то эта любовь есть в нас и мы готовы быть martyres (свидетелями, мучениками). Огонь любви Святого Духа мы не смеем угашать равнодушием или неверием! Божья любовь – агапэ – с нашей стороны связана с готовностью все потерять ради Христа.

21. 06. 2026

В среду, 1 июля 2026 года, должны состояться епископские хиротонии членов Братства Пия X. Существует вопрос, одобрит ли отступнический Ватикан эти хиротонии или нет. Если одобрит, но ценой того, что братство будет подчинено отступническому Ватикану, тогда это Братство теряет смысл своего существования и следует широким радужным путем к погибели. Если отступнический Ватикан во главе с архиеретиком Львом Превостом не одобрит эти хиротонии, а после хиротоний провозгласит т.н. экскоммуникации, то Братство сохранит чистоту веры, а т.н. экскоммуникации будут недействительны. Почему? Ибо отступнический Ватикан со своим содомским антиевангелием находится под Божьей анафемой и все, что он провозглашает, недействительно и недейственно.

Это видео также смотрите на: https://youtu.be/hOLwi7s7Rdo
https://crowdbunker.com/v/ZhYDBjmGwF
https://rumble.com/v7bus46-443175126.html
https://www.bitchute.com/video/hiRTwcXu6WbJ/

События, связанные с рождением Иоанна Крестителя, нам описывает первая глава Евангелия от Луки. О родителях Иоанна Крестителя, Захарии и Елиcавете, Священное Писание говорит, что они оба были праведными перед Богом и поступали по всем заповедям и уставам Господним беспорочно. Но у них не было детей, ибо Елиcавета была неплодна и они оба были уже в преклонных летах. Захария был ветхозаветным священником. Когда на него выпала очередь исполнять свою священническую службу, он вошел в храм для каждения. Тогда ему явился ангел Господень. Когда Захария увидел его, встревожился и на него напал страх. Но ангел сказал ему: «Не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн» (Лк. 1,13). Но Захария реагировал на это словами: «Почем знать это? Ибо старый я, и моя жена на склоне своих лет» (Лк. 1,18). Ангел ответил: «Я Гавриил, предстоящий пред Богом, и послан говорить с тобою и благовестить тебе сие;  и вот, ты будешь молчать и не будешь иметь возможности говорить до того дня, как это сбудется, за то, что ты не поверил словам моим, которые сбудутся в свое время» (Лк. 1,19-20).