Author Archive
Veřejný dopis mormonům
Lvov, Ukrajina, 7.7.2011
Představitelům církve Ježíše Krista
svatých posledních dní
Vážení představitelé církve Ježíše Krista svatých posledních dní,
vaše církev byla založena 6.4.1830 v městečku Fayette, stát New York. Čtrnáctiletý chlapec Joseph Smith měl v roce 1820 v modlitbě zjevení. Ježíš měl údajně Smithovi povědět, že nemá vstupovat do žádné církve, protože „se blíží ke mně svými ústy, ale jejich srdce jsou ode mne vzdálená. Učí lidským přikázáním, mají zdání Boží milosti, ale její sílu popírají.“ Proto mormonští misionáři hlásají, že původní Kristova církev odpadla od pravé víry krátce po smrti prvních apoštolů a že „Pán až prostřednictvím Josepha Smitha obnovil svou církev a kněžství na zemi“. Mormonská víra klade důraz na misii. Misii tvoří mladí muži (19-21 let), kteří jsou vysíláni do celého světa. Sex před manželstvím a manželská nevěra jsou v církvi rázně odsuzovány, podobně jako homosexualita. Mormoni nekouří, nepijí alkohol, dokonce ani kávu a černý čaj, maso jedí jen zřídka.
Veřejný dopis Svědkům Jehovovým
Lvov, Ukrajina, 7.7.2011
Vedení Společnosti svědků Jehovy
Brooklyn, USA
Vážení představitelé Společnosti svědků Jehovových,
musíme uznat, že konáte velkou misii na území odpadlého křesťanství. Pokud by za vaší misií byl opravdu Duch Boží a vaše misie zabezpečila každému jednotlivci spasení, gratulovali bychom vám.
S bolestí si však uvědomujeme, že ač tvrdíte, že studujete celé Písmo svaté, podstata Písma svatého, která je koncentrovaná v osobě našeho Spasitele Ježíše Krista, je vám dodnes zakrytá.
„Na počátku bylo Slovo, a to Slovo bylo u Boha, a to Slovo byl Bůh.“ (J 1,1) „Slovo (Kristus) se stalo Tělem a přebývalo mezi námi.“ (v.14a) „On (Ježíš je) od Otce jednorozený Syn.“ (v. 14b) My, kteří jsme přijali Krista, jsme adoptivní synové Boží: „Těm, kteří Ho (Ježíše) přijali, dal moc stát se syny Božími, těm, kteří věří v Jeho jméno (Jehošua).“ (v.12)
Zveřejnění anathemy /Episkopální církev USA/
Lvov, Ukrajina, 7.7.2011
Představitelům a členům
Episkopální církve USA
Luteránská evangelická církev v Itálii přijala na svém zasedání 14. května 2011 dokument 2011/XX pod názvem „Požehnání hetero- a homosexuálních osob v různých formách životního svazku“. Za tímto dokumentem není Duch Krista (Ř 8,9), ale duch antikrista. Ruší autoritu Boha i Jeho zákony. Autoři se tímto připojili ke třem náboženským společnostem, které už nejsou křesťanskými církvemi, ale staly se nevěstkou antikrista a duchovním Babylónem. Mezi ně patří i vaše apostatická církev.
Manželství je svátost, ale soužití dvou mužů či dvou žen je ohavností.
Základním axiomem doby antikrista je, že se zlo musí přijímat jako dobro a musí být prosazováno pod pozitivními pojmy.
Zveřejnění anathemy /Sjednocená církev Kristova (USA)/
Lvov, Ukrajina, 7.7.2011
Představitelům a členům
Sjednocené církve Kristovy (USA)
Luteránská evangelická církev v Itálii přijala na svém zasedání 14. května 2011 dokument 2011/XX pod názvem „Požehnání hetero- a homosexuálních osob v různých formách životního svazku“. Za tímto dokumentem není Duch Krista (Ř 8,9), ale duch antikrista. Ruší autoritu Boha i Jeho zákony. Autoři se tímto připojili ke třem náboženským společnostem, které už nejsou křesťanskými církvemi, ale staly se nevěstkou antikrista a duchovním Babylónem. Mezi ně patří i vaše apostatická církev.
Zveřejnění anathemy /Evangelická luteránská církev v Americe/
Lvov, Ukrajina, 7.7.2011
Představitelům a členům
Evangelické luteránské církve v Americe
Luteránská evangelická církev v Itálii přijala na svém zasedání 14. května 2011 dokument 2011/XX pod názvem „Požehnání hetero- a homosexuálních osob v různých formách životního svazku“. Za tímto dokumentem není Duch Krista (Ř 8,9), ale duch antikrista. Ruší autoritu Boha i Jeho zákony. Autoři se tímto připojili ke třem náboženským společnostem, které už nejsou křesťanskými církvemi, ale staly se nevěstkou antikrista a duchovním Babylónem. Mezi ně patří i vaše apostatická církev.
Manželství je svátost, ale soužití dvou mužů či dvou žen je ohavností.
Kdo je a kdo není křesťanem v USA
Lvov, Ukrajina, 7.7.2011
Prezidentovi a vládě USA
Byzantský katolický patriarchát oznamuje prezidentovi a vládě USA:
A) z důvodu církevní legalizace homosexuality sami sebe z křesťanských církví vyloučili:
Homosexualita je hřích a ohavnost. Tyto církve už nenazývají hřích hříchem, ohavnost ohavností. Tím, že zrušily Boží zákony a popřely Boží autoritu, samy sebe vyloučily z Kristova tajemného těla a dopadlo na ně Boží prokletí dle Gal 1,8-9.
Dopis členům biskupské konference USA
Lvov, Ukrajina, 7.7.2011
Členům biskupské konference USA
Vážení biskupové USA,
žijeme v době, kterou můžeme nazvat dobou antikrista. Cílevědomě se používají pozitivní pojmy, za kterými se skrývá pravý opak. V církvi se tento duch antikrista vtělil skrze historicko-kritickou teologii, která pod vznešenými frázemi, že je třeba lépe poznat a pochopit podstatu Písma svatého, ve skutečnosti zapříčinila pravý opak – popření Božího slova jako Božího slova. Tato ideologie popřela inspiraci Písma svatého, hřích, jedinečnost spásy darované Kristovou smrtí na Golgotě, Kristovo vzkříšení a všechny zázraky.
Dopis poslancům Parlamentu Ukrajiny z 3.7.2011
Lvov, 3.7.2011
Poslancům Parlamentu Ukrajiny
Vážení poslanci,
znovu se na vás obracíme s velmi alarmující záležitostí, která se bytostně týká každého občana Ukrajiny, jeho rodiny, ale především vás, vašich dětí a vašich vnuků. Lobbyisté juvenilní justice získali podvodem podpis prezidenta. Dřívější dokument pod názvem „O zavedení juvenilní justice“ prezident odmítl. Udělali proto určité úpravy, zamaskovali, že jde o zavedení juvenilní justice a předložili ji znovu k podepsání pod názvem „Koncepce rozvoje kriminální justice pro nezletilé na Ukrajině“. Po tom, co ji prezident 24.5.2011 podepsal, zůstává jen jediná šance, že vy, poslanci parlamentu, se postavíte kategoricky proti, a tím zabráníte zavedení zločinné juvenilní justice na Ukrajině.
Dopis představitelům a členům presbyteriánské církve (USA)
Lvov, Ukrajina, 2.7.2011
Představitelům a členům
presbyteriánské církve (USA)
Vážení církevní představitelé,
dozvěděli jsme se, že jste 10. května 2011 odhlasovali změnu vaší ústavy, a tak umožnili aktivním homosexuálům a lesbám svěcení na pastory, starší a diakony. Tomuto kroku veřejné apostaze předcházela diskuze trvající 33 let.
Už jen diskutovat a hlasovat o tom, jestli je anebo není homosexualita hříchem a ohavností, je zradou Krista a Jeho evangelia. Boží slovo má k této ohavnosti naprosto jednoznačný postoj, diametrálně odlišný od vašeho.
Bůh tento hřích trestá vyhlazením konkrétního území: „Také města Sodomu a Gomoru (Bůh) odsoudil k záhubě a obrátil v popel. Tím dal výstrahu budoucím bezbožníkům.” (2Pt 2,6)
Církevní právo (CIC, CCEO) už nikoho nezavazuje!
Lvov, Ukrajina 31.5.2011
Věřícím katolické církve
Od 1.5. 2011 až do té doby, dokud nebude obnoveno pravověrné učení, pravověrná hierarchie a zvolen pravověrný papež, je církevní právo afunkční. Nikoho proto ve svědomí nezavazuje. Stalo se jen strašákem na oklamané katolíky. Věřící jsou dnes proto povinni řídit se zachováváním Božích zákonů a apoštolské tradice!
Církevní právo bylo v průběhu 2000 let ustanoveno k tomu, aby v první řadě chránilo Bohem zjevené pravdy, které zaručují věčný život těm, kteří v ně věří a žijí podle nich. Dosvědčuje to i nejvyšší zákon církve salus animarum, to je spása nesmrtelných duší.
Dokument o žehnání tzv. homosexuálních manželství luteránské církve v Itálii
Lvov, Ukrajina, 1.7.2011
Luteránská evangelická církev v Itálii
Luteránská evangelická církev v Itálii přijala na svém zasedání 14. května 2011 dokument 2011/XX pod názvem „Požehnání hetero- a homosexuálních osob v různých formách životního svazku“. Tento dokument popírá autoritu Božího slova a Boží přikázání.
Citace: „Životní svazek homosexuálů, pokud je dobrovolný, trvající, zodpovědný, … získává rovnost … s manželstvím.“
Tato formulace je absurdní, ruší základní morální hodnoty a základní kategorie rozlišování dobra a zla. Životní svazek homosexuálů nikdy v historii lidstva, v žádné kultuře, v žádné společnosti nebyl brán jako manželství. „Bůh stvořil člověka jako muže a ženu… a proto muž opustí svého otce a matku a přidruží se k své ženě a budou jedno tělo. Co Bůh spojil, člověk nerozlučuj.“ (Mt 19,4-6) Tedy manželství jednoho muže a jedné ženy je Boží a přirozené ustanovení.
Manifestace 30.6. 2011
Řeholnice kláštera sv. proroka Eliáše, které založil metropolita Šeptický v roce 1925, zákonně koupily polorozbořenou kapli ve Lvově na Pluhové 6, která už sloužila jako skladiště. Redemptoristé poštvali několik svých farníků a vyvolali nenávistnou kampaň proti sestrám s cílem – ukrást jim kapli. Protože už v kapli probíhají pravidelné bohoslužby, redemptoristé zorganizovali manifestaci před Městskou radou. Cílem jejich mítinku bylo přinutit poslance, aby se stali nástrojem jejich loupežných úmyslů. Věřící UPHKC se o této akci dozvěděli, a proto také přišli před Městskou radu, a to v mnohonásobně větším počtu s korouhvemi i s transparentem, na němž bylo napsáno: „Redemptoristé kradou sestrám kapli – Pluhová 6“.
Kristova smrt a vzkříšení (kontemplativní modlitba)
Stáhnout: Modlitební brožurka ke svěcení neděle
formát doc , formát pdf (verze pro tisk)
Sledujte všechny videa na kanálu YouTube
Úvod
Duchovní vzkříšení církve nastane skrze obnovené svěcení dne vzkříšení – neděle.
První křesťané měli tyto čtyři základní duchovní pilíře: a) apoštolské učení, b) bratrské společenství (koinonia), c) společné modlitby, d) eucharistie (viz Sk 2,42). Všechny tyto čtyři prvky je třeba realizovat v den, který je cele zasvěcený Bohu. Nestačí pouze navštívit chrám (eucharistie), ale je třeba i setkání v malých společenstvích (buňkách). Rovněž jsou nám v tom vzorem apoštolové a první křesťané. Oni navštěvovali chrám, ale také se setkávali po domech.
Zde předkládáme modlitební modely nejen svěcení dne vzkříšení, ale zpočátku rozjímání nad utrpením a smrtí našeho Pána a Spasitele.
Exorcismus a démonská realita
Lvov, Ukrajina, 29.6.2011
Daniel
Patriarcha rumunský
Ctihodný patriarcho,
zasíláme vám list, který se týká události v Rumunsku.
V roce 2005 rumunský pravoslavný klášter v Tanaku navštívila 23-letá Marica Irina Cornici. Marica vyrůstala od raného věku v ústavu pro opuštěné děti v Aradu. Trpěla těžkou schizofrenií. Poněvadž našla v klášteře útočiště, požádala sestry, aby ji tam ponechaly.
Brzy se začalo projevovat silné narušení psychiky, skrze které snadno působí démonické síly. V průběhu třetího měsíce pobytu v klášteře vyvrcholily záchvaty do takového stupně, že byly doprovázeny stavy agresivity, takže byl ohrožen nejen její vlastní život, ale i život sester.
Druhá výzva ruskému národu
Lvov, 29.6.2011
Drazí křesťané a lidé dobré vůle Ruska,
žijeme v době celosvětové duchovní revoluce. Mění se staletími osvědčené morální a duchovní principy, které činí člověka člověkem, dobro nazývají dobrem a zlo zlem. Jde o systematickou demoralizaci a démonizaci mládeže i obyvatelstva, která vede k pozvolné morální, duchovní a fyzické genocidě. Téměř před 100 lety bylo ve Fatimě dáno skrze Bohorodičku prorocké slovo, které se týkalo Ruska: „Jestliže se Rusko obrátí, nedojde k celosvětové katastrofě“ (13.7.1917) V evangeliu Ježíš vybízí každého jedince i celé národy: „Čiňte pokání (změňte myšlení) a věřte evangeliu“. (Mk 1,15) Řecké slovo metanoia znamená změnu myšlení, což je podstata pokání. „Jestliže nebudete činit pokání, zahynete“. (Lk 13,1) Pokání má svůj základ ve změně myšlení a je dovršeno přijetím zdravého životného stylu. Dnes je myšlení postaveno na lži a egoismu. Životní styl je konzumní, založen na klamném požitku, který vede ke ztrátě zdraví, k psychickým poruchám a zkracuje život.
Dopis členům zastupitelstva lvovského městského úřadu
Lvov, 28.6.2011
Vážení členové zastupitelstva lvovského městského úřadu!
Dne 30.6.2011 se měla na zasedání městského úřadu řešit otázka, jaká se týká kaple řeholních sester na ulici Pluhová 6. Jsme si vědomi toho, že za poslední tři týdny jste byli vystaveni velkému psychologickému tlaku ze strany hierarchie UHKC. Nejprve to byl list vladyky Vozňaka a potom další žádosti osobního charakteru na základě jednostranných tendenčních a klamných informací. Jako pastýři Byzantského katolického patriarchátu, do kterého náleží Ukrajinská pravověrná řeckokatolická církev, se cítíme vázaní ve svědomí reagovat na danou situaci.
Poslední večeře a Getsemany (rozjímání)
Poslední večeře
a) Zamyšlení nad Božím slovem
Ve čtvrtek večer je Ježíš spolu s apoštoly ve večeřadle. Velikonoční svátky jsou spojeny s obřadem obětování beránka a s velikonoční večeří. Tyto svátky vyjadřují vyjití Izraele z otroctví egyptského faraóna. Ježíš přišel, aby vysvobodil lidstvo z otroctví hříchu a ďábla.
Na počátku Ježíš umyl apoštolům nohy. Tím jim dal jim příklad pokory a lásky. Varuje je před zradou, za níž je ďábel.
Dále Ježíš mluví o lásce: „Nikdo nemá větší lásku než ten, kdo dá život za své bratry.“
Ježíš mluví o Duchu svatém: „Ještě bych vám měl mnoho mluvit, ale nesnesli byste to nyní. Až přijde Duch svatý, On vás uvede do plné pravdy.“
Ježíšova cesta na smrt (Z Getsemane na Golgotu)
Rozjímání
(Jedna sloka postní písně)
1. Ježíš umývá apoštolům nohy: Ve čtvrtek večer je Ježíš spolu s apoštoly ve večeřadle. Velikonoční svátky jsou spojeny s obřadem obětování beránka a s velikonoční večeří. Tyto svátky vyjadřují vyjití Izraele z otroctví egyptského faraóna. Ježíš přišel, aby vysvobodil lidstvo z otroctví hříchu a ďábla.
Na počátku Ježíš umyl apoštolům nohy. Tím jim dal příklad pokory a lásky. Varuje je před zradou, za níž je ďábel. Ježíš dal příklad pokory. Nad ďáblem může zvítězit jen člověk pokorný. Pokora je pravda a ta osvobozuje. Ježíš řekl: „Učte se ode mne, neboť jsme pokorný srdcem.“ Máme se učit od Něho. Máme Jeho následovat, tedy v drobných gestech a skutcích se máme učit pokoře, pravdivosti vůči Bohu i lidem.
(Pane Ježíši Kriste, smiluj se nade mnou! /3x/ *)
Z Getsemane na Golgotu (křížová cesta)
a) Zamyšlení nad Božím slovem úvod
Zatčení: Apoštol zrádce přivedl do Getsemane vojáky a chrámovou stráž s pochodněmi. Přistoupil k Ježíši a zrádně Ho políbil. Vojáci se pak Ježíše zmocnili.
Před Annášem: Přivedli Ho k veleknězi Annášovi. Ten se Ho vyptával na mnohé. Jeden ze strážců udeřil Ježíše do tváře.
Před Kajfášem: Annáš poslal spoutaného Ježíše k veleknězi Kaifášovi. Kaifáš řekl: „Zapřísahám tě při živém Bohu, abys nám řekl, jsi-li Mesiáš, Syn Boží“. Ježíš odpověděl: „Ty sám jsi to řekl.“ Velekněz roztrhl svá roucha a zvolal: „Rouhal se!“ Zástup začal křičet: „Hoden je smrti!“ Začali Ježíšovi plivat do obličeje a bít Ho po hlavě.
Zapření Krista: Petr seděl venku na nádvoří. Zde třikrát zapřel Krista s přísahou: „Neznám toho člověka.“ Když kohout zakokrhal, vyšel ven a hořce plakal.












