У день П’ятидесятниці ап. Петро ставить дві умови, а саме:

1) навернення;

2) хрещення (Ді. 2,38).

Сьогодні є багато охрещених і миропомазаних людей. Святий Дух є з ними, але не є в них. Чому? Бо вони не були ведені до того, щоб навернулися до Бога щирим серцем і щоб особисто прийняли Ісуса за свого Господа і Бога та єдиного Спасителя. Навернення за нас не може здійснити ані тато, ані мама, ані хресний тато, ані парох чи єпископ. Навернення за нас не зробить ніхто інший!

Три поради для навернення:

Цей досвід описується біблійними термінами: хрещення Святим Духом (Ді. 1,5), вилиття Святого Духа (Ді. 2,33). Ці терміни використовуються тоді, коли говориться про особливий досвід, який вперше пережили апостоли в день П’ятидесятниці. Останнім часом використовується термін «обнова Святим Духом». Це не досконала назва, але вона виражає глибоку реальність. Більшість християн були охрещені, будучи ще малими дітьми. І вже тоді Святий Дух зробив з душі охрещеного свій храм. Вже тоді ми прийняли Святого Духа. Потім ми прийняли Св. Тайну Миропомазання. Тоді знову прийняли  Святого Духа. Обнова в Святому Дусі не є якоюсь заміною Св. Тайни Миропомазання.

Коли декілька років тому археологи увійшли до однієї з пірамід, то знайшли там також зерна пшениці. Вони пролежали там близько 3 000 років. Їх посадили і вони виросли. Так само і з нами: в Тайні Миропомазання ми одержали Святого Духа, але з нашого боку були перешкоди, не були створені умови для росту. Обнова у Святому Дусі вимагає відвернення від духа цього світу і свого егоїстичного «я» та рішення прийняти Ісуса Христа і жити для Нього.

Вступ

Перш ніж виступиш в цій молитві в Божому авторитеті, необхідно викрити корінь гріха в собі і його різні прояви: осудження інших, неприйняття критики, нездатність до самокритики, хворобливу образливість, мстивість. «Стара людина» в нас (т. порушена гріхом природа) некритично вірить брехні, але сумнівається в правді і уникає її. Треба самокритично визнати цей корінь в нас і його плоди – гріхи. Духовним поглядом на хрест розбуджуємо жаль, призиваючи святе Боже Ім’я.

Тоді слідують питання: Чи хочеш любити Бога і ближнього? Чи приймаєш Ісуса Христа за свого Спасителя? Чи приймаєш Його заповіт з хреста? Чи приймаєш повноту Святого Духа? Наступні питання стосуються відречення від окультизму і від симпатії до поганства. Також ти повинен усвідомити Таїнство святого Хрещення.

В наступній частині підкреслюється віра в Божу всемогутність через усвідомлення того, що Бог створив небо і землю; тоді слідує віровизнання, що Христос воскрес з мертвих, а потім конкретна віра в духовне воскресіння свого народу.

Вступ

Перш ніж виступиш в цій молитві в Божому авторитеті, необхідно викрити корінь гріха в собі і його різні прояви: осудження інших, неприйняття критики, нездатність до самокритики, хворобливу образливість, мстивість. «Стара людина» в нас (т. порушена гріхом природа) некритично вірить брехні, але сумнівається в правді і уникає її. Треба самокритично визнати цей корінь в нас і його плоди – гріхи. Духовним поглядом на хрест розбуджуємо жаль, призиваючи святе Боже Ім’я.

Тоді слідують питання: Чи хочеш любити Бога і ближнього? Чи приймаєш Ісуса Христа за свого Спасителя? Чи приймаєш Його заповіт з хреста? Чи приймаєш повноту Святого Духа? Наступні питання стосуються відречення від окультизму і від симпатії до поганства. Також ти повинен усвідомити Таїнство святого Хрещення.

В наступній частині підкреслюється віра в Божу всемогутність через усвідомлення того, що Бог створив небо і землю; тоді слідує віровизнання, що Христос воскрес з мертвих, а потім конкретна віра в духовне воскресіння свого народу.

3.06.2016

Шановні представники церковного та суспільного життя!

Шановні християни і громадяни України та Росії!

Апостол Петро в день П’ятидесятниці, коли на апостолів зійшов Святий Дух, сказав до численних паломників: «Ви розіп’яли Ісуса». Це слово пронизало їм серце і вони сказали: «Що нам робити?». Він відповів: «Покайтеся (metanoite), і нехай кожен з вас охреститься…, і приймете дар Святого Духа» (Ді. 2,36-38).

19 червня 2016 року – це не тільки свято Зіслання Святого Духа, але на Криті в цей день також розпочинається «Вовчий» Собор під керівництвом патріарха-відступника Кирила Гундяєва, на якому лежить Боже прокляття, анатема. Програма Собору – ліквідація спасительної віри. Всі, які візьмуть участь в цьому злочинному Соборі, накличуть на себе Божу анатему, прокляття (Гал 1,8-9).

Після т.зв. перебудови багато християн мали ілюзію, що в обох народах настане розвиток християнства. Ремонтували старі храми, будували нові, і назовні все вказувало на те, що дійсно настало відродження християнства. Але це був лише один великий обман. Ним керували наддержавні структури, які приховувалися за щедрими дотаціями на позолочення куполів, реконструкцію монастирів і церковних споруд, на різні благодійні заходи, розвиток християнської літератури і т.д. Насправді ці наддержавні сили зробили з православного християнства свою структуру з метою просунення декадентської культури і поступової деморалізації обох народів, а священики, єпископи і монахи навіть цього не усвідомили.

4.06.2016

Конгрес США (Вашингтон, округ Колумбія 20515) 27.05.2016 року через посла надіслав відкритий лист українській владі. У ньому говориться:

Цитата: «Вимагаємо, щоб українська влада закликала систему карного судочинства притягнути винних до відповідальності і підтримати майбутній гей-парад (12.06.2016)».

Відповідь: Нехай ці конгресмени спробують наказати Туреччині, Китаю, Саудівській Аравії, Пакистану, Ірану чи Іраку, щоб в їхній столиці відбувся гей-парад, а якщо не послухають, то введуть там систему карних санкцій.

Кого, власне, хочуть засудити і покарати американські конгресмени? Відповіддю є цитата з їхнього листа: «Активісти повідомили про тривожний заклик духовенства і членів місцевих міських і обласних рад, які переконують людей “боротися” проти гей-параду». Звідси випливає, що священики, монахи, єпископи, пастори, а також члени місцевих і обласних рад, які закликали до порятунку моральних цінностей і українського народу від морального розкладу, повинні бути засуджені і покарані. Якою абсурдною є вимога США! Конгресмени хочуть карати представників релігійного і суспільного життя за те, що вони виконують свій обов’язок і виступили на захист народу і його цінностей від деморалізації та спустошення. Чи права українського народу вже недозволено захищати? Чи за це вже карають? Чи українському духовенству вже заборонено проповідувати Боже слово? Отож, згідно вимог США, Біблія вже стає забороненою книгою, бо начебто є дискримінаційною, оскільки називає гомосексуалізм гидотою (див. Лев. 18,22).

Хто такі ліберальні теологи? Це не мужі віри і не захисники правовір’я, вони не є людьми глибокої духовності і молитви. Також це не є люди, які були б праведні перед Богом, зберігали б Божі закони, не перекручували і не обминали б їх.

Ліберальні теологи – це ігноранти справжнього духовного життя і духовної боротьби за спасіння безсмертних душ. Їм не йдеться про особисте відношення до Бога. Вони правдиво не каються – не признають свій гріх і грішність перед Богом. Навпаки, гріхи замовчують, освячують їх, а з гріховності роблять норму. Цим усувають Божий закон і утверджують людські постанови (див. «корван» в Мр.7,11). Крім того, це люди, які по-справжньому не люблять ближнього, бо не прагнуть його найбільшого добра – щоб правдиво пізнав Христа і спас свою душу. Самі Христа не наслідують, а інших, які хотіли б Його наслідувати, висміюють і залякують. Вони не знають, що таке справжня мудрість, яка рахується зі смертю, Божим судом і реальністю вічності. Вміють говорити, але так, що правду вбивають, так що вона втрачає мотиваційну силу. Ці теологи (лжепророки) роздроблюють літеру Святого Письма і на них здійснюється те, що сказав Ісус: «Літера вбиває». Вони мають духа єресі, духа фальшивої любові, яка розбиває Божі правди та ігнорує Божі таїнства.

«Ви приймете силу (динаміс) Святого Духа; і будете Моїми свідками (мартирес)» (Ді.1,8). Ця сила потрібна тобі особливо сьогодні, щоб ти не був зрадником. Таїнство прийняття Святого Духа пов’язане з таїнством Хрещення.

Святе Письмо представляє нам кілька видів хрещення:

1) Хрещення покаяння (Ді.19,4). Це означає вирішити змінити своє мислення неправдиве і прийняти правдиве (метанойя) – те, яке називає зло злом і брехню брехнею. Це означає визнати перед Богом і перед собою свої гріхи і віддати їх під силу Христової крові.

Дорога покаяння – це означає протягом дня входити до світла правди, особливо тоді, коли маємо докори сумління. Наприклад, якщо ми завинили і необачно вчинили зло, знехтували своїм обов’язком, пропустили можливість зробити добро, в невідповідний час мовчали або говорили, або зробили недоречний жест і т.д. – в той момент раптом усвідомлюємо, що ми програли.

Юридичний сектор Візантійського Вселенського Патріархату розробив для всіх, в тому числі для юристів і політиків, пояснення того, на яких принципах діють сучасні зміни законодавства, що просовуються ЄС, РЄ і США.

І. Загальне пояснення

Однією з основних ознак правової держави є стабільне законодавство, яке залишається незмінним незалежно від того, яка політична партія є панівною на той час в країні. Проте сьогодні система Нового Світового Порядку цілеспрямовано докладає зусиль, щоб змінити курс держави, її ідеологію і мислення людей. А тому, в першу чергу, намагається змінити законодавство.

Для чого змінювати закони, які відпрацьовані практикою і успішно діють? Очевидно, якщо змінюється закон, то слід обґрунтувати в чому старий закон є недобрим, а новий добрим. Новий закон необхідно критично перевірити: чи не є небезпечним і чи має чіткі формулювання. Однак злочинна система працює на обмані, який полягає в тому, що із закону зроблять незрозумілий текст, в якому людина нездатна зорієнтуватися.

9.05.2016

Священикам і членам Фоколяре

1) Позитиви руху Фоколяре:

В час, коли закінчувалася війна, засновниця Фоколяре К’яра Любіх разом зі своїми подругами пережила глибокі духовні досвіди, які для багатьох могли стати підбадьоренням у вірі.

Сьогодні найбільший позитив – це те, що священики Фоколяре регулярно зустрічаються. Коли архиєп. Я. Ґраубнер був священиком у Валашських Клобуках, до нього приїхали гості, але, на жаль, його не було дома. На дошці оголошень була розміщена насичена програма уроків релігії, але вівторок був вільним. Він зарезервував собі його на зустріч зі священиками-Фоколяре. Це треба оцінити. Час знаходили й інші члени Фоколяре. Інші священики єпархії цього зробити не змогли. Кожен був індивідуалістом, хоча багато з них були дуже ревними в ремонтах храмів, в катехизації чи пасторації. Однак в зустрічі з братами і в спільній духовній програмі вони не були зацікавлені, вважали це втраченим часом. Регулярні зустрічі членів Фоколяре в індивідуалістичній структурі були дійсно чимось революційним. Коли інші священики хотіли створити братню спільноту в молитві, Божому слові і взаємному підбадьоренні, то після кількох спроб це завжди закінчувалося невдачею.

8.05.2016

Єпископам Католицької Церкви

260-сторінкова апостольська адгортація Франциска викликала галас. Ліберали її оспівують. Кард. Каспер заявив, що це найбільша революція в Католицькій Церкві за 1500 років. На противагу цьому, зокрема сімейні організації висловилися, що йдеться про єретичний документ, який просовує ліквідацію християнської моралі та сім’ї! Вина за катастрофічний стан Церкви сьогодні лягає на:

1) папу Франциска Бергольйо,

2) на отруйні корені II Ватиканського Собору.

До п. 1) Єретична адгортація Amoris laetitia має на меті підірвати католицьке вчення щодо нерозривності Тайни подружжя, щодо контрацепції, методів штучного запліднення, аморального гомосексуалізму і «гендер-шизофренії».

Amoris laetitia у всьому VIII розділі (пункти 291-312) містить якусь заплутану інтерпретацію католицької доктрини, так що цілком втрачається розуміння характеру і наслідків смертного гріха. Замість ясних формулювань Франциск використовує ідеологічну мову і подає вибіркові та двозначні цитати з попередніх церковних документів.

18.05.2016р.

Меру м. Києва

В. В. Кличку

Шановний пане мере!

Звертаємося до Вас у справі заборони гей-параду, запланованого на 12 червня 2016 року.

Гей-парад пов’язаний з таїнством прокляття. Бог в Своєму слові перестерігає, що за просування содомії приходить покарання масового винищення. Відлякуючий приклад для майбутніх поколінь поданий в апокаліптичному покаранні: вогонь впав з неба і повністю знищив міста Содом і Гоморру (Юд. 7; 2Пт. 2,6).

Київ є духовною перлиною. Нетлінні мощі багатьох святих знаходяться у Києво-Печерській Лаврі.

Вас, пане мере, Бог поставив на Вашу посаду саме в цей час, щоб Ви захищали духовний скарб і місто Київ. Гей-парад скликає прокляття і Божу кару. Ні в якому разі не дозвольте осквернення цього духовного центру Православної Церкви.

Фундаментом, на якому базується і розвивається відношення до Бога, є внутрішня молитва, яка походить з основних християнських догм і є Христоцентричною:

1. Вірую в Бога-Творця

Я дивлюся на небо… Боже, Ти створив мільйони зірок. Який  величезний Всесвіт! Сонце в 1 300 000 разів більше, ніж наша Земля. Сиріус в 1,8 разів більший, ніж Сонце. Поллукс навіть у 8 разів більший, ніж Сонце. А існують ще й більші небесні тіла. У порівнянні з Всесвітом, наша Земля менша від зернини. А які там відстані! Цілі світлові роки! Світло летить зі швидкістю 300 000 кілометрів за секунду. Скільки воно пролетить за одну хвилину, годину, день, рік? До найближчої зірки Альфи Центаври відстань 4,2 світлових років. До Полярної Зірки, яка в 30 разів більша, ніж Сонце, 430 світлових років. Наша Земля є частиною галактики Чумацького Шляху, але якщо дивитися з Землі, ми бачимо лише його частину. Ми знаходимося на відстані 26 000 світлових років від центру галактики. Згідно законів Ейнштейна, при швидкості світла зупиняється час… – таїнство вічності!

Великдень є найбільшим святом у цілому році. Період Великого посту, який нас до цього свята готує, завершується стражданнями Господа нашого Ісуса Христа. Над страстями Христовими особливо задумуємося в останній тиждень посту. У Великий четвер пригадуємо як Ісус з апостолами після останньої вечері іде до Гетсиманського саду. Там молиться і переживає настільки сильну духовну боротьбу, що Йому по скронях течуть краплі крові. Після цієї молитви відданості Божій волі, Ісуса зраджує один з Його учнів. Храмова сторожа хапає Ісуса, Його судять, а на кінець безневинно засуджують на найжорстокішу смерть через розп’яття.

У Страсну п’ятницю ми пригадуємо, що Ісус помер за нас на хресті та своєю смертю переміг диявола і гріх. Наступного дня в суботу апостоли і жінки переживають біль, перебувають в смутку та невірі. Пречиста Діва Марія, Матір Ісуса також переживала біль, але водночас не сумнівалася, повністю вірила Ісусовим словам: «Але на третій день воскресне» і у великій надії очікувала воскресіння свого Сина.