Заклик католикам – 3 частина: Метастрофейн /зміна способу життя/
Покаяння – метанойя – означає зміну мислення, а метастрофейн – зміну способу життя.
1) Щоденно десятину часу Богу
2) Святкування сьомого дня
3) Літургійна реформа
4) Єрусалим і 12 патріархатів
До п. 1) Щоденно десятину часу Богу
Яким був сенс матеріальних десятин? Цими жертвами людина визнавала свою залежність від Бога і свою вдячність. Секуляризований світ сьогодні ігнорує велич Бога, сенс життя і реальність вічності. Десятина часу – це 2 години і 24 хвилини. Духу брехні у світі служать мас-медіа, а всередині Церкви – єресі ІКТ і пошана до поганства та їх демонів, що призводить до толерування аморальності. Все це зрада Бога! За останні півстоліття, особливо через вплив телебачення і прийняття духа світу (секуляризації), в католиків настала духовна шизофренія. Постійно діє Ісусове слово: «Шукайте перше Царство Боже» (Мт. 6,33). Витривале життя молитви є дорогою спасіння. Академічне християнство з мертвими теоріями без молитви – це дорога до загибелі. Багато християн прийняли Христа як свого Господа і Спасителя, а також в повноті прийняли Святого Духа. На жаль, деякі з них закінчили так, як ізраїльтяни, які вийшли з Єгипетського рабства, але померли у пустині – в пустині світу. Не вистачає навернутися, не вистачає прийняти Святого Духа, не вистачає читати Святе Письмо або його т.зв. вивчати. Треба наслідувати Христа! Але це неможливо без витривалого молитовного життя. Католицька Церква сьогодні є духовним цвинтарем (див. Єз. 37,1-10). Для воскресіння мертвої Церкви Божий Дух дає пророчу умову – десятину часу!
Отож, конкретно: з 20:00 до 21:00 – Свята година, о 21:00 багато священиків дають благословення.
Що молитися? Є декілька способів. Однак молитва ні в якому разі не може мати якісь елементи східних медитацій. Молитва повинна бути Христоцентричною (див. https://vkpatriarhat.org/?p=25200)
Крім Святої години впродовж дня молимося 7 зупинок – зранку, коли пробудимось, ввечері перед сном, а потім ще п’ять разів протягом дня: о 9:00, 12:00, 15:00, 18:00, 21:00 (Пс. 118,164) (див. https://vkpatriarhat.org/?p=12342). В цілому, ці зупинки займуть 20-30 хвилин.
Тоді ще залишається одна година. Людина потребує щодня хоча б одну годину для внутрішньої молитви на самоті. Ісус каже: «Закрийся у своїй кімнаті і молися до свого Небесного Отця». Коли є брак часу, можна молитися півгодини зранку і півгодини ввечері або протягом дня. Духовна обнова вимагає самозречення, але воно є частиною боротьби за спасіння твоєї душі. Почни і витривай один рік. Дай Богу таку обіцянку! Один тиждень на місяць візьми участь у молитовній сторожі. Йдеться про створення безперервної місійної молитви (див. https://vkpatriarhat.org/?p=25204).
До п. 2) Святкування сьомого дня
Неділя – день Воскресіння та Зіслання Святого Духа. Протягом дня переживемо 4-5 годин на молитвах, які зосереджені на Воскресіння Христа і Зіслання Святого Духа. Розпочни цю програму святкування неділі:
В суботу ввечері, після 21:00, сім’я молиться годину молитви на основі Євангелія про Воскресіння Христове (див. https://vkpatriarhat.org/?p=7235).
В неділю вранці, найкраще з 5:00 до 7:00 – дві години молитви на основі Євангелія про: появи ангелів жінкам-мироносицям, появи воскреслого Христа та Христове Вознесіння (https://vkpatriarhat.org/?p=7247, https://vkpatriarhat.org/?p=7250).
Перед 9:00 або одразу ж опісля, молимося годину молитви на основі Євангелія: «Зіслання Святого Духа» (див. https://vkpatriarhat.org/?p=7254).
Якщо священик публічно не відділився від єресей апостатичного Ватикану, віруючі вже не сміють відвідувати його Літургії, бо цим би стягували на себе прокляття (див. Гал. 1,8-9)!
Після обіду відбуваються зустрічі християн в малих групах в домі якоїсь сім’ї або віруючі можуть винайняти, наприклад, приміщення в школі. З 15:00 до 16:00 разом помоляться ще одну молитву на основі Євангелія про появи Христа апостолам (див. https://vkpatriarhat.org/?p=25358, https://vkpatriarhat.org/?p=7256). Тоді приблизно півгодини проведуть над Божим словом і вислухають науку. Її підготує один або двоє з присутніх чоловіків. Разом роздумуватимуть про те, що було прочитано і сказано. Наступним пунктом програми є свідоцтва для підбадьорення. Потім спільнота розділиться. Чоловіки і жінки окремо вирішують конкретні практичні питання. Також треба вчитися проводити євангелізацію для конкретної людини – особисте свідчення. Люди, навернені через цю місію, мали б зустрічатися впродовж тижня на Біблійній і молитовній годині під проводом старших братів.
Ця братня спільнота триває приблизно 2-3 години (не враховуючи часу на молитву).
Святу годину з 20:00 до 21:00 кожен вже молиться вдома. Тут молитва мала б бути вільнішою – співи, подяки чи роздуми над духовними досвідами дня, конкретні прохання на наступний тиждень. Одну третину години ще потрібно виділити для пережиття правди «Ісус з’являється апостолам і Томі в неділю ввечері» (див. https://vkpatriarhat.org/?p=7256).
Святкування неділі веде до обнови віри у кожної людини, до обнови сім’ї і всього народу!
Додаток: Очищення наших помешкань
Щоб в наших домах не панував телевізор чи аморальні, поганські та окультні символи, і щоб наші доми були домами молитви (приватна і спільна молитва та святкування неділі), необхідно провести очищення і посвячення наших домів.
Раніше в домах християн при дверях висіла кропильниця зі свяченою водою. Ізраїльтяни мали над дверима напис: «Люби Господа…» (Втор. 6, 5-9) («Я і мій дім будемо служити Господеві» – див. Іс. Нав. 24,15). У Східній Церкві християни мали свого роду «молитовний куток», де висіла ікона Богородиці чи Христа, а ввечері, коли сім’я молилася, запалювали лампаду. У Західній Церкві християни прикрашували свої помешкання святими образами. На жаль, сьогодні вже настала десакралізація християнських домів і помешкань. Треба повернутися до здорових елементів християнської традиції (див. https://vkpatriarhat.org/?p=25437)
Треба очистити помешкання від окультних символів, пов’язаних зі знаками зодіаку, з різними символічними орієнтальними орнаментами, грецькою і єгипетською міфологією, фараонами, китайськими драконами, жабами, слонами, черепахами… Це оздоба стилю поганського фен-шуй, пов’язаного з китайським буддизмом і пошаною до демонів. Душа християнина має бути кивотом, а його дім – Божим храмом, місцем, де перебувають Божі діти і де панує Божий Дух. Цьому повинна служити і оздоба помешкання.
Також треба провести очищення бібліотеки від нечистих і окультних книг, а також очищення фонотеки. Основною книгою має бути Святе Письмо. Християнин також має мати Життя святих і правовірну літературу.
До п. 3) Літургійна реформа
ІІ Ватиканський Собор обернув вівтарі до людей, але не повернув серця до Бога. Зміна літургійного простору і реформа Літургії проводилися в дусі аджорнаменто, тобто втрати сакральності в храмі і в Богослужінні. Кивоти були переміщені з центру до бічних каплиць, а тим самим католицький храм втратив характер дому молитви. Модель храму Бог об’явив Мойсею і Єзекиїлу.
Храм розділений на три частини:
а) місце для віруючих;
б) місце, де священик приносить жертву – святилище;
в) місце, де перебуває Божа присутність – Святая Святих.
Відповідно до біблійного, Божого зразка, Святая Святих мала б бути відділена завісою, а за нею був би кивот. Перед завісою мала б бути лампада з вічним світлом, а поблизу чи на завісі – два ангели, які поклоняються. У Кивоті – у Святая Святих – перебуває Бог під виглядом Євхаристійного Хліба. Святилище мало б бути відокремлене від людей, принаймні, символічним іконостасом – за зразком Східної Церкви. Священик мав би бути обернений обличчям до Святая Святих (див. https://vkpatriarhat.org/?p=25425).
Реформа Літургії
Латинська Церква близько 700 років вела дискусії з Православною Церквою щодо епіклези в Літургії. Спірним було також питання квашеного та прісного хліба. В Латинську Літургію не була включена епіклеза, тобто призивання Святого Духа, через страх перед монтанізмом. Літургії св. Василія (4 ст.) і св. Івана Золотоустого мають епіклезу. Св. Василій тільки редукував святкування неділі, яке починалося в суботу ввечері, продовжувалося нічним чуванням, частуванням, молитвами, співами і Літургією. Іноді це тривало аж до обіду. Св. Василій відокремив з цього святкування дня воскресіння тільки Літургію і надав їй сучасної форми. У 9 ст. цю Літургію св. Кирило і Методій принесли також слов’янам на територію сучасної Чехії та Словаччини.
Про питання епіклези сьогодні вже не треба дискутувати, але треба реалізувати епіклезу в Літургії – не тільки священик, але і віруючі мають переживати її вірою.
Після слів установлення, які промовив Ісус на Тайній Вечері, одразу ж слідує анамнеза – пригадування головних подій з життя Христа, а потім відразу йде епіклеза – інтенсивне призивання Святого Духа, щоб відбулося перемінення Дарів, а також присутніх християн (див. https://vkpatriarhat.org/?p=25434).
До п. 4) Єрусалим і 12 патріархатів
З 1.05. 2011 р. Ватикан знаходиться під Божою анатемою. Ватиканські Конгрегації підтримують глобалізаційний автогеноцид людства. З прокляття є тільки одна дорога – адекватне покаяння – реформа!!! Засобом реформи має бути особисте покаяння людей і цілих народів. Цим крокам реформи може посприяти децентралізація апостатичного Ватикану на 12 патріархатів. Патріархатом з духовним авторитетом Петра вже не буде Ватикан, а Єрусалим. Патріархом тут може бути православний патріарх Іриней, який вже 10 років ув’язнений глобалістами в Єрусалимі. Він не прогрішився єресями проти Христа, Євангелія та Церкви, і не є інструментом глобалізаційного лобі. Пропонуємо, щоб серед 12 патріархатів були 2 православні: в Греції і в Росії, а потім західні патріархати: в Італії (Рим), Франції (Авіньйон), в Чехії (Велеград), в Південній Америці, в Північній Америці, в Африці, в Австралії, в Китаї та в Індії.
Суть децентралізації – повернення до своїх спільних християнських коренів, до духовного Єрусалиму – ранньої Церкви. Йдеться про прийняття Христа, Його Євангелія і апостольської Традиції! Ватиканські Конгрегації і структура кардиналів є вже афункціональними. Кожен Патріархат збереже свою власну літургійну традицію і незалежність в питанні рукоположення своїх єпископів, проголошення святих і т.д. Західні патріархати нехай збережуть целібат священства і після реформи скерують його в правильному напрямку. Для цього необхідно, щоб священики жили напівмонашим життям. Хай нецілих 2 дні на тиждень перебувають разом в невеликих групах на молитвах і роздумах над Божим словом (див. https://vkpatriarhat.org/?p=25135). Тут хай також навчаються груповій євангелізації або реєвангелізації. Метою є формування учнів для обнови живого християнства, яке готове і на пролиття мученицької крові.
Ватикан дав програму аджорнаменто (пристосування до світу) і настав внутрішній розпад. Тому окремі патріархати повинні встановити спільну програму, яка буде протистояти глобалізаційному автогеноциду. Реформу мусить починати кожен єпископ і священик прикладом особистого покаяння. Він повинен відділитися від єресей ІКТ, синкретизму і толерантності до аморальності. Якщо єпископ чи священик залишиться у фальшивій єдності з відступницьким Ватиканом, кожен католик зобов’язаний відділитися від цього священика чи єпископа як від єретика! Якщо католик цього не зробить, на ньому залишається прокляття! Якщо затверділо залишиться в цьому стані аж до смерті, то буде навіки засуджений!
Християнство знову повинно стати сіллю світу і стовпом правди! Це програма покаяння і реформи: Все обновити у Христі!
+ Ілля
Патріарх Візантійського Вселенського Патріархату
+ Методій, ЧСВВр + Тимотей, ЧСВВр
єпископи-секретарі
https://vkpatriarhat.org/?page_id=22185
14.09.2015
Копії:
– Держсекретаріату Ватикану
– Католицьким єпископствам
– Православним єпископам
– Урядам колишніх християнських держав
– Депутатам Європейського парламенту
– Президентам країн Європи, Північної і Південної Америки
Завантажити: Заклик католикам – 3 частина: Метастрофейн /зміна способу життя/ (14.9.2015)
