Галерея
Новости 01.10.2014
Страдание святых мучениц Веры, Надежды и Любви, и матери их Софии (І часть)
В царствование императора Адриана жила в Риме вдова, родом итальянка, по имени София, что в переводе значит премудрость. Она была христианка, и сообразно своему имени, жизнь свою вела благоразумно – по той премудрости, которую восхваляет Апостол Иаков, говоря: “мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов” (Иак.3:17). Сия премудрая София, живя в честном супружестве, родила трех дочерей, коим нарекла имена, соответствующие трем христианским добродетелям: первую дочь назвала она Верою, вторую – Надеждою, а третью – Любовью. Да и что иное могло произойти от премудрости христианской, как не Богу угодные добродетели? Вскоре после рождения третьей дочери София лишилась супруга. Оставшись вдовой, она продолжала жить благочестиво, угождая Богу молитвою, постом и милостынею; дочерей же своих она воспитывала так, как может сделать это премудрая мать: она старалась их приучить проявлять и в жизни те христианские добродетели, имена коих они носили.
Размышление над Словом Жизни Иоан. 14,20
«В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас»
Мы во Христе и Он в нас.
Иисус сказал: «В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас» (Ин. 14,20)
Осознаю себе следующие правды:
1) Иисус есть Бог и есть в Отце
2) Мы пребываем во Христе Распятом
3) Воскресший Христос есть в нас
Слово Жизни Иоан. 14,20 (от 28.9. до 12.10.2014)
«В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем,
и вы во Мне, и Я в вас».
Новости 24.09.2014
Новости 23.09.2014
Новости 22.09.2014
Психология Евангелия (I часть)
Зададим основной вопрос: Чему сегодня служат современные психологии? Ведут ли они к истинной жизни? Помогают ли создавать правильное отношение к себе, к ближнему и к Богу? Нет. По сути, современные психологии базируются на самообмане, мастерской лжи и манипуляции другими людьми. Они имеют скрытую цель – наиболее эффективно достичь того, чтобы человеческая психика приняла ложь. Обманутый человек попадает в ловушку, зависимость и рабство лжи.
И наоборот, в чем суть настоящей Евангельской психологии?
В человеческой психике важнейшую роль играет совесть, с помощью которой различаем добро и зло, правду и ложь, справедливость и несправедливость. Но одновременно в человеке есть эгоизм, который автоматически соединяется с ложью и ищет своего воображаемого добра – даже ценой отвержения совести, то есть Божьего голоса в нас, нивелирования добра и зла, правды и лжи. Это ведет к саморазрушению, а взаимоотношения разбиваются ссорами, ненавистью, убийствами, войнами.
Размышление над Словом Жизни Иоан. 14,15-16
«Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди. И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек»
Следующие две недели входи в Божье присутствие, в столб света, под Христов крест, рядом с Пресвятой Богородицей. Там принимай последнюю волю Христа. Повторяй слово: «Иисус сказал ученику, а теперь говорит и мне, и жителям (Львовской) области: Се, Матерь твоя!». Потом хоть минуту молись духом и разумом, а наконец скажи: «Принимаю Твою Матерь для себя и для них». Опять пройди в столбе света отдельными областями Украины и всегда сделай акт веры – принятие завещания Христа – для себя и для жителей той или иной области.
Слово Жизни Ин. 14,15-16 (от 14.9. до 28.9.2014)
«Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди.
И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя,
да пребудет с вами вовек».
Новости 13.09.2014
Новости 12.09.2014
Настоящее и фальшивое покаяние
1 Ин. 1,7: «Если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха».
Кровь Иисуса Христа очищает нас от всякого греха, если мы ходим во свете. Что означает ходить во свете? Признать грехи – это первый шаг в свете.
Второй шаг во свете – это с верой обратить свой духовный взор на распятого Иисуса и принять Его прощение. «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1 Ин. 1,9). Иисус умер за мои грехи, сколько бы их не было. Надо полностью доверять Божьему милосердию. Не злоупотреблять Божьим милосердием, говоря: «Бог милосердный, я могу грешить», — это обман. Вспомни, что Бог одновременно является справедливым. Бог обещал прощение грехов, но не обещал тебе завтрашнего дня. Я не могу грешить и рассчитывать на то, что Бог добрый. Против греха я должен выступить:” Не буду грешить! Никогда!” Должен отсечь греховную мысль, чувство, и переключиться на другие мысли.
Новости 10.09.2014
Страдание святых мучеников Адриана и Наталии (ІІ часть)
Когда настал день суда, царь Максимиан воссел на судилище и повелел привести к себе узников. Слуги тотчас же отправились в темницу объявить им царское повеление. Увидев, что они так изнемогли телом от тяжких ран, что и ходить даже не могут, слуги повлекли всех мучеников, как трупы скотов, связанных одною цепью; Адриана же вели позади всех, связав ему руки назади.
Когда они подходили к судилищу, было возвещено царю, что узники приведены. – Ведите, – приказал царь, – сюда всех вместе, чтобы они видели мучение друг друга; ведите же их нагими, приготовленными к мучению. Начальник темницы доложил царю: – Царь! Те, кои были мучены раньше, не могут быть приведены сюда на испытание. Повели привести одного Адриана, так как он еще бодр и здрав телом и может понести различные мучения; тела же других загноились, сквозь раны их виднеются кости и, если начать их мучить снова, они, пожалуй, тотчас же умрут, не перенеся многих мук, им уготованных. Мы же не хотим того, чтобы умерли они от кратковременного мучения, как мало виновные, но дай им некоторое время на то, чтобы они выздоровели и поокрепли, чтобы понести им потом множайшия мучения за свои беззакония.
Роль мужчины в семье
Вы имеете семьи. Мужчина должен быть в семье как священник. Он несет ответственность за женщину и детей. Потом будет иметь внуков и правнуков. Как Авраам поверил и Бог дал благословение всему его потомству, так и каждый из вас несет ответственность. Семья – это ваша епархия, это ваш приход. Вы несете ответственность, прежде всего, за души, а не только за самих себя. Мужчина должен быть главой женщины, главой семьи, он имеет перед Богом определенную ответственность. Бог дает мужу и определенный авторитет. Нужно чтобы он имел настоящую мудрость. Чтобы действительно научился бороться против лжи, чтобы научился мудро управлять семьей и ее защищать. А это не просто. Это не означает только давать какие-то приказы, но часто это означает быть на кресте. Человек часто не может радикально отстаивать правду, а должен научиться в определенных ситуациях терпеть то, что люди не являются зрелыми. Например, дети, которые бунтуются, одержимы духом мира, который вобрали в себя. Когда им дают здоровые христианские принципы, им это не нравится.
Страдание святых мучеников Адриана и Наталии (І часть)
Великий гонитель Церкви Христовой нечестивый царь Максимиан, преследуя и умерщвляя повсюду множество христиан, прибыл в город Никомидию. Войдя в идольское капище, царь совершил поклонение скверным своим богам, пав ниц пред идолами на землю, и, при участии всех жителей города, принес мерзостные жертвы. Вслед за тем он приказал отыскивать христиан и предавать их на мучения. Особенными наказаниями угрожал царь тем, кто вздумал бы скрывать христиан. Напротив тем, кто, узнав, где скрывается христианин, донесет о нем, или же, найдя такового, сам представит на суд, царь обещал награды и почести. Посему стали выдавать друг друга на смерть: сосед – соседа, ближний – ближнего своего; кто из-за боязни грозного повеления царя, кто из-за наград.
Некоторые из нечестивых донесли военачальнику своему о том, что в одной пещере скрываются христиане и поют в ней всю ночь и молятся Богу своему. Немедленно были отправлены воины, которые пришли в пещеру и захватили всех бывших в ней христиан, числом двадцать три человека. Сковав железными цепями, отправили их в город для представления царю.
Заверение в прощении
Слово Божие всех нас уличает в грехе: «Все согрешили и лишены славы Божией» (Рим. 3,23), но также много раз заверяет нас в прощении грехов. В первом послании Иоанна написано: «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1 Ин. 1,9). Можем это сравнить еще с 7 стихом: «Если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха». Итак, здесь есть условие: ходить во свете, как Он во свете. Здесь идет речь о Божьем присутствии. Я не должен иметь какого-либо видения или откровения, но осознавать, что Бог видит меня, и концентрироваться на эту правду. Это могу делать и в течение дня, когда придет какая-то тяжелая ситуация. Остановлюсь, осознаю присутствие Бога и прошу Бога дать мне свет, потому что не знаю, что мне делать, или зову Его к этой сложной ситуации, чтобы Он сам указал решение. Я не должен обязательно быть на коленях, запершись в своей комнате, но когда придет какая-то боль или проблема, остановлюсь там, где я есть, и войду в соединение с Богом. Таким образом, войду в Божий свет.
Новости 04.09.2014
Итак, где правда?
1 Ин. 3,8-9: «Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола. Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога».
Это один из самых сложных стихов Писания. Возможно, вы даже скажете, что написанное, не является правдой: «Всякий, рожденный от Бога, не делает греха». Теперь сравните это с 8 стихом первой главы этого же послания: «Если говорим, что не имеем греха, – обманываем самих себя, и истины нет в нас» (1 Ин. 1,8). Это абсолютно разные утверждения. А 10 стих еще добавляет: «Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас» (1 Ин. 1,10). Дважды подчеркивается, что если кто говорит, что не имеет греха, то обманывает Бога и делает Бога лживым.
















