Размышление над Словом жизни Ис. 25,7
«И уничтожит на горе сей покрывало,
покрывающее все народы,
покрывало, лежащее на всех племенах.»
Что есть тем покрывалом? Что есть той пеленой, которая каким-то образом окутывает или покрывает все народы без разницы? Этим духовным покрывалом есть первородный грех, то есть логово зла внутри нас, которое в Священном Писании названо «ветхим человеком». Плодами этого пагубного покрывала являются преступления, убийства и зверства, которые человечество совершило и еще совершит. Все это исходит из этого покрывала духовного мрака, связанного с ложью и злом, которое затемняет наш разум и ослепляет нашу волю. Ради этого покрывала, чтобы избавить нас от него, Бог стал человеком. Но до сих пор остается величайшим таинством свобода человека. Многие люди настолько полюбили ложь и зло, что не хотят, чтобы это покрывало было снято с их душ, чтобы их разум познал правду и чтобы совесть обличила их в злых поступках. Иисус сказал: «Свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, потому что дела их были злы». В этой реальности мы можем убеждаться каждый день: как на примере мировых событий, так и в личной жизни. Большую роль здесь играет «малое стадо» – этим библейским термином называется Божий «остаток Израиля». Иисус говорит: «Не бойся, малое стадо! Ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство» (Лк.12.32). Это конкретные люди, которыми были пророки, святые и которых Бог ищет и сегодня. Через этих людей Бог отвращает наказания, которые стягивают на народ злые и своевольные люди, служащие духу лжи. Мы бессильны против зла, которое в настоящее время связано с бунтом против Бога и естественных законов, а также с продвижением сатанинских антизаконов, ведущих к самоуничтожению личности и человечества. Да, Бог это допускает. Но с другой стороны, Он ищет отдельных людей, молитвенников, жертв примирения, жертвенных душ, которые в единстве с Иисусом могут спасти целые народы – причем не только от временной смерти, но и от вечной смерти. Осознай, какую ответственность ты имеешь как верующий. Поэтому не пренебрегай своей молитвой и временем, отведенным на молитву: или это Святой час, или молитвенная остановка, или молитвенная стража. Многие отдают Богу десятину времени, то есть 2,5 часа в день.
Это покрывало было разорвано уже в тот момент, когда Иисус умер за нас на Голгофском кресте, в нескольких метрах от Сиона. Тьма, которая тогда покрывала землю, эта духовная тьма, была разорвана. Внешним знаком было расторжение храмовой завесы, отделявшей святыню от Святая святых. Это уже произошло. Но чтобы и в это время была реализована эта победа, наш «ветхий человек» должен быть распят через конкретных людей, соединенных с Иисусом. Таким образом, духовная система зла в мире парализована в ту секунду, когда на молитве ты соединен в бессилии с Иисусом, с Его умиранием и Его смертью. Через тебя, являющегося частью Мистического Тела Христова, называемого Церковью, это покрывало тьмы в данный момент разрывается и исходит свет и Божье благословение. Многие души получают милость отделиться от греха, умирающие получают свет и спасаются от вечного проклятия. Это вера, которая соединяет нас с Богом и переносит духовные горы. Она связана не только с произношением имени Иисус, но и с внутренним соединением с Ним в момент кульминации Его любви к нам – с Его смертью. Мы были погружены в нее во время крещения. Наш дух жаждет того, чтобы в нашей душе воцарилось Божие Царство. Но это покрывало этому препятствовало. Спасительная вера соединяет нас со смертью Христа и распространяет ее силу. Христова смерть в конкретном человеке в конкретное время разрывает то покрывало, с которым каждый человек приходит в мир. Это происходит через веру, конкретно проявляющуюся в молитве, а также через отвержение своей воли и соединение с Божьей волей, особенно в кризисных ситуациях и жизненных испытаниях.
На этой горе, то есть на Голгофе, Господь уничтожит покрывало. Это уже произошло. Только необходимо, чтобы то, что произошло на Голгофе 2000 лет назад, реализовалось, то есть актуализировалось в нас в молитве веры через соединение с таинством смерти Христа и новой жизни, в которое мы были погружены через крещение.
В следующем стихе сказано: «Поглощена будет смерть навеки, и отрет Господь Бог слезы со всех лиц, и снимет поношение с народа Своего по всей земле; ибо так говорит Господь» (стих 8). Когда Бог устранит смерть? При втором приходе. А для нас устранит ее так, что после физической смерти мы перейдем к новой, вечной жизни, и там больше не будет смерти. Вечная смерть останется для тех, кто отвергнет Бога, нашего Спасителя Иисуса Христа.
Вспомним, что на горе Голгофе Иисус завершил свою кровавую жертву. В нескольких метрах оттуда находится гора Сион, на которой Он установил бескровную жертву – Святую Литургию. Через нее Христова смерть таинственным способом актуализируется во времени и пространстве. Однако очень мало пользы из нее имеет тот, кто не готов к тому, чтобы духовно переживать это таинство. Лучшая подготовка – это идти на глубину таинства своего крещения, то есть к духовному погружению в силу смерти Христа во внутренней молитве, наедине, дома, в своей каморке. Тогда получаем огромную духовную пользу и из Святой Литургии, и из Святого Причастия. Мы должны переживать духовное Причастие в молитве, в покое, когда можем сосредоточиться, то есть осознать, что Иисус пребывает в нас согласно обету: «Кто соблюдает заповеди Мои, тот любит Меня… И мы придем к нему и обитель в нем сотворим» (Ин.14, 21-23). Кто? Иисус, вся Пресвятая Троица! Мы – храм Божий, но не осознаем этого. Именно в молитве мы должны осознавать основные истины, связанные с нашим спасением. Из них на первом месте есть правда, связанная с Христовым крестом, Его смертью и нашим единством с Ним.
Скачать: Размышление над Словом жизни Ис. 25,7
