Критический взгляд на Зигмунда Фрейда и его псевдонауку
21.06.2022
1 часть: Фрейд, нечистый дух и оккультизм.
2 часть: Фрейд и извращенное мышление.
3 часть: Гипноз и «научная деятельность».
1 часть:
Фрейд, нечистый дух и оккультизм
Всегда существовали люди, которые занимались развратом и предавались супружеской неверности. В некоторых случаях они даже жили гомосексуальной или другой извращенной жизнью. В определенные периоды истории безнравственность и извращение полностью преобладали и приводили к краху целые культуры, например Содом и Гоморру, Древнюю Грецию и Римскую империю. Мы живем во времена, когда извращения прямо узакониваются и привилегируются. Одним из главных виновников, проложивших путь этой массовой безнравственности, является Зигмунд Фрейд (1856-1939 гг.).
В 2008 году коварным способом было провозглашено Лиссабонское соглашение, продвигающее узаконение сексуальных извращений, конечно же, замаскированных под красноречивыми понятиями. Оно скрыто легализует похищение детей из благополучных семей и т.н. права ЛГБТК, фактически их привилегии, связанные с массовой дискриминацией общества. Кто обратит внимание на преступления гомосексуалистов, педофилов или других сексуальных извращенцев, того наказывают как гомофоба – даже тремя годами заключения. Похищенных детей отдают псевдосемьям гомосексуалистов и педофилов. В школах пропагандируется т.н. сексуальное воспитание, а на самом деле – запрограммированная деморализация и растление детей и молодежи. Величайшая трагедия состоит в том, что это сексуальное т.н. воспитание пропагандирует псевдопапа Франциск, так же, как и легализацию браков гомосексуалистов.
Эгоизм связан с развязной сексуальностью и массовыми убийствами неродившихся детей. Обществом манипулирует профессиональная ложь, имеющая целью превратить людей в стадо психопатов, которые уже не различают добро и зло, правду и ложь, реальность и ирреальность. На самом деле, все это запрограммировали высокоинтеллектуальные преступники. Всегда действовало правило, что «достоинство человека зависит от его нравственных принципов». Извращенный человек отвергает нравственные принципы и веру в Бога. Нравственные принципы ведут к ответственности, они связаны с осознанием наибольшей реальности, которой является смерть, после которой следует Божий суд и вечная награда или вечное наказание. Для мудрого человека смысл жизни понятен. Но сексуальный извращенец совершает преступления. Об этом свидетельствуют многочисленные статистики. Но этот факт скрывается. Еще до недавнего времени, до 1973 года, гомосексуализм принадлежал к психическим заболеваниям. Его вычеркнули из списка болезней не на основании научных доказательств, а только по идеологическим соображениям, и то под большим давлением.
Краткая статистика и перспектива гомосексуального рая 20-летней давности:
– Гомосексуалисты составляют более 70% известных случаев СПИДа в США.
– Среди гомосексуалистов встречается непропорционально большое количество случаев гепатита: 70-80% в Сан-Франциско.
– 59% гомосексуалистов заражены кишечными паразитами, такими как круглые гельминты, ленточные гельминты и амебы.
– Около 67-80% гомосексуалистов лижут или вкладывают свой язык в прямую кишку своих партнеров (т.н. «риминг», фекальный секс и т.д.). Они совершают взаимное мочеиспускание, т.н. «золотой душ», и истязают друг друга.
– 43% признали, что в их жизни было 500 или более партнеров.
– Джон Муртаг, главный полицейский судья уголовного суда Нью-Йорка, заявил: «Гомосексуалисты в больших городах причастны к половине всех убийств», хотя тогда гомосексуалисты составляли всего 2% жителей США.
– Около 50% женщин в камерах смертников в США – лесбиянки.
‒ 33% гомосексуалистов признаются в сексе с несовершеннолетними, то есть в педофилии.
Фрейд и нечистый дух
Целью Фрейда было не исцеление людей, а продвижение извращенного мышления во все общество. Доказательством этого являются его теории о сексуальных стадиях – оральной, анальной и эдиповой. Свою сексуальную извращенность и искаженный образ мышления Фрейд применял к своим пациентам и генерализовал на всех людей. Психология Фрейда основана на лжи, ведет к легализации сексуальных извращений и готовит путь к самоуничтожению человечества. Абсурдную ложь, которую Фрейд навязывает людям как познание самих себя, он прикрывает манипулятивным утверждением, что они, дескать, имеют ее в своем подсознании. Но на таком основании не может проходить никакая научная дискуссия, потому что это царство выдумок и ирреальности. По его мнению, все люди извращены еще с рождения. Дьявол – лжец и убийца. Иисус Христос – Правда и Жизнь. Иисус изгонял из людей нечистых демонов.
Ложь Фрейда действует по принципу внушения. Например, он внушительно провозгласил шокирующее утверждение, что Моисей, мол, был не евреем, а египтянином! Он дерзко игнорирует исторический факт, что Моисей был евреем, и к тому же самим законодателем еврейского народа. Его старший брат Арон и старшая сестра Мария были евреями, как и он. Но Фрейд в своей книге «Человек по имени Моисей и монотеистическая религия» суггестивно представляет свои выдумки как реальность. По его словам, еврейский народ убил Моисея, и из-за этого якобы возникло еврейское чувство вины как основа еврейской культуры.
Философ Мишель Онфрэ был очень возмущен этим тезисом Фрейда. Особенно его удивило то, что Фрейд опубликовал его во время сильного преследования евреев в Германии. Поэтому Фрейда, хоть он и был евреем, справедливо обвиняли в антисемитизме.
Трагедия заключается в том, что до сих пор все университеты представляют Фрейда как авторитет, а студенты должны изучать порождения его больного мышления как правдивую информацию. До 1902 года все врачи считали Фрейда шарлатаном и обманщиком, каковым он, фактически, и был. Резкая перемена наступила благодаря масонской организации Бней Бритт. Эта организация первой пригласила его на лекцию о т.н. психоаналитических теориях в то время, когда он еще повсюду был нежеланным гостем. Дэвид Бакан в своей книге пишет, что Фрейд создал весь психоанализ на основе оккультной кабалы. Фрейд стал членом еврейской ветви масонского движения Бней Бритт. Также благодаря масонской ложе его назначили доцентом и он постепенно начал приобретать первых масонских приверженцев среди еврейских венских врачей и интеллигенции, которых каждую среду приглашал на встречи в свою квартиру на Бергассе 19. На историческую первую встречу в 1902 году пришли Рудольф Райтлер, Макс Каханэ, Вильгельм Штекель и Альфред Адлер. Затем следовали другие.
Важным моментом стало установление связей с Цюрихской психологической школой, к которой принадлежали Макс Эйтингон, Ойген Блейлер, Карл Абрагам и Карл Густав Юнг. Благодаря этому локальное идеологическое направление переросло в международное движение.
В 1908 году состоялся первый международный психоаналитический конгресс в Зальцбурге. Здесь Фрейд познакомился с Эрнестом Джонсом, который затем распространял психоанализ в Великобритании. Из США приехал Абрагам Арден Билл, сыгравший в США такую же роль, как Джонс в Великобритании.
Психоанализ Фрейда также часто упрекают в том, что он не является наукой, а как раз новой псевдорелигией. Музыковед Макс Граф, один из первых учеников Фрейда, сказал, что атмосфера возникновения психоанализа действительно напоминала «пропаганду новой религии» – масонства.
Фрейд не умер естественной смертью, он был самоубийцей. Он попросил своего врача Макса Шура о смертельной дозе морфия. Вопреки еврейской традиции, Фрейд завещал, чтобы его сожгли в лондонском крематории.
Фрейд ‒ оккультист и толкователь снов
Оккультные практики связаны с внушением, гипнозом, толкованием снов и карт, с нумерологией. К оккультизму принадлежат также предсказывание и спиритизм, то есть контакт с т.н. энергиями, а на самом деле с духами – демонами. Демонический мир связан с гордыней, с культом эго и безнравственностью.
К оккультным практикам, которые применял Фрейд, относятся в частности каббала и нумерология.
Еще в 1895 году Фрейд начал анализировать свои сны. Он назвал это самоанализом. Первый свой сон он проанализировал в гостинице «Бельве» вблизи Вены. Ему приснился т.н. «укол Ирмы». В дальнейшем он начал этим сном книгу «Толкование сновидений».
Толкование снов, как и составление на основе лжи и суггестии гороскопов, относится к оккультным практикам. Тогда человек не руководствуется реальностью и нравственными принципами, но предрассудками. Они являются грехом против Первой Заповеди. Этой областью предсказывания из снов или карт занимаются и многие прорицательницы, гадалки на картах и толковательницы снов. Их оккультная деятельность оказывает очень негативное влияние, особенно на человеческие отношения.
Самоанализ Фрейда достиг кульминации около 1897 года. Он имел две главные темы:
1) Отношение к отцу, который в то время уже умер и которого Фрейд считал своим соперником по отношению к матери. Тогда он также «открыл» т.н. синдром Эдипа.
2) Отношение переноса, которое, как признает Фрейд, является отношением гомосексуального расположения к его другу Вильгельму Флиссу из Берлина.
В своих анализах Фрейд вовсе не принимает во внимание упреки совести за грубую безнравственность, связанную с убийственными намерениями. Вместо этого он придумывает т.н. синдром Эдипа, который будто бы имеет каждый человек. Мы знаем, что в человеке есть первородный грех, залежь лжи и зла. Но мы не должны его развивать! Наоборот, мы должны от него отделяться и руководствоваться своей совестью и здоровыми нравственными принципами, укорененными в Декалоге и учении Христа. Это ведет к интеграции человечества и к спасению.
Фрейд под прикрытием псевдонауки выступает как новый законодатель. Нормальный человек имеет угрызения совести, если совершит зло. Но Фрейд учит мыслить так, чтобы устранить совесть. Своей лживой теорией о синдроме Эдипа он нормализовал даже такое большое зло, как кровосмешение и стремление убить собственного отца. Для этого ему послужил языческий миф об Эдипе, который женился на своей матери и решил убить отца. Наконец Эдип выколол себе глаза. Фрейд абсурдно назвал это символом кастрации. Извращенное мышление и выводы для Фрейда типичны.
Фрейд придумал метод, основанный на гипнозе. Тогда пациенты становились зависимыми от него, имели к нему, как он говорил, т.н. истерическую любовь. Он квалифицирует ее как перенос. Его деятельность основана на оккультном внушении, гипнозе, лжи и пропаганде моральных извращений. Он выступал против Бога и нравственных принципов. Через него до сих пор действует дух лжи и смерти, а им является дьявол. Кто через Фрейда принял этого духа лжи и безнравственности, должен его отречься, если хочет познать правду и быть спасенным. Поэтому спрашиваю:
Отрекаешься ли теперь от нечистого духа, стоящего за Фрейдом? ‒ Отрекаюсь! Аминь.
Принимаешь ли теперь Духа истины? ‒ Принимаю! Аминь.
2 часть:
Фрейд и извращенное мышление
Согласно Фрейду, примерно в возрасте от 3 до 8 лет ребенок поймет, что отец и мать имеют между собой что-то, чего ребенок тоже хочет, и чего можно достичь, устранив конкурента, соперника, обычно одного из родителей того же пола.
Это колоссальная ложь. Ребёнок в нормальной семье никогда не стремится устранить отца или мать, но наоборот, как доказывает болезненная реальность при разводах, ребенок очень страдает от потери одного из родителей. Даже взрослые дети находятся в таком отчаянии от развода родителей, что некоторые из них страдают от самоубийственных мыслей, потому что любят своих родителей и не могут перенести их разделения. Конечно же, существуют исключения, когда какой-то деградированный алкоголик или наркоман терроризирует семью. Но это не норма. В естественной семье родители любят своих детей, а дети любят своих родителей. Фрейд суггестивно навязывает всем свое извращенное мышление, а ложь представляет как общедействующую истину. Он признался, что свои анализы с абсурдными выводами он выводит из собственной извращенности.
Цитата Фрейда: «И у себя я обнаружил влюбленность в мать и ревность к отцу, и теперь я считаю их обычным опытом раннего детства. (…) человек поймет порывающую силу царя Эдипа. (…) Каждый из слушателей был когда-то в зародыше и в фантазии таким Эдипом».
Каким правом Фрейд обобщает свои извращения на всех людей? Это признак либо психической болезни, либо демонической одержимости, связанной с дьявольским стремлением к богоравности.
Теория Фрейда о том, что сын сексуально влюбляется в мать и потому хочет убить своего отца, в котором видит соперника – это абсурдная выдумка, которая не пришла бы на мысль даже постоянным пациентам психиатрии. Сын любит свою мать сыновней любовью за ее бескорыстную и любящую заботу. А что касается отца, то ни в коем случае сын не видит в нем соперника и не хочет его устранить. Напротив, он часто считает его своим примером и идеалом, особенно когда начинает взрослеть. Если между отцом и матерью гармоничные отношения, это отражается и на ребенке, который счастлив в такой семье.
Фрейд – профессиональный лжец. Трагедия состоит в том, что сегодня извращения Фрейда изучаются во всех университетах и изменяют мышление молодого поколения, причиняя ему большой вред. Студенты думают, что получают правдивые знания, и не предполагают, что их обманывают. В результате у них искажаются основные человеческие ценности и отношения.
Фрейд утверждает, что ребенок будто бы испытывает значительные переживания амбивалентности, то есть раздвоения – мальчик по отношению к отцу, а девочка по отношению к матери – которые в лучшем случае решает так, что на сознательном уровне отказывается от своего эдипова выбора, то есть вытесняет стремление к убийству.
Согласно Фрейду, эта амбивалентность, то есть раздвоение, заключается в том, что мальчик будто бы хочет убить отца, а девочка – мать, но в то же время отказывается на сознательном уровне от своего эдипова выбора, то есть вытесняет желание убийства. Фрейд постоянно навязывает такое невероятно извращенное мышление, будто бы дети в семье живут с убийственным желанием убить своих родителей, а к тому же ради того, чтобы иметь возможность совершить преступление кровосмешения, то есть сексуальных отношений с матерью или отцом. Такое извращенное мышление – это прямо демоническая одержимость и колоссальная ложь!
Правдой является противоположное: ребенок переживает за своих родителей, чтобы с ними ничего не случилось, а не имеет убийственных намерений относительно них. Только мысль о том, что мама или папа умерли бы или просто развелись бы, ужасает ребенка. А если кто-то из родителей действительно умрет или оставит семью, ребенок переживает большую боль. Какой это абсурд – утверждать, что каждый ребенок переживает т.н. эдипов период и имеет убийственное желание убить одного из своих родителей! Даже при малейшей разлуке ребенок скучает по родителям. Но Фрейд самоуверенно внушает всем преступные извращения как всеобщий закон. Нормальный человек бунтуется против этой лжи, потому что он навязывает что-то, что не является правдой. Но Фрейд выкручивается из этого, утверждая, что, дескать, синдром Эдипа проявился в подсознании.
Наиболее отвратительными являются суггестивные утверждения и прямо дебильные выводы Фрейда о гениталиях мальчика. Свои маниакальные, сфантазированные дедукции он снова навязывает как норму. В голове не укладывается то, что ложь Фрейда берется за основу психологии! Чтобы быть успешными, студенты должны внутренне принять это болезненное извращение и соединиться с ним своим духом. Затем они несут это дальше как большой вклад и открытие на высоком «научном» уровне. Это, фактически, промывание мозгов и массовая деморализация молодой интеллигенции и всего общества. Так, как не безвредно смотреть на порнографию, так и суггестивная ложь Фрейда наносит большой моральный вред воображению, чувствам, мышлению и всей душе.
Книги Фрейда были шокирующими и для фашистов. На своем собрании в Берлине в мае 1933 года они их публично жгли. Даже нацисты считали его сексуальные выдумки извращенными, хотя он прикрывал их т.н. научным психоанализом. Фрейд иронически сказал: «Какой прогресс. Они сжигают только мои книги, в средневековье сожгли бы меня».
Фрейд и христианство
Фрейд был одним из самых ярких представителей атеизма в истории. Поэтому он и принял за свою ложную идеологию дарвинизм. Фрейд ненавидел христианство так же, как Ницше или Маркс. Еще в 1908 году он опубликовал статью «Навязчивые действия и религиозные обряды», в которой пренебрежительно назвал христианство коллективным навязчивым неврозом.
Суггестивно оскорблять и презрительно высмеивать христианство, даже не пытаясь его познать – это признак ненавистного предубеждения. Фрейд самоуверенно порицает объективные ценности, которые на протяжении многих веков были связаны с опытом миллионов моральных людей. Фрейд ненавидел правду.
В своем труде «Тотем и табу» с 1913 года Фрейд описывает появление т.н. первичной религии, тотемизма, якобы как искупление первоначального убийства отца, которое, по мнению Фрейда, должно было состояться в первых человеческих племенах как своеобразный основополагающий культурный акт.
Эти абсурдные взгляды Фрейда также исходят из его синдрома Эдипа. Фрейд был просто одержим желанием убить собственного отца, а также навязчивым стремлением к кровосмешению – инцесту – со своей матерью.
Следует знать, что языческие ритуалы почитают не истинного Бога, а демонов. Многие из них были связаны даже с человеческими жертвоприношениями, прежде всего детей, например Молоху.
Своими ложными теориями Фрейд унижает истинного Бога Творца до уровня языческого божка, якобы закодированного в примитивных тотемах. Он сознательно лжет и манипулирует. Истинный Бог, от Которого происходит все творение, является противоположностью языческих демонов с их зверскими подобиями и тотемами.
Фрейд злонамеренно называет христианство «иллюзией» и «детским неврозом». Он хочет, чтобы его заменил т.н. «научный реализм». Но Фрейд не был ни ученым, ни реалистом. Он не только страдал детским неврозом, но и вся его псевдонаука основана на извращенной иллюзии. Он не имеет ни малейшего понятия о том, чем является вера в истинного Бога, то есть монотеизм, и какой свет и нравственную силу она дает человеку в его жизненных испытаниях. Христианство основывается на истинной любви к Богу и бескорыстной любви к ближнему. Но жизненное кредо Фрейда – это ненависть к Богу и прямо убийственная ненависть к человеку, начиная от собственного отца.
Отношение Фрейда к фашизму и большевизму
В своей книге Фрейд написал посвящение Муссолини, что раскритиковал философ Онфрэ, который усматривал в этом увлечение Фрейда фашистским цезаризмом и вдохновение произведениями Ницше. Благодаря протекции фашистского лидера Муссолини, Фрейду, хотя он и был евреем, разрешили выехать в Англию вместе с дочерью Анной во время оккупации Австрии.
Фрейда часто критиковали консервативные круги, которые также обвиняли его в связях с большевизмом. Например, отец Вильгельм Шмидт написал: «Большевики приняли (Фрейдов) эдипов комплекс и отменили родственные связи и какие-либо ограничения на половые отношения, которые разрешаются также между братьями и сестрами, а даже между родителями и детьми». Однако после грустного опыта большевики, в отличие от Фрейда, отказались от таких извращений.
Критики Фрейда
Карел Поппер назвал фрейдизм псевдонаукой. Резкая критика звучит также со стороны биологически ориентированной психиатрии. Ганс Айзенк сказал: «Фрейд вернул психологию на 100 лет назад».
Арил Эдвардсен в книге «Падшие боги» пишет: «Мозг Фрейда „утонул в сексе”, а его так называемые профессиональные мысли фиксировались на подбрюшье. Грубо говоря, Зигмунд Фрейд редуцировал человека к сексуальному существу. Все человеческие мечты и воображения он редуцировал к фаллосу (мужскому половому органу) и гениталиям. Его психоаналитическая теория основывается на том, что причинами неврозов являются половые комплексы и запреты в детстве. Современные психиатры охотно „купили” извращенную теорию Фрейда о „регрессивной модели”. Этот обман был положен в основу т.н. психоанализа ХХ века».
Известная газета «Herald Tribune» в статье под названием «Новые сведения о Фрейде» пишет, что «новое исследование представляет Фрейда как болезненно корыстолюбивого и манипулятивного человека, время от времени ссылавшегося на случаи выздоровления, которых вообще не было, и фальсифицировавшего факты, чтобы подтвердить свои собственные теории». Многие делают вывод из произведений Фрейда, что он совершал инцест – кровосмешение.
Д-р Даниэль Стерн, профессор психиатрии в Женеве, говорит, что регрессивная теория Фрейда представлена в элегантном стиле, но не согласуется с реальностью, и продолжает: «Теория Фрейда исходит из того, что человек проходит ряд определенных этапов: оральный, анальный, эдипов – согласно Эдипу, который женился на своей матери. По мнению Фрейда, причиной психических проблем является то, что человек, мол, застрял на одном из этих этапов. Чтобы выздороветь, он будто бы должен вернуться назад – регресс – на тот жизненный этап, на котором возникла его проблема. Такой психологический взгляд на ребенка не согласуется с реальностью». Многие ведущие психиатры соглашаются с этим утверждением профессора Стерна.
Итак, профессор Стерн подчеркивает, что регрессивная теория Фрейда и его психологический взгляд на ребенка не согласуются с реальностью. То есть в случае теории об оральном, анальном и эдиповом развитии человека речь идет о псевдонауке и массовом обмане. И ничего не меняет то, что у Фрейда этот обман представлен в элегантном стиле.
3 часть:
Гипноз и «научная деятельность»
В своей книге «Толкование сновидений» Фрейд также упоминает о визитах в Прагу. Об одном из них свидетельствует и воспоминание известного иллюзиониста Эрика Яна Гануссена, встретившего Фрейда в отеле на пражской «Флоре». Он записал в дневнике: «Здесь есть один врач из Вены, его зовут Фрейд. Я рассказал ему, что экспериментирую с гипнозом. А этот врач сказал, что он тоже это делает, но только по терапевтическим соображениям, иначе это было бы просто шарлатанство».
Ян из Праги, должно быть, сказал на это Фрейду: «По вашему мнению, я шарлатан, но ваше терапевтическое шарлатанство имеет худшие и более масштабные последствия, чем мое».
Что касается гипноза, то психиатр Филипп Мадре сказал, что суггестия и гипноз приводят к межличностной одержимости, ведь между гипнотизером и загипнотизированным происходит определенное слияние, или, как это называет Фрейд, перенос. Этим переносом Фрейд называет также свое гомосексуальное расположение к своему другу Флиссу. Он также признает, что, как обнаружил, этот специфический «перенос», то есть это душевное единство, функционирует также между ним и ему психически подчиненными пациентами. Фрейд называет это «истерической любовью». На самом деле это является порабощением человека через оккультные практики внушения и гипноза. Эта подчиненность делает человека медиумом. Гипнотизер может не только навязать свое извращенное мышление, но посредством этого слияния или т.н. переноса действуют духовные энергии. Однако ни в коем случае это не является Божьим действием. Эта связь зависимости остается до тех пор, пока медиум не будет освобожден Божьей силой. Условием является покаяние и отречение от зависимости от личности гипнотизера.
Фрейд занимался неврозами и истерией. Он пытался применять гипноз, которого научился от французского врача. Именно на оккультной основе гипноза и каббалы он построил свой собственный метод – т.н. психоанализ. В основе терапевтической техники Фрейда лежит метод свободных ассоциаций. Фрейд приказывал пациенту лечь на кушетку и побуждал его без малейшего контроля ума, совести и эстетики говорить о том, что теперь приходит ему в голову – об образах, воспоминаниях, фантазиях. Это его основное так называемое психоаналитическое правило. Он обнаружил, что с помощью этой техники можно добраться к бессознательному содержимому памяти точно так же, как и через гипноз. Он взял кое-что из того, что слышал от пациента, а затем без взаимосвязи суггестивно выводил свою извращенную интерпретацию. Примером являются его четыре болезненные истории болезни.
Подобно и гадалки, которые гадают по картам или по снам, всегда хотят привести своего клиента в подчинение и зависимость, то есть установить с ним духовную связь. Это то, что Фрейд называет переносом. Обычно гадалка делает это так, что скажет общую вещь, но отнесет ее к прошлой жизни своего посетителя. Он начнет размышлять над этим и отождествит это с событием из своей жизни. В тот момент он готов некритично принять и суггестивное предсказание о своем будущем. Часто это имеет очень трагические последствия, такие как ненависть к невинным людям и даже самоубийство.
Фрейд осознавал это сходство с вещуньями, то есть со сферой шарлатанства и колдовства, и открыто признал, что в средневековье его бы сожгли.
Представитель сюрреализма Андре Бретон, у которого проявилось автоматическое письмо, утверждал, что эта его «способность» возникла на основе изучения текстов Фрейда о подсознании. В «Манифесте сюрреализма» он выразил признательность Фрейду за возвращение права на фантазии, выходящие за пределы реальных законов. Автоматическое письмо проявляется также в спиритизме, где тоже играет роль суггестия, гипноз и связь с духовным миром, который, однако, не является Божьим.
Формой гадания являются также гороскопы, содержащие суггестивную информацию, с которой человек внутренне отождествляется. Подобно обстоят дела и с нумерологией, которой Фрейд также занимался.
Плоды оккультных практик часто проявляются моральными отклонениями. Фрейд пропагандирует их под прикрытием псевдонауки.
Фрейд также выдумал новую технику: пациента, который не мог чего-то вспомнить, он убеждал, что это возникнет в его памяти после того, как он положит ему руку на лоб.
В христианстве существует т.н. апостольское преемство. Речь идет о передаче силы Святого Духа через возложение рук на голову. Это связано с епископским и священническим рукоположением, а также с миропомазанием. Иисус тоже иногда возлагал на людей руки, и они чудесным способом исцелялись. Эту духовную силу Он передал и Своим ученикам: «На больных будете возлагать руки и они будут здоровы» (Мр. 16,18). Однако Фрейд не только отрицал Бога, но прямо ненавидел Его, а потому не имел ничего общего с Духом Божьим. Через Фрейда действовал иной дух, дух нечистый и убийственный. Иисус изгонял этих нечистых духов и такую же силу дал Своим ученикам.
«Научная» деятельность Фрейда
Фрейд опубликовал четыре основных истории болезни своих пациентов. Во всех этих историях болезни он использовал для своих пациентов прозвища – Дора, Маленький Ганс, Человек-крыса и Человек-волк.
Ядром первого анализа была интерпретация двух снов Доры как новый способ толкования снов, а также новооткрытая роль переноса, то есть вовлечение аналитика в игру. Доре снился дым, который Фрейд трактовал как символ самого себя, поскольку он всю жизнь сильно курил. Иногда он выкуривал по 20 сигар в день, отчего у него возник рак челюсти.
Во второй истории болезни он описывает фобию Ганса, которую интерпретирует с помощью т.н. эдипова комплекса. Согласно этому, страх перед отцом Ганс перенес на лошадь. Однако много лет спустя Ганс удивил Фрейда, сказав, что ничего не помнит из своего детского анализа. Это противоречило основному тезису Фрейда о том, что условием исцеления является перенос бессознательного содержания в сознание, поэтому он ловко добавил к своей научно-шарлатанской системе категорию «предсознание».
Третья история болезни касалась т.н. Человека-крысы. Это безумная дедукция Фрейда, которая связана с языческой практикой пыток, связанных с крысой и прямой кишкой.
Четвертая история заболевания была получена от Сергея Панкеева. Это был русский дворянин, который после Октябрьской революции потерял почти все свое имущество. Прозвище Человек-волк происходит от т.н. ключевого сна с детства, который вспомнил пациент. Ему снилось, что на ореховом дереве перед его окном сидело несколько белых волков и внимательно смотрели на него. После этого сна у него возник детский невроз. Фрейд трактовал сон как воспоминание о т.н. прасцене, то есть о наблюдении за интимной жизнью родителей. Здесь Фрейд снова приписывает ребенку свое собственное извращение, связанное с т.н. эдиповым, то есть убийственным, синдромом. Юнг, в противоположность этому, оппонирует ему, утверждая, что детские воспоминания Фрейда преисполнены сексуальности, хотя и ребенок, как правило, является сексуально невинным. Эту свою четвертую историю болезни Фрейд помпезно и манипулятивно назвал «Из истории случая детского невроза».
Истории болезней Фрейда являются зеркалом его извращенной фантазии. Действительно шокирует то, что эту деградационную псевдонауку до сих пор воспринимают всерьез и изучают во всем мире.
Чешский комик Власта Буриан в старом фильме выступает в роли подобного врача-психоаналитика и профессионально советует одной состоятельной женщине, обратившейся к нему со своей проблемой. Она озабоченно призналась, что ей приснилось, что у нее на голове выросло дерево. Он заинтересованно спросил ее: «А какое это было дерево?». Женщина задумалась и ответила: «Кажется, что яблоня». Комик Буриан чрезвычайно серьезно ответил ей: «Ну это хорошо. Можете причесываться только осенью».
Фрейд обманчиво навязывал взгляд, что каждый ребенок уже от рождения сексуальный. Он говорит об оральном периоде, анальном периоде, здесь он упоминает сексуальное удовольствие при задержке и выделении кала, а также упоминает фаллический период, который связывает с комплексом Эдипа и кастрации. По его мнению, ребенок «полиморфно извращен». Свое преступное утверждение он обманчиво приписывает всем детям, что является грубой манипуляцией. Евангелие представляет диаметрально противоположный взгляд на детей. Иисус говорит: «Если не станете как дети, не войдете в Царство Небесное», а также: «Горе тому, кто соблазнил бы одного из этих малых», «кто примет одного из этих малых, Меня принимает». Многие педагоги говорят о детях, что в их невинных глазах есть образ рая. Лживое утверждение Фрейда о т.н. полиморфной извращенности детей доказывает его собственную извращенность.
Фрейд использует терминологию сознание, предсознание и подсознание. Его термин «ид», то есть «оно», связан с инстинктивным либидо. «Эго» будто бы руководствуется принципом реальности, а «супер-эго» проявляет против себя агрессию.
Фрейд смотрит на человека лишь как на сексуальное существо и отрицает его духовную сущность – человеческого духа, который является бессмертным. Фрейд открыл дверь для легализации безнравственности. Современная пропаганда ЛГБТК и вся гендерная идеология, связанная с похищением детей, имеют свои корни в его извращенных и лживых теориях.
В противоположность этому, Евангелие основано на истине, а не на лжи! Оно связано с покаянием, то есть с истинным самопознанием и отделением ото лжи и зла. Человек с верой отдает совершённое зло – грех – под силу Христовой крови. Затем через этот шаг искреннего сокрушения получает прощение грехов и мир в душе. Его не может дать своими обманчивыми анализами ни один фрейдистский психоаналитик. Иисус исцеляет душу от зависимости и рабства и освобождает от демонов, порабощающих человека. Для полного освобождения и исцеления души необходима дорога очищения, просветления и соединения, то есть дорога подражания Христу. Она ведет к счастливой жизни здесь, на земле, а также обеспечивает вечную жизнь и счастье после смерти. Поэтому каждый порядочный человек должен отвергнуть извращенные дедукции и теории Фрейда, ведь они основаны на оккультизме, лжи и безнравственности.
+ Илия
Патриарх Византийского Вселенского (Католического) Патриархата
+ Мефодий, ЧСВВр + Тимофей, ЧСВВр
епископы-секретари
Скачать: Критический взгляд на Зигмунда Фрейда и его псевдонауку (21.06.2022)
