Размышление над Словом жизни Ис. 53,5
«Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились»
О ком говорит пророк Исаия? Он говорит о страданиях ожидаемого Мессии, которым является Иисус Христос. Пророк Исаия совершал пророческое служение в 740-700 годах до прихода Христа. Дух Божий открыл ему таинство Христовых страданий за наши грехи. В 3-м стихе написано: «Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей…». В день смерти Христа апостолы из страха оставили Его, а один из них, Иуда, даже предал Его. В то же утро апостол Петр трижды отрекся от Христа. Иисус испытывал большую боль особенно при кровавом бичевании, при короновании терновым венцом и на крестном пути. Но наибольшее страдание Он переживал тогда, когда в унижении, оставленный всеми, висел на кресте.
Далее пророк Исаия пишет: «Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом». И в 5-м стихе, который будем повторять в течение двух недель, написано: «Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились». Да, за наши грехи были пробиты гвоздями руки и ноги Иисуса, а в итоге и Его сердце было пронзено копьем. Это было за наши грехи и беззакония. В заключение сказано, что Его ранами мы исцелены. И не только ранами, нанесенными при распятии, но и ранами от жестокого бичевания и от позорного болезненного коронования терновым венцом.
На основании этого отрывка из Священного Писания мы можем осознать две вещи: во-первых, что это большое страдание Иисус жертвовал за каждого из нас, за наши грехи, за нашу неверность Богу и за наши беззакония; а во-вторых, важно знать, что Его ранами мы исцеляемся от наших душевных и физических недугов. Из Христовых ран вытекла кровь, которая дает нам прощение грехов. Сила этой крови действует также через взывание Его святого Имени: «Кто (с верой) призовет Имя Господне, спасется». Условием спасения является очищение от грехов. С нашей стороны необходима вера в силу крови Сына Божьего. В ней есть прощение грехов и таким образом обеспечено наше спасение.
Вторая вещь – это наше исцеление через раны Христа. Это также требует веры в силу Христова Имени. Можем просить и о физическом чуде. Это не означает, что мы должны отказываться от эффективного лекарства или необходимой операции. Врач назначает разные медикаменты и процедуры, но исцеление дает Бог. Иногда шутят: «Операция прошла успешно, но пациент умер». Поэтому истинной является пословица: «Врач лечит, а Бог исцеляет».
Что касается душевных ран, то это исцеление почти полностью зависит от личного отношения к Христу и от желания соблюдать Его законы и заповеди, стабилизирующие и психическое здоровье. Сколько сегодня существует душевных болезней именно оттого, что люди отказались от Божьих заповедей! А также оттого, что отвергли само отношение к нашему Спасителю, который прощает грехи и исцеляет наши души.
С проповедованием полного Евангелия связана необходимость соблюдать Первую Божью заповедь, потому что через оккультные практики, такие как различные формы гадания, магии, спиритизма (а сюда относится посещение гадалок и экстрасенсов), человек оказывается во власти другой духовности, точнее говоря, во власти демонических сил, т.н. энергий. И даже если он прекратит эту запрещенную Богом деятельность, в душе останутся глубокие духовные раны, и только Бог может лечить их Христовыми ранами. Он делает это либо однократно, либо поэтапно. Если человек радикально отрекся от оккультизма и старается вести истинную христианскую жизнь, то эти раны, которые в определенной мере все же остаются, становятся полезным крестом для необходимого смирения и очищения.
Скачать: Размышление над Словом жизни Ис. 53,5
