Слово жизни Рим. 7,3
«Посему, если при живом муже выйдет за другого,
называется прелюбодейцею;
если же умрет муж, она свободна от закона и не будет прелюбодейцею,
вышедши за другого мужа»
(от 13.05. до 27.05.2012)
В начале седьмой главы, которая рассматривает отношения между нашей нарушенной природой и Божьим Законом, дано сравнение, относительно законной супружеской связи между мужчиной и женщиной. Если женщина имеет законного мужа, то не может жить с другим мужчиной. А если же живет с другим, то это расценивается как супружеская неверность. Если муж умрет, то женщина может выйти замуж за другого мужчину и это уже не расценивается как супружеская неверность, но как правомерная связь, которая разрешена законом.
Наша человеческая природа нарушена грехом и приравнивается к женщине, которую обязывает супружеский закон. И мы обязаны хранить Божьи Заповеди, но проблема в том, что через нашу испорченную грехом природу Божьи Заповеди не выполняем. Закон справедливый и сразу обвиняет нас в грехе. Конечно, Закон связан и с благословением. Тот, кто его соблюдает, получает с него благословение. Но мы не способны собственными силами его соблюдать. Поэтому именно Закон обвиняет нас в грехе, и это в определенной степени является положительным. Это заставляет нас искать помощь прямо у Бога, а ее Бог предложил нам в лице своего Единородного Сына, который умер за наши грехи и по справедливости выполнил Закон, справедливо заплатив за все наши грехи. Поэтому во Христе есть исполнение закона. Если мы соединяемся с Христом, то реализуем Тайну Крещения, которой мы были погружены в смерть Христову (ср. Рим.6, 4). Если же мы пребываем во Христе и соединены с Ним через покаяние и веру, то Закон не может обвинять нас. С Христом мы умерли осуждению и наказаниям за наши грехи, на которые осудил нас справедливый Закон.
