Размышление над Словом жизни Рим. 8,23
«И мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем,
ожидая усыновления, искупления тела нашего»
Сказано, что и мы сами имеем начаток Духа ‒ то есть еще не имеем Его в полноте.
Хотя мы имеем начаток Духа, но если находимся здесь, во времени, то до последней минуты жизни в нас действует ядовитое семя, перешедшее на нас от прародителей, а потому грех постоянно порабощает наше тело. Хотя мы уверовали, приняли Господа Иисуса, хотя мы уже являемся детьми Божьими и Дух дает нам силу, но все же мы стенаем, ибо грех, духовная тьма, лень к духовным вещам тянет нас вниз. Своей собственной силой мы не можем изменить наше физическое естество, в котором есть первородный грех. Он будет в нем до самого часа смерти. Мы ожидаем искупления нашего тела. Как произойдет это искупление? Священное Писание говорит нам, что дух праведника пойдет в вечную славу, но тело после смерти распадется в прах. Только при Втором пришествии Бог снова оживит наше тело с земного праха, а также изменит его, так что оно будет подобным Христову Телу. Священное Писание гласит, что поколение, которое доживет до Второго пришествия Христа, будет исключением. Оно не умрет, но будет преображено и восхищено. Конечно, это касается тех, которые верны Господу Иисусу, а не тех, которые Его ненавидят, которые Его предали или отвергли. Это стенание в нас является до некоторой степени благословением, ибо свидетельствует о том, что нас не удовлетворяет это состояние, наш дух знает, что это все ‒ суета сует, и жаждет вечного счастья. Здесь мы имеем страдания, болезни, разочарования, которые, конечно же, можем и должны верой преобразовывать в благословенный крест, который помогает нам нести сам Господь Иисус. Надо, чтобы особенно в молитвах мы стенали и жаждали, прежде всего, спасения нашей бессмертной души, а если ее спасем, то будет спасено и наше тело. Оно будет изменено и когда-то прославлено. Настоящие стенания должны быть связаны с покаянием, с молитвой и с подражанием Господу Иисусу.
Мы переживаем кульминацию Великого поста. Всемирный карантин через коронавирус заставляет думать о смерти. Надо воспользоваться этим. От коронавируса умрет очень мало людей, однако смерть не обойдет никого из нас. Но это еще не самое худшее, хуже всего ‒ это смерть нераскаянного грешника, потому что он потеряет вечную жизнь.
Особенно в эти две последние недели Великого поста во время Святого часа будем молиться «Крестный путь» с пением.
Скачать: Размышление над Словом жизни Рим. 8,23
