Размышление над Словом жизни Рим. 8,17
«А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу,если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться»
В предыдущем 16-м стихе написано: «Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы – дети Божии». А дальше следует 17-й стих, который будем переживать в начале Великого поста: «А если дети, то и наследники Божии…». Осознаем ли мы, что значит быть Божьим наследником? Если бы в прошлом кто-то признался, что является сыном императора, а, следовательно, и его наследником, другие завидовали бы ему: «Столько получит, а для этого не приложил никаких усилий, просто примет наследство! А почему не мы? Почему не я?».
Представь себе некоего миллиардера, который не имеет детей, и вдруг решит, что наследником всего своего богатства сделает тебя. О! Ты был бы счастлив: какое большое богатство! Однако осознай: сделает ли тебя такое богатство действительно счастливым? Ведь у тебя только один желудок, и ты можешь находиться в одно время только на одном месте. Если бы пришла какая-то серьезная болезнь, и ты лежал бы в постели с лихорадкой, то ты только бессильно смотрел бы на все это богатство и деньги. Как бы это тебе помогло, даже если бы ты унаследовал весь мир? В конце концов, сам Господь Иисус говорит: «Какая польза человеку, если он приобретет весь мир (или унаследует), а душе своей повредит?».
Быть наследником Бога… Спроси себя: Что принадлежит Богу? Богу принадлежит вся эта Земля, которая всего лишь словно пылинка в необъятной, непознанной и безграничной Вселенной, которая также вся принадлежит Богу. А это только видимый мир. Но Богу принадлежит и невидимый мир: ангелы, архангелы, херувимы; Ему принадлежит небо, которое, в отличие от этой короткой земной жизни, длится не 70, не 80, не 1000, не миллион лет, но оно вечное. Осознай, что ты – Божий наследник. Все, что принадлежит Богу, ты, как Божий ребенок, унаследуешь. Это прекрасное наследие ждет тебя после того, как ты переступишь порог жизни и войдешь в вечность. Это что-то замечательное, невероятное. Попробуй некоторое время об этом поразмышлять, помечтать – так, как человек мечтает о каком-то небольшом богатстве, которое приобретет: может мечтать об этом долгими часами и все планировать. Попробуй хоть несколько минут не мечтать, но осознавать реальность, которая ждет тебя как Божьего ребенка, Божьего наследника.
Далее сказано, что мы «сонаследники Христу». Это значит, что мы получаем все, что Христос приобрел для нас тем, что стал человеком, что за нас, то есть и за тебя и за твои грехи, как истинный Бог и истинный Человек, принес искупительную смерть на кресте и снискал тебе наследство вечной жизни.
Но здесь есть одно условие, не забывай о нем. Оно звучит: «Если только с Ним страдаем», а затем сказано: «чтобы с Ним и прославиться». Что значит страдать вместе с Христом? Все верующие и неверующие, добрые и злые, волей-неволей вынуждены здесь, на земле, страдать, перенося как физические, так и душевные страдания. Но христианин от них отличается: он должен научиться страдать с Иисусом, не один! Что это значит? Это значит, что человек сознательно примет страдание, которое Бог допускает, скажем, через явных врагов. Например, человек имеет какой-то жизненный дефект, положим, малый рост, и не хочет этого принять. Но если примет это с Иисусом, то это преобразит его страдание. Существует страдание от зубной боли; бывает внутреннее страдание, связанное с душевной болью, когда, например, кто-то у тебя что-то украл или оскорбил тебя; а бывает и страдание, связанное со страхом, когда придет какая-то неизлечимая болезнь и т.п. Но всегда есть только один правильный выход: просто принять страдание и соединить его со страданием Иисуса! В этом содержится таинство слов «вместе с Христом». Мы переживаем это в молитве, в реальности, выраженной в послании к Галатам 2,20: «Я распят со Христом», то есть бессилен. Не только с собой, но с Христом! Это значит, что я отдам Ему свое страдание. Но перед тем признаю свой грех, а тогда это свое страдание соединю с Иисусом. Ежедневно нас постигает какое-то небольшое страдание: страх, грусть, различные трудности и болезни – ежедневно имеем новую возможность углубить свое отношение к нашему распятому Господу и Спасителю.
В жизни святых, особенно в жизни мучеников, есть примеры героев, которые страдали с Христом и ради Него. В связи со следующим Словом жизни можем осознать силу веры, через которую Господь давал им силу выдержать даже в самых тяжелых мучениях: «Думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас».
Хотя бы кратко вспомним жизнеописание святого Аркадия. Судья призвал его: «Принеси жертву римским богам!». Аркадий ответил: «Я не сделаю этого, я христианин. Думаешь, что запугаешь верного Божьего слугу, если будешь грозить ему смертью? Знаем, что написано: „Для меня жизнь – Христос, и смерть – приобретение” (Флп. 1,21). Придумай какие угодно мучения, но меня от истинного Бога не отвратишь». Разгневанный судья-язычник приказал: «Свяжите ему руки и ноги и отрезайте ему от тела член за членом, чтобы он столько раз почувствовал смертельную муку, сколько имеет членов тела». Мучители сначала отрезали ему пальцы на руках и ногах. Храбрый мученик подавал палачам руки и ноги и в своем страдании молился: «Боже предвечный, Ты дал мне эти члены, поэтому жертвую их Тебе, ибо Ты мне их снова вернешь, когда все тела воскреснут из могил». Судья приказал отрезать ему от туловища руки и ноги. Но мученик взывал сильным голосом: «Какие счастливые вы, члены моего тела, став достойными служить моему Богу. Когда вы еще были связаны с моим телом, вы никогда не были такими прекрасными, как сейчас. Я отлучился от вас лишь на некоторое время, но когда-то мы снова будем славно соединены и станем перед нашим Царем и Судьей – Иисусом Христом». Затем он увещевал зрителей, которых до слез растрогала его терпеливость: «Вы все, присутствующие на этом кровавом зрелище, знайте, что все телесные мучения – это ничто для того, кому уготован неувядающий венец славы. Поверьте мне, умирающему, что ваши языческие боги не являются никакими богами, и перестаньте им поклоняться. Иначе не могу вам помочь. Познайте истинного Бога, укрепляющего меня. За Него я умираю. Страдать ради Него значит жить, и это приносит наслаждение. Его любовь никогда не остынет, его слава никогда не прейдет. К Нему и я теперь приду после своего малого страдания, чтобы вечно жить с Ним и уже никогда с Ним не расстаться». Наконец он вздохнул: «Отче, в руки Твои предаю дух мой!» – и умер. Он был замучен в 312 году. За год в Римской империи прекратилось кровавое преследование христиан, и наступила религиозная свобода для христиан.
На примере мучеников видим, что страдать с Христом означает приобрести вечную славу, и что даже в ужасном страдании, перед которым мы дрожим, Господь Иисус дает силу. Нам надо помнить, что Он есть и в нашем малом страдании. Но мы скорее страдаем без Христа: часто в горечи, ненависти, затверделости, или ищем ложный выход в грехе. Мученик Аркадий мог избежать страдания, если бы поклонился языческим богам, сегодня – Пачамаме. Но кто им поклоняется, тот будет там, где они – в аду. В противоположность этому, те, которые страдают с Христом, будут в вечной славе в небе, а это большая разница! И каждый из нас лично должен принять решение, чтобы в жизненных испытаниях мы выбирали Христа!
Скачать: Размышление над Словом жизни Рим. 8,17
